中央区观光协会特派员博客

　德川家康入府后,根据天下建筑,改变了来自平川的河流,填埋了日比谷海湾,挖掘道三堀,形成了日本桥川。

在日本桥川两岸建造的河岸是鱼市场的原型。

以前位于平川河口的四日市也被移到这里。

　

　

之后,这个市场繁荣起来,那个时候,做出了巨大贡献的人们中,有大阪旧佃村的渔民。

　家康和江户入府一起,邀请了以前就有过亲密交往的摄津佃村的渔夫森孙右卫门以下30名,在江户湾内捕鱼,让他们献给城堡。

　在大阪,捕鱼的技术很优秀,佃的渔民一次可以在江户湾捕获大量的鱼。　

1613年(1613年),佃的居民们在日本桥川的北侧,本小田原町也向町民出售剩下的鱼。

之后大阪的居民陆续搬迁,1641年(1641)有14家鱼批发店鳞次栉比。

　从城堡开始,有时一天会订购5000只鲷鱼等,非常繁盛,但是那个时候,把捕获的鱼在大型船上洒水,放入鱼塘里,以备来自城堡的需求。

　之后,棒手势(注:1)来买那条鱼等,在街上卖掉了。　

把那个棒手势和批发商之间的一种门板一样的东西摆在河岸上放鱼,然后用棒手势卖掉,但是那个门板被称为板船,那个使用权利作为板船权(非常高)被交易。

　现在,在河岸上,有很多名为“佃何々”的业者都是佃岛出身的人。

另外,筑地的业者中也有保护超过400年的门帘的业者。

注：扛着棒手势天秤棒到处卖。在鱼批发店和料理店之间做生意。　

 

 

　在中央区循环巴士“江户巴士”北循环路线“中州”下车的话,沿着道路的公寓旁可以看到“真砂座迹”的碑。右肩上写着“漱石“猫”上演之地”的附录。

 阅读右侧的说明,即可

　　夏目漱石的《吾辈哈猫deal》是由小山内薰改编的。

　　伊井蓉峰等人出演,在日本桥区中洲的真砂座迹
　　1906年11月3日起

　　在三十号上演了。

　　　　2003年10月吉日

　　　　　早稻田大学十四大学校长奥岛孝康识　　　　有这样的说法。

 

看地域向导图AREA MAP的话,是从日本桥浜町向清洲桥,穿过高速下,在隅田川附近,向右拐的地方。

　真砂座从明治中期开始好像是新派的名门剧场。其中一个剧场就是“本乡座”。座头是伊井蓉峰,小山内薰负责剧本和演出。

　小山内薰在那之后与市川左团次结合,以自由剧场、筑地小剧场等为舞台活跃着。

说明版上写着1906年漱石的“猫”,37年上演了小山内薰译《罗密欧和朱丽叶》,38年上演了尾崎红叶的“金色夜叉”。

永井荷风年轻的时候在隅田川游泳,穿着泳衣观看真砂座的戏剧。

最近是花街,周边很热闹吧。

从这里到清洲桥大道,对面可以看到鸟居。

好像是金刀比罗宫。

　窥视右侧的碑,这里的船玉琴平宫在关东大地震中被烧毁,1954年重建。

　进去左手边有一块“纪念碑”。

 往后一看,

这是1986年建造的“中州筑立百周年纪念碑”。

表的题字是鸠山威一郎的书。

介绍说明书。

　　中州有着特殊的历史。

　江户时代的中州是战胜须磨明石的江户首屈一指的纳凉观月的名胜。

　明和年间建立,作为三股富永町繁荣起来,但在宽政年间被掩埋。

　1886年,中州再次建成,成为旧日本桥区中洲町。

　经过明治、大正、昭和时代,作为大川端的地方,小山内薰等众多文化人来往于此

　成为那部作品的舞台。

　在明治的筑立今年四月迎来一百周年之际,在这里建立了纪念碑。

　　　　1986年8月吉日

　

周围的围墙上可以看到热闹的痕迹。

 现在,箱崎川也被填埋了,高速公路下的公园里只留下了以前菖蒲桥遗留下来的“菖蒲”的名字。　

 

 

 

“被东海小岛海岸的白沙淋湿哭泣,和螃蟹吵闹”

“在沙山的沙子上爬腹,远离初恋的痛楚的日子”

明治时期的诗人、歌人石川啄木因等歌曲而无人知晓,在岩手县日户村(现在的盛冈市玉山区日户)作为曹洞宗住持的长子于1886年(1886年)2月20日诞生。
从去年开始,“国际啄木学会”等相关活动开始了,今年是死后100周年,在缘之地的函馆和钏路也有很多企划。

“充满恋爱和波澜的一生”也很广为人知,稍微复习一下,

― 1902年进京。在与谢野铁干的知遇下,向“明星”发表了诗。20岁时出版了处女诗集《憧憬》。作为“天才诗人”备受瞩目,之后为了寻求工作在北海道各地辗转流浪。41年再次来到东京,42年作为“东京朝日新闻”的校对员就职。1943年《一握之砂》发行。扎根于实际生活的1首3行诗集,与死后发行的《悲伤玩具》一起拥有近代短歌史上不朽的生命。45年去世-(摘自新潮日本人名辞典)

众所周知,因家乡的前辈阿伊努语研究而闻名的语言学家金田一京助先生在处理藏书和家产之前都毫不吝惜金钱上的援助,但是他的儿子金田一春彦先生说“我以为是石川五右卫门的子孙”也很有名好像。借了钱过着放荡三昧的生活,周围的人都认为这是“瘟神”,但是在朝日新闻就职后过着安定的生活(听说还借了钱),评价了歌曲的才能,“尽可能的给我航班,所以要考虑自己发展的手段”当时的社会部长对我说的话在“啄木纪念馆”的主页上有。这么说来,在去年上演的《无辘轳啄木》中,作为生活者也不是很脆弱,但是作为值得爱的人,描写了啄木。

朝日新闻时代制作的“京桥泷山町的报社灯即时的鱼”(初出东京朝日新闻明治43年5月5日号)的石碑立在朝日新闻社的旧址上。缅怀一下“死后100年”毁誉褒贬甚的歌人短波澜的人生怎么样。顺便说一下,去年的“国际啄木学会”的主题是“新的明天,新的啄木”。

歌碑是银座6-6-7
朝日大厦(里面有圣莫特山)前面的
在路上。

 

 

虽然有点空余,但请继续看有关中央区铁路的故事。

这次,从〔龙闲桥〕到〔今川小路〕一带介绍一下。地址是日本桥本石町4丁目左右。

〔龙闲桥〕是曾经在这附近流淌的龙闲川上的桥的名字。

这一带是中央区区域切入JR山手线内侧的地方,附近有给人留下复古印象的(今川小路)。

更详细的话,在我们中央区观光特派员·O伞的博客报道《保护下的今川小路》(2010年12月3日刊登)中有详细的说明,请务必参照。

2010.12.3刊登的护栏下的“今川小路”(O伞)

这次我想介绍的是JR的“龙闲桥架道桥”。虽然是所谓的铁路保护,但是是砖瓦建造的耐人寻味的建筑物。1919年(大正8年)作为中央线的护栏首次建造,之后随着路线的扩展而增设。

现在除了山手线之外,京浜东北线、东北・上越新干线、中央线的电车也一个接一个地行驶着。中央区内的JR车站以前在地下站的故事中介绍过,不过,也有人意外地觉得新干线和山手线在区内行驶吧。

从日本银行总店的某个一侧穿过〔龙闲桥架道桥〕,走一段时间就有和千代田区的边界。也就是说以前河流在那里形成了区界。进入千代田区后马上就有一个叫“龙闲桥”的十字路口,可以追忆往昔的名字。

沿着区界往东折,再靠近铁路的话,就会到达前面提到的(今川小路)。总觉得昭和时代的香味飘来了呢。

那么,这附近现在正在进行新的铁路施工。一般被称为“东北纵贯线”。可以看到从北方延伸出来的铁路的断面。

也就是说,计划将现在〔上野〕运行上的终点的东北本线(宇都宫线)、高崎线、常磐线延伸到东京站,与东海道本线直达运行。

预定在2013年内开通。

 

神田站附近的东北、上越新干线的头上还有新的高架铁路通过,从日本桥本石町附近开始逐渐降低高度,在东京站前连接东海道本线的引线。

工程完成后,除了对上野-东京之间的山手线、京浜东北线的拥挤率缓和效果很好之外,还期待着能消除换乘不便,使人的流动顺畅。〔龙闲桥架道桥〕上面新运行形态的电车行驶的日子也不远。

 

这次,介绍了中央区隐藏的铁路名胜。下次再见吧。 

 

 

 

 

在关东大地震(1923年(1923年)东京遭受毁灭性打击的2年后的1925年(1925年),今和次郎细致地调查了正在复兴的银座街头,镇上人们的服装等。现在,总结一生业绩的“今和次郎采集讲义展”在松下汐留博物馆举行。到会期3月25日为止,周一休息,入馆费一般500日元,同馆HP这里>>。

 

今和次郎(1888年(1888年)-1973年(1973年)师从民俗学柳田国男,对民房等进行调查和研究。历任全日本建筑师会第一任会长。

 

1925年(1925年)5月,花了4天时间在从京桥到新桥的区间里,用卡记录了走在街上的人们的服装、行动等风俗。这是对“考古学”“调查现在”的自己的新词,命名为“考现学”的最初的调查“1925初夏东京银座街风俗记录”。

 

虽然在画面上可能很难看到,但是该展小册子(照片)中的图版是记录风俗的调查项目。

 

这里显示了在银座大街上调查的男女洋和装比率。男性的洋装占67%,和服占33%,女性的洋装占1%,和服占99%。特别是女性几乎都是和服的。经常被称为银座的摩波·摩加,好像是在这之后的时期。

 

看了男性的服装,外套的弹簧球场比雨衣多。领带蝴蝶结为11%,普通为89%。统计了鞋子比黑鞋更红鞋,比短靴更多的阿米格鞋等等。在女性的服装方面,和服中有9成是外出服。对此,他论述道,“在其他城镇看不到的银座,我感到惊讶”。

 

银座写道:“银座本身被认为是东京风俗文化的一大中心,其传播具有向东京周边以及我国几乎所有地方传播的性质。”可以说是大正末期的瞬间,在历史上很难表现的平民面貌,而且凝视了银座的街角。

 

一起进行这项调查的是出生于日本桥浜町,在京桥寻常小学上学的吉田谦吉。据他调查,有“1931年(1931年)银座街广告细见”、“银座的露天摊子”等。似乎可以看到刻画时代的银座大街的今昔。●卷渕彰

 

 

 

 2月4日是立春。

2月5日下午1点半开始,铁炮洲稻荷神社神乐殿举行了“新富座儿童歌舞伎”节分祭公演,吸引了很多游客。

幕间还策划了富签,气氛非常热烈。

演出节目继口头上之后,还有“寿式三番叟”、“三人吉三巴白浪(大川端庚申冢的场)”、“白浪五人男(稻濑川势齐的场)”三个站立。

 

“新富座儿童歌舞伎”是明治时代在现在的新富2丁目改称江户三座的“守田座”(当初森田座)而设立的“新富座”之名,2007年春创立,今年迎来了第6个年头。以铁炮洲稻荷神社的节分祭、定期大祭祀的奉纳公演为中心,在区内的各种活动中进行公演。另外,伴奏由出演者的父母等组成演奏团体“新富座连中”,负责。