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是以“新川”为起点进行特派员活动的“New River”。

秋老虎还在持续,大家过得怎么样呢?我今年夏天(8月20日~22日)去濑户内海(广岛县)旅行了。

旅行的路线是,第一天乘坐新干线去广岛站,在广岛站租车,经由吴市在濑户内海漂浮的大崎上岛(丰田郡大崎上岛町)这个岛上住宿。第二天拜访了在第二次博客上采访的今田商店的本家今田酒造总店(东广岛市安艺津町),之后经由尾道市移动到鞆浦(福山市浦町),在当地住宿。第二天的最后一天参观了朝鲜通信使住宿的福禅寺·对潮楼,从冈山站乘坐新干线回东京,是3天2夜的旅行。

因此,马上就到了能听到秋天声音的季节了,这次的博客是“New River的暑假~我去濑户内海旅行了!～”,我想介绍一下这次旅行中到访的“与中央区有渊源的地方”(与第2次博客以及“步行就知道的中央区知识百科”中出现的项目相关的地方)。

是旅行路线。①按照～5的顺序旅行了。地图使用国土地理院网站“地理院地图/GSI Maps|国土地理院”,在该图上附上了评论刊登。

8月21日,我拜访了在第二次博客上采访过的新川今田商店的本家今田酒造总店(东广岛市安芸津町三津3734),见到了既是社长又是杜氏的今田美穗。

<恐惧>

今田酒造总店位于面向濑户内海美丽景观广阔的三津湾的安艺津町,其美酒和美观在三津小歌中也有吟咏道:“在三津住着被酒的好和景色所吸引而急着的旅途。”。

这一带山和海很近,在半岛状伸展的群山上下的雨渗入地下,在海的缝隙里涌出,所以可以得到日本酒制造不可或缺的优质水。

另外,与优质水并称为重要原料的大米,使用了位于广岛县北部的安艺高田市签约栽培的八反草。

而且,在平静美丽的三津湾,富含植物性浮游生物的水从群山变成河流流入,自古以来牡蛎的养殖也很盛行。

今田酒造总店的旗舰“富久长”是在温暖的濑户内海性气候下,在这样的风土、恐怖世界中培育出来的酒!

(左上)宁静美丽的三津湾。可以看到远处养殖牡蛎的木筏。

(左下)位于酒窖入口的富久长的阵容。

(右)社长兼杜氏的今田美穗先生。

美穗说:“干派!她出演了日本酒的女人们”(2019年上映的日本酒纪实电影),并被选为英国BBC电视台每年发表的“今年100名女性”(2020年11月26日,中国新闻)。

后面的烟囱是1920年(1920年)在当地的砖制造工厂建造的酿酒用烟囱。

<造酒的历史>

因为能感受到安艺津、三津造酒的历史,所以在美穗先生的推荐下,我去了榊山八幡神社。

榊山八幡神社是与造酒有关的神社,境内有被称为“吟酿酒之父”的三浦仙三郎翁(1847年(1847年)～1908年(1908年)的铜像。仙三郎翁发明了用被认为不适合酿酒的当地软水酿造酒的“软水酿造法”,奠定了广岛酿酒的基础。

这片土地在江户时代设置了广岛藩的米藏,从那时开始酿酒业就很盛行,明治以后,涌现出了很多广岛杜氏,以酿酒业而繁荣起来。因此,在神社的营造中,酿酒相关人员的大力支持很大,正殿正面配置了石造酒樽等,有很多与酒有关的捐赠物。

※ 参考榊山八幡神社境内的说明板等记载。

(左)榊山八幡神社的正殿正面有石造酒樽。

(右)院内有三浦仙三郎翁的铜像。

<安艺津町>

位于广岛县东广岛市的南部,南面是眺望大崎上岛町等约16km的海岸线,面向濑户内海。包含了“安艺好的津(港)”的意思,据说1943年(1943年)贺茂郡御津町、早田原村、丰田郡木谷村合并成为了“安艺津町”。

※ 安艺津町观光协会主页https://akitsu-kankou.jp/引用。

拜访了今田酒造总店后,我访问了朝鲜通信使也顺路去的鞆浦(福山市浦町)(8月21日~22日)。

<成为历史舞台,风光明媚美丽的鞆浦>

鞆浦位于濑户内海的正中央,涨潮后,从东西流入鞆浦并碰撞,退潮后以鞆浦为界,潮水的流动向东西流出,自古以来就有很多等待潮水涨落的船只聚集在一起,作为“等待潮水的港口”繁荣起来做了。

江户时代,1672年(1672年),河村瑞贤(1618年(1618年)～1699年(1699年),参照第一次博客)修建了西转航线,作为北前船的停靠地也很繁荣,朝鲜通信使也为了幕府的庆贺而多次发生。

风景胜地第8回通信使(1711年)李邦彦(伊万洪)在“福禅寺”(950年左右(天历年间),与空也上人创建)相邻的客殿(1690年左右(元禄年间)创建的景色被“日东第一胜形通信客殿”。

另外,与朝鲜通信使一起与中央区有渊源的十返舍一九,1765年(1765年)～1831年(1831年),在“严岛参拜膝栗毛”中,一边在“铺着青叠的神”中,一边准备着青叠的海面上的青海。

像这样,成为历史舞台,风光明媚美丽的鞆浦景观在1925年(1925年)作为“浦公园”被指定为国家名胜,1934年(1934年)作为“濑户内海国立公园”被指定为日本第一个国立公园。并且,1994年(1994年),福禅寺境内作为“朝鲜通信使遗迹浦福禅寺境内”被指定为国家史迹,2017年(2017年),福禅寺·对潮楼残留的朝鲜通信使关系史料6件作为“朝鲜通信使相关记录”被联合国教科文组织记住了。

<所谓朝鲜通信使>

朝鲜通信使是从室町时代到江户时代从朝鲜被派遣到日本的外交使节团。通信使有“信”是“通”(加深友好)使者”的意思,通信使有解决外交课题的作用。

进入江户时代后,德川家康以稳定幕府的统治和提高权威为目的,希望重新开始朝鲜通信使,从1607年(1607年)开始再次派遣朝鲜通信使,到1811年(1811年)为止的约200年间共计派遣了12次。

(上)福禅寺展示了被列入联合国教科文组织记忆遗产(世界记忆)的《关于朝鲜通信使的记录》。

(下)院内有写着“朝鲜通信使迎宾馆”的招牌。

※ 小西圣一《朝鲜通信使来了》理论社(2023年2月)、辛基秀・仲尾宏《图说・朝鲜通信使之旅》明石书店(2000年8月)、广岛县官方网站(8锁国下的外交与广岛～朝鲜通信使～)、福山市主页(参考福山观光・魅力网站等)2023

这次的博客介绍了濑户内海的“与中央区有渊源的地方”,我想再次确认一下朝鲜通信使和十返舍一九,出现在“走着就知道的中央区知识百科”的地方。

<朝鲜通信使>

首先是朝鲜通信使。在“走着就知道的中央区知识百科”的P.57、“芝口御门迹”的一项中有如下记载。朝鲜通信使一行通过芝口御门进入了江户市中吧。

【芝口御门迹】

1710年(1710年),在朝鲜通信使江户参府之际,为了展示我国的威光,在新桥的北诘建造了拱形门。这个门被称为“芝口御门”,新桥被暂时改称为芝口桥。但是,自1724年(1724年)消失以来,没有重建,石墙也被拆除,芝口桥回到了新桥的旧称。立在旧址的纪念碑上,埋着设计了门的铜板。

(上)站在“芝口御门”旧址上的纪念石碑和指示牌(银座8-10-8)。

(下)“芝口御门”的模型(1983年(1983年)10月制作)。我很清楚当时的拱形门的形状。(提供:中央区立京桥图书馆)

<十返舍一九>

接下来是十返舍一九。在“走着就知道的中央区知识百科”的P.121、“十返舍一九墓”的一项中有如下记载。写完《东海道中膝栗毛》后,各地的路上一直写着膝栗毛。“严岛参拜膝栗毛”也被认为是当时写的。

【十返舍一九墓】

江户时代的畅销书《东海道中膝栗毛》的作者十返舍一九(1765年)～1831年(1831年)的坟墓在真圆山东阳院。出生于骏府(现在的静冈县)武家的一九,以近松余七的名字成为净琉璃作者。

1794年(1794年),他来到江户专心致力于作家的工作,每次走东海道时积累的资料为基础,写上了《东海道中膝栗毛》,根据这部著作的大热,确立了流行作家的地位。之后,连续20多年在各地的路上写了膝栗毛。与故事的滑稽相比,一九是个说话少的人物,在采访旅行中也不说话,所以在旅行途中同行的人也会回去。

真圆山东阳院入口的一九块碑是德川梦声写的。墓碑位于东阳院骨灰堂(室内墓地),墓的左侧刻有著名的辞世之句“驱逐这个世界,闲暇时和线香的烟一起灰再见”。

(左・右上)位于真园山东阳院入口的十返舍一九碑・说明板。

(右下)这次路过的尾道千光寺公园“文学之路”也有十返舍一九碑(日影照青海原,闪闪发光的孔雀尾之路的海面)。

我成为中央区观光协会特派员,采访了新川的今田商店,以此为契机,今年夏天拜访了今田酒造总店,见到了今田美穗。平时,通过今田商店得到的“富久长”,实际上访问了安艺津,用五感感受了恐怖世界和造酒的历史后,回到东京的“富久长”有着特别的味道。

另外,鞆浦是一生都想去一次的地方,这次旅行实现了这个愿望,感慨万千。从江户时代开始,充满情趣的街道、平静美丽的大海和岛屿交织而成的“多岛美”,真是令人感动的一句话。在对潮楼,可以体验朝鲜通信使一行眺望的景色,成为了难忘的回忆。

大家也请一定要去充满历史风情的风光明媚的濑户内海之旅。我推荐您。

那么,暑假模式也差不多结束了,下次的博客,我想再回到日常生活中,送上“架设在新川上的9座桥(系列第2次:灵岸桥、新龟岛桥、龟岛桥)”(系列第1次在这里)。

请继续多多关照。

(上)6月末重新开张的新川今田商店(下)第四代今田健夫先生　

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