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[小江户板桥]
2013年3月24日09:00
银座5丁目13-9~14附近。
从中央区教育委员会表示的说明板可以看出,“狩野画塾”的面积相当大。
昭和大道和美雪大道相交的东北侧,圣维尔的拐角处立着说明板。
那里面好像有一个画塾。
从4月进行木屑落的新装歌舞伎座开始,南面是一个街区的位置。
这一带,用江户的地名来说就是“木挽町”附近。
整个江户时代一脉相承的狩野派画塾是什么样的呢。
说到狩野派,日本史的教科书中也刊登了在金色地大胆描绘了“唐狮子”、“松”等花木的隔扇画。
以室町幕府的御用画师狩野正信为始祖。
室町以后,信长、秀吉、德川将军家等当时的权威者也结合在一起,在画坛的中心巩固了地步。
在我心中,安土桃山文化的“绚烂豪华”的印象,受到了狩野派画师们创造的隔扇画的强烈影响。
从收录在宫内厅三之丸尚藏馆的狩野永德的《唐狮子图屏风》中,可以感受到桃山豪放的光辉。
江户时代,狩野四家作为奥画师发挥了权势。
狩野探幽(守信)、尚信、安信三兄弟分别在锻冶桥、木挽町(当初是竹川町)、中桥拥有幕府的拜领宅邸,成为了各狩野家的祖先。之后,和从木挽町分家的岑信的浜町狩野家一起,被称为狩野四家。
看了江户的古地图,拜领宅邸用武家地的白色表示。
奥绘师据说允许对将军的外观和带刀,所以和旗本有着同等的格式。
因为狩野一族继承了那个奥画师,所以可以知道气势的程度。
有绘画的需求吗?
光是包围江户城大厅的隔扇画,就数量庞大了。
如果要创造出炫耀将军家权威、格调高雅的作品群的话,应该需要与建设工程类似的组织性制作体制。
从隔扇画、屏风等到挂轴、扇子,制作和修复工作一直在持续。
原来如此,在没有打印机的时代,需要熟练的画师集团。
而且狩野家也是率领画师集团、指挥全体的制作人。
据说在狩野四家中最繁荣的木挽町狩野家的画塾,诸藩的御用画师的子弟以14、5岁入门,度过了10年以上的修行期间。
经常有超过50、60名的塾生磨练技能,一直等待着走向世界的机会。
拥有很多塾生,积蓄了多方面的画材,还收藏了各种各样的作品,所以宅邸也很大。
在那个画塾里,年轻的画师们的野心也卷起了漩涡吧。
以奥绘师的四家为顶点,被称为“表绘师”的15家从事了幕府和寺社的画业。
满足町人需求的是被称为“町狩野”的画师们。
这样的画师们的活动,牢牢地奠定了江户文化的基础。
据说狩野派的学习方法是一个劲地临摹范本。
在集体组织性的制作上,不表现出个性是某种意义上必要的要素。
但是,从平民的感觉来看,狩野派作为形式上停滞的画作,对自由豁达主张个性的浮世绘鼓掌喝彩。
现在这种感觉还在继续,江户时期狩野派的作品不怎么受欢迎。
但是,从室町中期到江户末期的400年间,位于画坛中心的狩野派,是对日本文化持续产生巨大影响的存在,这一点没有改变。
狩野四家的拜领宅邸,为了方便登城江户城,大家都在中央区内。
[小江户板桥]
2013年2月23日14:00
过了立春,“这个冬天最冷的”也一个接一个地下来了。
虽然2月身体容易萎缩,但总觉得与食物相关的活动还会继续下去。
用节分撒的豆子,只吃年数加1
向着今年的方位咬住了“惠方卷”
戴帕地下的“情人节”装饰令人瞠目结舌。
现在情人节不拘泥于“女性向男性告白”,“男性向女性”的礼物也很普通。
那么,3月的“白色情人节”又是如何定位的呢?
在“义理巧克力”变得不流行的今天,业界的机关开始偷偷地行动了吗。
你知道2月的饮食习惯中,“初午いり”挤进了吗?
据说在初午那天,要吃“稻梨寿司”。
诶。首先是“初午是什么”的水平。
A,我叫初午是2月的第一个午。
是子、丑、寅・的天干地支的午吧。
也被称为立春之后的午日。
那么,要说那个“初午”是多么可贵的一天,那就是稻荷大人降临这个世界的日子。
地点是京都伏见的稻荷山。
伏见稻荷大社所在的地方,以朱红色的鸟居连绵不绝的千本鸟居而闻名。
这个稻荷太棒了!
拥有五谷丰登、生意兴隆、交通安全等诸事万事、广大的神德。
日本人的主食大米,其“装稻谷”的名字本身就很难得。
初午之日,在各地的稻荷神社供奉油炸豆腐进行祈祷。
当然,油炸豆腐是上帝使的白狐最喜欢的东西。
(我实际上只在图画书上看到过狐狸吃油炸豆腐的样子。)
而且,在江户时代,初午是进入寺子屋的基准日。
是拿着天神桌进入学习的师傅那里的日子。
另外,根据地方的不同,举行了以孩子为主角的各种各样的活动。
原来是那么亲近的存在啊。
在江户的街道上,可以看到很多东西。有“伊势屋,稻荷和狗的肚脐”。
和狗的大便并列在一起,真是不好意思啊。
中央区也有许多稻荷神社。
凑的铁炮洲稻荷神社、筑地的波除稻荷神社等,祭礼的日子被人的波浪掩埋。
“日本桥七福神巡礼”中也有笠间稻荷神社,小网神社和末广神社起源于稻荷社。
“银座八丁神社巡礼”是幸稻荷、银座稻荷、朝日稻荷、宝童稻荷、竹轮稻荷、护稻荷、丰岩稻荷、成功稻荷神社。
令人惊讶的是,很多稻荷大人保护着街道。
稻梨寿司是一年四季都能吃到的,根据季节可以改变装在油炸豆腐里的食材的食品。
从江户时代开始,作为用零钱买的快餐而受到人们的喜爱。
那个“初午いり”作为今后2月的活动在全国性地能扎根吗。
其实我很喜欢油炸豆腐。
午饭在员工食堂,用“狐狸荞麦面、いずし、冷屋”三种,度过了几年的时期。
即使不是初午,也吃吧。喂奶。
我的尾巴是...... 科恩。
[小江户板桥]
2013年1月19日09:00
“嗯。有什么不协调的地方啊。”
这是第一次看到筑地本愿寺正殿时的老实感想。
预想是这样的东西,看到和期待的东西不一样的东西的时候,会涌现出不想承认这种差距的感情。
说到本愿寺,大伽蓝在京都的市街上表现出了轰隆的存在感。
不由得想起堂堂正正的木造建筑群。
传达桃山文化绚烂气息的国宝建筑物。特别名胜·历史遗迹的庭园。
明明期待着那样的建筑物,却漂亮地取下了。
从地铁日比谷线“筑地站”的1号出入口出来,往东看,那里就是筑地本愿寺的正门。
以东京冬季清澈的蓝天为背景,坐着古代印度风格的巨大建筑。
两翼有塔屋,是一座白色闪耀的石造建筑。
有什么不同于预期?
首先,建筑物是古代印度风格的。
结构不是木造建筑。
没有形成寺院扩大的七堂伽蓝。
也就是说,远离想象中的日本寺庙的形象。
在看惯了好几次往来的建筑物的时候,知道了从明治到昭和时期活跃的建筑师和建筑史学家“伊东忠太”。
参与汤岛圣堂和靖国神社神门等众多神社和寺院的设计。
另外,一桥大学兼松礼堂和大仓集古馆等大规模建筑也在进行中。
而且,这里筑地本愿寺的正殿也是伊东忠太博士设计的。
很多从事寺社建筑的人为什么不建造木造建筑呢。
在相关资料中,伊东忠太博士于1926年(1926年)被邀请担任神田明神复兴的设计顾问。
为了重建1923年(1923年)关东大地震中烧毁的神殿。
那个时候,建议采用当时非常罕见的钢筋混凝土结构。
毫无疑问,这是因为经历了关东大地震,所以为了提高建筑物的抗震性和耐火性而选择的。
筑地本愿寺也因关东大地震而烧毁了堂宇。
1934年(1934年)重建时,将结构作为钢筋混凝土的目的,出现了不燃抗震化。
将七堂伽蓝集中在一起,在正殿前面确保了广阔的空间,这也是其中一个环节吧。
如果是建筑史学家博士的话,日本的寺院和佛教的大本释迦牟尼的诞生地、古代印度的建筑样式会直接联系在一起吧。
中央圆顶正面的设计是“菩提树的叶子”。其中绽放着“莲花”。
用大理石覆盖混凝土表面,或者使用化妆砖,加上重音。
在正殿正面楼梯的两侧咆哮的是有翅膀的狮子像。不是石狮子,看起来像狮子。
推着正面的门进入正殿内部,那个。真宗寺院。
大量使用金箔的内阵。
悠然自得的阿弥陀如来像。
圣人、高僧们的影子。
体现神社和寺院格格的“折上格子天花板”。
抹香的烟,只有参拜者的数量,气势很好地漂浮着。
另一方面,窗户上使用了鲜艳的彩色玻璃,设置了管风琴。
我感受到不局限于亚洲、欧洲的事物,吸收多样文化的顽强。
而且伊东忠太博士在建筑物的各个地方都配置了非常可爱的设计。
其中动物们把寺庙作为更亲近的东西联系在一起。
大象、牛、马等都很容易找到。如果是鸡、猴子、凤凰的话,需要集中精力。
离开正殿,回顾正殿,淡蓝色木框的窗玻璃熠熠生辉。
稍微有点歪斜的年代物玻璃,让阳光反射出来了吗。
[小江户板桥]
2012年12月18日14:00
为了选择圣诞礼物,我从日本桥走到了京桥银座。
在风温和的冬天晴天下,取下大衣的扣子,在日向小腋下抱着那个大衣。
沿着中央路向西南走。
途中,也悄悄地进入了十字路口的街道。
折弯的契机是林荫树。
创造出城市美丽景观的林荫道。
中央区有超过30种多样的街道树和林荫树。
在这个时期,最闪耀的是银杏树。
以高层建筑截取成四角形的蓝天为背景,明亮的黄色色彩茁壮成长。
嗯,很清爽。
随风飞舞,铺满人行道的银杏叶反射了太阳光,产生了艳丽的光泽。
这是最具初冬东京特色的风景。
马洛尼埃的落叶,一张一张地大着,像孩子一样在上面走的话,会发出咔嚓咔嚓的快乐声音。
柏拉图茄子还将丰富多彩变化的茶色叶子紧紧地贴在树枝上。
如果能把这种涩的色调做成衬衫或上衣来穿的话,会成为一眼看到的大人吧。
即使是同样的林荫树,作为银座象征的柳树也摇曳着绿色的线条。
在叶子完全掉下来的树木上,仔细一看,LED灯被缠绕着。
太阳落山的话,光就会从树干向枝头飞舞吧。
只有这个季节才有的乐趣,有“寻找灯饰的装置”。
在建筑物的入口,在柱子和墙壁上,在树木的表面和树丛中,寻找训练好的布线和灯泡。
在太阳下,找到这样的装置的话,就会产生微妙的自我满足。
当然,晚上的帐下来后,会来看闪耀的灯饰,但是创造光芒的技术和工匠技术,找到整理好准备的样子是很开心的。
中央路(银座大街)一到晚上就被爱称为“光米奇”的灯饰所包围。
到明年1月6日为止举办。
在步行街的街道上,有电视节目的转播,也有宣传海外品牌的帅哥集团,很有趣。
啊。抽福的钟声响了。
[小江户板桥]
2012年11月27日13:30
每下一场雨,就能亲身感受到气温的变化,多穿一件衣服。
红叶前线也从北向南,从山岳转移到了里山、街道。
赏红叶、赏黄叶。
今年错过了慢慢在野山上行走的机会,回过神来发现11月只剩下一点点了。
中央区内树木最集中的地方是哪里呢。
果然还是浜离宫吧。
因此,决定在浜离宫恩赐庭园度过小阳春天气的一刻。
园内以松树为首的绿色树木郁郁葱葱,以万里无云的蓝天为背景,枝条熠熠生辉。
红叶是......。
铺在小路上的阔叶树落叶说明了昨天的雨和风的冲击。
看的时候已经过了吗?
但是鸡爪槭的颜色现在开始了,还残留着变成黄色的树木。
沐浴在阳光下的叶子闪闪发光,好像在等着自己闪耀的时候。
树木种类丰富也是滨离宫的魅力所在。
另一方面,虽然想迎接冬天,但是正在稳步而顺利地进行着。
在松树树干上缠着稻草带子的“菰卷”。
将不擅长寒冷的害虫引到稻草上进行驱除。
整棵树好像缠着腰,感觉很暖和。
为了不让树木的树枝折断,从竖立的柱子前端放射状地贴上绳子的“雪吊”。
绳子的别针和张开的形状做成的三角锥,似乎表现出了对冬天的觉悟。
随着季节的变化,让人联想到圣诞树,和日本庭园的对比,让人觉得很开心。
那天,从海外来的客人也很多。
一边想着是不是以红叶为背景拍了纪念照,一边靠近那个角度,哇地佩服了。
以绿色树木的块状为底边,拍摄了汐留个性鲜明的高层建筑群和东京塔。
面向东京湾,彩虹桥和台场也成为了拍摄的目标。
可以一览东京的观光景点的这个地方。
位于园内东部的“樋之口山”周边。
东京的街道树和小公园的树木,家家户户的篱笆和树丛也是转移到红叶的时期。
街上飘来了锦。
这是一个在嘈杂的季节里,让人松一口气的色彩。
[小江户板桥]
2012年10月13日08:30
前辈:终于完成了。东京站的红砖车站。
后辈:这里是新闻,是连休后上班族上班的风景的地方吧。
前辈,说要请我吃午饭,所以跟我来了,是车站吗。
我不是小铁(铁道迷)。
但是,虽说是休息日,但还是有很多人呢。
前辈:花了5年以上的保存、复原工程结束了,10月1日正式开业了。
大家都想看到那个样子。
后辈:是车站的建筑吗?
嗯。虽然不太关心,但是重新看的话,是很厉害的事情呢。
红砖车站真帅啊。
前辈:中央停车场、东京站于1914年开业。1914年。
它恢复了大约100年前的样子。
后辈:砖块有100年的历史吗?
“三只小猪”的房子没有被吹跑。
前辈:活用了明治、大正当时的建筑技术的精华。
打入一万根松木桩奠基基础,用钢骨加强砖块
使用强度高的材料。
1923年(1923年)的关东大地震的时候,也没有遭受致命的灾害,一直建着。
在1945年(1945年)的大空袭中,圆顶和3层部分被烧毁,修复为2层建筑的车站。
八角屋顶的圆顶也很有味道啊。
后辈:是用木桩支撑建筑物的吗?
前辈:那是用新的钢筋混凝土重新打好基础的。
并且,设置了最新的免震装置352台,油减震器158台。
支撑着总重量7万吨的车站。
考虑到在世界上也进行了顶级的工程,对日本拥有的技术能力不是很兴奋吗。
后辈:这是一个“三哈达”。
数字太大了,实在看不出来。
前辈:基础部分的构造也是如此,但在屋顶、墙壁、室内装饰的各个角落都有。
出现了很多技术人员和工匠们倾注心血的技能。
由100年前的匠们建造、维持管理、维修的技术人员代代相传。
而且,面向今后的100年,用现在的最高技术复原了。
后辈:有人用望远镜看圆顶的天花板。
前辈:隐藏着各种各样的装饰浮雕。
找找看也很有趣。
后辈:有前辈推荐的地方吗?
前辈:看正面玄关的车辆附近。
然后是东京车站画廊(美术馆)的砖墙。
在战争中可以看到碳化的木制砖块。
后辈:是砖墙吗?
前辈:你最好是实用的。
那样的话,从周边的大楼眺望整个车站。
特别是,透过餐厅的窗户,眺望夜晚灯光照亮的情景,可以演出大人的场景。
后辈:她也很高兴吧。
呵呵。
前辈:如果能切实感受到车站楼上天空的广阔就好了。
连接御幸大道,在皇居前广场展开的空间是
我认为这体现了首都东京和日本的大门的风格。
这是一个包含了很多人想法的空间。
而且工程现在还没有休息。
后辈:啊,前辈,肚子饿了。
前辈:在车站内的东京站宾馆,炖牛肉怎么样?
后辈:哎呀!谢谢您的款待。
※观光协会事务局
东京站本身是千代田区,但是八重洲地下是中央区,所以刊登了。
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