中央区观光协会特派员博客

三.“江户子”是指

（１）根据山东京传的“江户子”的定义

　作为“江户子”的定义,山东京传(1761～1816)很有名,满足了“看了江户城的兽头瓦,把自来水作为产汤”、“没有隔夜的钱”、“食物和游戏道具很奢侈”、“纯粹的江户虾”、“以活力为本领”的条件。山东京传著《通言总まぎき》的原文如下(《日本古典文学大系》第59卷《黄封面时尚本集》岩波书店1958年)。

“盯着金鱼虎,把自来水泡在产汤里,生在御膝下,吃沾上牡丹米,用乳母遮阳伞长,金银的竹荚鱼,安山的竹荚鱼和近山。　隅水的一块石头也不吃中落,击倒本町的角屋打大门,让人心里的花。　从江户子的根生骨、万事渡河的日本筷子的正中间,回头一看,在神风、伊势町的新道上,有一个叫做奉公人口入所的简板的小腿,无论何时都在黑格子里,兰花的鸽子。”

　第一次读到江户人的条件的时候,就会注意到“把自来水泡在产汤里”这一部分,为什么“自来水”会成为“江户人”的必要条件呢,我觉得很不可思议。关于这一点,读了永井荷风的《井之水》(1876年)这一随笔就能很好地理解其背景。

“自来水在江户时代被称为上水,在遥远的明历时代开通,这是人们所知。上水除了玉川之外还有神田和千川两流,这也不及说。小时候,在音羽和小日向附近的人家里,我记得是直接使用江户时代的神田上水的。同时,与今天不同,为了使用当时的自来水,就把井挖到了流水的樋处,用竹竿前端的吊钟桶打水。

江户很久以前,上水刚刚流经京桥、两国、神田一带繁华的街道,在偏僻的山手上,再往四谷、关口附近、上水通道上的地方,也不能滥用。因此,可以说自己是用自来水泡澡的男人,在江户也是最繁华的下町,如果不是神田明神的话就会成为山王的氏子,所以对于山手来说,这是一个纯粹的江户ツ儿的骄傲。(很久以前,说到江户,就是指自来水相通的平民区,据说住在小石川、牛込、赤坂麻布附近的人,去下町做饭的时候会去江户。)”(岩波版全集17-32)

　
（２）关于“江户子”生成的考察

　读了以上永井荷风的文章,明治初期也明白了“住在小石川、牛込、赤坂麻布附近的人,去下町做饭的时候也会去江户”。经常被称为“出生在草坪上,在神田长大的江户子”,正如之前所说的那样,原本神田和芝都不包含在“江户”这个地区。　

池田弥三郎先生如下所述。(《日本桥私记》)

“从历史上来说,江户子是将军膝下江户町的出生者,现在的中央区的旧日本桥、京桥区内的人们就是其中心,在很久以前,神田和芝都不是江户。当然,浅草也在江户之外。但是,随着时代的发展,在草坪上出生并在神田长大的人,也成为了江户人,向河的本所深川也进入了江户。”

然后,

“即使要说明关于金钱的气质,以江户的本町为中心,以属于商人阶级的人为对象的时候,不仅不使用隔夜的钱,还必须找到堂堂正正地存钱的人们的气质。从讲解和落语世界中出没概念的江户人那里表现出气质,危险很多。”

关于“江户子”,西山松之助的《江户子》(吉川弘文馆,1980年)这本书十分细致,但在《平凡社大百科全书》中竹内诚先生的说明简明易懂,下面,根据这个(引用根据DVD-ROM 1998年版)

“江户子这个词是在18世纪后半期的田沼时代(1760～86)才首次登场的。(笔者注:山东京传是1761～1816)......这有两个契机。一个是,这个时期经济变动激烈,江户町人中有富翁的人和没落成为贫穷的人之间的交替明显。　恐怕,江户人作为正在没落的江户町人危机意识的依据=精神支柱,江户人意识已经成立了。”

“在田沼时代,在江户有分店的上方大商人们大获钱,掌管江户经济界,特别是对于经济上逐渐没落的江户町人来说,对‘上方者’的反对很大。・・・・强调“想拿隔夜的钱啊”,也是对擅长赚钱的上方者的经济劣等感,反而强势。”

“另一个契机是,在农村不能吃的贫农们,在这个时期大量流入了江户。因此在江户,乡村出生的人开始大量生活了。而且,对于这些“乡村者”凸显江户人的样子,江户时代产生了强烈的“みち”意识。

　西山氏认为“江户子这个人们,并不是单纯的阶层的单纯构造的特定存在,而是有双重构造”,“主要是化政时期以后出现的‘我是江户子’的江户子”(自称江户子)和“日本桥鱼河岸的大老爷、藏前的札差、木

　作为关西人的我,对“江户子”这个词或者说人种感到生理上的厌恶感,对海保青陵(1755～1817)的“江户东西是儿童的、傻瓜的、甚的初心”(升小谈)这一论产生了共鸣和同感,第一次认识到了“原来的江户文化”。

(结尾)

去年11月,我们在博客上介绍了临近圣诞节的这家店的显示器

贝尔・福尔银座总店面向银座1丁目、昭和大道(上面的地图、赤〇的地方)

这是日本第一家普利萨夫花专卖店,在中央区内的日本桥三越总店、银座三越、松屋银座总店也有店。

这边的橱窗,从夏天开始就焕然一新

上面是以8月的黄色为基调的向日葵版本,下面是9月的“浮世绘版本()”

崭新的“和”的味道让人意外,不由得想进店里

橱窗的显示器只是更换了,就连店前的街道氛围也变了

营业时间是11点到20点。

另外,拍照的时候,得到了店里的谅解。

感谢您

这是去年11月的博客文章　⇒

/archive/2016/11/post-3832.html

位于面向昭和大道的中央区布局藏桥公园。

立着“千代田区神田“龙闲川填埋纪念”中央区日本桥”的牌子。

这里是中央区和千代田区的区界,是中央区布局藏桥公园。从这里一直走的话,“福田稻荷神社”就被镇守了。

在这一南侧昭和大道沿岸的陆桥下,有派出所,从那里向西延伸着“本银大道(HON-SHIROGANE-DOORI)”。

这一带在日本桥室町4丁目,有很多企业活跃地营业,饮食店也很多。

在这条街上,我发现了一家叫做“匠上日本桥室町本家”的烤肉、涮锅、寿喜烧店。日本桥室町4-6-5室町CS大厦B1F。我从很多肉类的菜单中选择了午餐,但是不巧忘记了拍照。（)

　亲切的店员说:“傍晚5点开始30分钟,有500日元的随便喝计划哦!”因为告诉了我,所以决定下次邀请朋友去。

然后,来到中央路,确认了指示牌。区界已经清楚确认了。

从这里越过中央路马上的右侧坐着“家内喜稻荷神社”。从向导板之间可以看到鸟居吗?

　沿着这里一直走,左边有荞麦面名店“室町沙场”。(照片是从反方向拍摄)

“室町沙场”是由天笸箩、天森发祥的店和中央区首次在故事地图上介绍的。据说在那里,“创造出了将只磨荞麦面芯的更科粉用鸡蛋连接起来的‘天笸箩’。据说为了即使在炎热的夏天也能吃到天妇罗荞麦面,蘸面状的东西就开始天妇罗了。”

从室町沙场,和堀田丸正一起前进的话,就会到达龙闲桥。　

有成就感,花了两周时间的巡演。

明历大火(1657年)后被挖开的人口运河
有“龙闲川”。

从千代田区大手町附近的日本桥川开始,小传马町附近
在滨町川汇合。水流直角折断,作为滨町川,滨町,
经过人形町、箱崎,流入隅田川。

这条河是千代田区和中央区的区界,1950年
被填埋后,龙闲儿童公园(千代田区)、龙闲儿童
有了有游乐园(中央区)和两个名字的公园。

公园旁边有江户七森的一家神社竹森神社。
正在祭祀。

◆龙闲儿童游乐园/龙闲儿童公园
东京都中央区日本桥小传马町19-5
/千代田区岩本町1-14-1

◆竹森神社
东京都中央区日本桥小传马町19-4

二.“江户”的构成和范围

就这样,在从日本桥地区进一步接触现中央区的历史的过程中,也知道了至今为止不学习的“江户”的成立。现在东京都中央区的前身日本桥区·京桥区正式成立并成立是在1878年(1878年),根据之前制作的《关于区划改正的下调书类》,那里没有日本桥区·京桥区的名称,有北江户区·南江户区的名字。也就是说,原案者认为日本桥、京桥两区的地区是“江户”,将其分成南北两个部分,称之为北江户区、南江户区。《中央区史》引用了“往时以神田堀为境界,以南为江户,以北为神田”的文献(《再校江户砂子》、《江户往古图说》),这样的想法到了1878年也存在着。另外,在中央区成立时(1947年),将新区名定为“江户区”、“大江户区”的方案也很有力。

原本,认为“江户”的语源是“江处”不是很妥当吗。所谓“え”是指从海岸进入的、能乘船的绝好水域。家康公《江户打入》(1590年:1590年)前的东部平地,到处都是“汐入的芦原”,通过筑填的大土木工程,可以说是“江处”的城前面的城镇大概建成了。之后,1593年(1593年),日比谷入江被填埋,分散在那里的民房被移到了芝口的南部。1603年(1603年),由于被称为“丰岛洲崎的筑填”的大工程,现在的隅田川右岸的土地从浜町到新桥一带好像完工了。随着这个建筑,下町的挖割也整理好了形状,日本桥川、京桥川、新桥川,还有面貌焕然一新的日本桥,都在这个时候形成了。并且,1657年(1657年)的大火之后,进行了木挽町海岸的填埋,这个时候筑地一带完成,旧日本桥区·京桥区的大体完成了。

因此,“江户”这个地区,北面以神田堀(龙闲川)为限,南面的边界是新桥川。　架设在新桥川上的难波桥,是被驱逐江户者的放逐个地方。然后,穿过新桥川去草坪,那里有兼康佑元的总店。此外,本乡附近的小桥也成为了驱逐江户支付罪人的“离别之桥”,在本乡离别之桥附近也有“兼康的分店”。　据池田弥三郎先生说,“本乡也好,到兼康为止都是江户之中”的川柳,如上所述,是基于江户南北的“离别之桥”的任何一个都在其附近有兼康而形成的,“本乡も”的“也”就是这个意思(《日本桥私记》1972年)。确实,像池田先生那样理解的话,“も”这个助词就会变得活跃起来。而且,这样理解的话,“江户”这个地区原本是“北以神田堀(龙闲川)为限,南以新桥川(汐留川)为界”的想法可以很好地理解。

池田弥三郎先生说,“恐怕江户的下町在成为与山手对立的唐氏城的称呼之前,一定是更加自豪、城的膝盖、江户的城下町、白之城的意思。江户的、本町、通町等纯粹的江户中的江户、江户的町,一定是城下町的发祥地。有趣、城堡之类的话,有着特有的自豪感。・・・・・・・・・

这是江户那座城的城镇。因此,开始的时候,江户的下町是一个很小的地区,大川对面的本所·深川还没有海或者沼泽地带,没有城镇,神田也到了江户的外面和浅草,比江户更早,但是观音菩萨的门前町,只不过是一个像一驿站一样的地区而已。神田、浅草、下谷以及本所、深川都变成了下町,这是很久以前的事了......”(《日本桥私记》)。

可以说是幕府关于“江户范围”的正式见解的“朱引”(寺社奉行的管辖范围)、“墨引”(町奉行的管辖区域)是在1818年(1818年)提出的,是家康入府以来近230年之后的事。在讨论“江户的范围”的时候,有必要明确表示是在什么时候、哪个阶段的事情。但是,与“江户时代”一概而论,尽管是关于时代初期的现象,但德川幕府成立了(1603)到大政奉还(1867)为止也有260年以上的时间。这比美国独立宣言(1776)到现在的期间(240年)还要长。

(续)

你好!是走路的扁平。

大家过得怎么样呢?

那么,这个月的报道,大家知道“IMANO水果工厂”吗?地点在地铁茅场町站1号出口出来的地方。很早以前就很在意的水果店。因为在上班路上,所以想吃一次!我以为是这样。我买的是这边的水果三明治。最近在SNS上上传水果三明治的照片,很受欢迎吧