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[卷渕彰/写乐]
2013年6月3日17:42
中央区立乡土天文馆(时间圆顶明石)开始了第15届特别展《绘画时代的情景~来自画师的信息~》。江户、东京的中心地中央区在绘画中是如何描绘的,是将江户后期到战争结束时的作品集中在一堂的展览会。特别展免费入场,图录(A4版64页册子)分发价200日元。会期到7月7日为止,周一休息。
作品按时代分别分为江户时期24件、明治时期36件、大正、昭和时期16件共76件(包括地图5件)3期展示。在各个时期的开头,为了了解地区,也有展示当时地图的一个办法。
从江户时代来看,大部分是从天保期(1830-1844)到幕府末期江户后期的作品。最古老的是1781年(1781年)的《隅田川两岸一览西岸》(鹤冈芦水、江户东京博物馆藏复制),中央区部分是从柳桥经过两国桥、新大桥、永代桥,到达佃岛的超过10米的画卷。从桥下眺望的情景等,正好可以感受到乘坐水上巴士从隅田川下来的氛围。
明治时期的展示中,排列着文明开化的银座砖街风景等固定的锦绘。被称为夭折天才画家的井上安治所描绘的8幅版画被称为“光线画”,用光交织而成的阴影画风,抄写了明治前期的近代东京。
大正、昭和时期被川濑巴水的作品所吸引。用纤细的笔触描绘的风景版画在沉稳中,能听到丰富的诗情回响。昭和时期作品的落尾是活跃描写从战争结束后的荒废中站起来的银座大街的《银座复兴画卷》(麻生丰)。@卷渕彰
◇还将举办相关的演讲会。详情请参阅乡土天文馆HP >>这里
[卷渕彰/写乐]
2013年5月23日09:00
5月22日,中央区温柔的历史讲座“江户的成立和江东地区”在区立女性中心“花束21”举行(照片)。在为学习中央区历史而策划的公开讲座上,由步行志愿者导游团体中央区文化财产支援协会主办。
讲师是江东区中川船番所资料馆次长久染健夫。从近代(江户时代)研究者的角度来谈,享受历史散步的方法可以作为参考。
从地势方面解读了江户的形成,关于“首都·江户”的城市建设、城市功能是如何发展的,以江户的中心地日本桥、京桥、八丁堀、新川地区等为例进行了解说。从江户前期开始随着市区扩大,隅田川东部的深川、本所地区也被开发出来。
根据1680年(1680)的画图《葛西志》,1641年(1641)桶町(现在的八重洲边)因火灾而被烧毁的本材木町(现在的日本桥)的“元祖木场”迁移到深川后的“木置场”被描绘在小名木川的南部、隅田川沿岸,其周边竖着围着护城河。该图中最有意思的是“富冈八幡宫”面向海边的位置。现在的东京地铁线东西线的木场站和东阳町站附近可以看到海中的样子。
通过重新了解从周边地区看的中央区的历史,再次认识到了265年建成的都市江户的深奥和广阔。@卷渕彰
[卷渕彰/写乐]
2013年5月17日09:00
装饰新生歌舞伎座正面的画牌。配有演出节目和登场人物的画牌是由鸟居派的画师300多年来描绘的。天明时期活跃在美人画上的是鸟居派第4代户主鸟居清长。清长出生于日本桥本木町,死后被埋葬在两国回向院,但是墓碑消失了。于是,为了纪念逝世200周年,“鸟居清长碑”(照片)被重建了。
鸟居清长于1752年(1752年)出生于本材木町(现在的日本桥)的书店白子屋。据说这片土地在枫川西侧有新下酒菜场(通称新场),所以被称为“新场的清长”。
据说19岁时自称清长,脱离了以演员画为专业的鸟居派的画风,擅长美人风俗画,发挥了他的手腕。以江户名胜为背景,八头身流利的美人画样式被称为“江户的维纳斯”。与铃木春信、歌麿、写乐、北斋、广重并列,作为6大浮世绘师被评价。
1787年(1787年)继承了鸟居家第四代的名字。之后专心致力于鸟居家的家业的画看板、等级表、黄封面、绘本等。1815年(1815年)以64岁高龄结束了一生。
墓地两国回向院因地震、战争灾害等灾祸而失去了清长的墓碑。值此逝世200周年之际,计划重建称赞画业的墓碑,4月建立了新的清长碑。高2.1米,宽2.0米的小松石,中央嵌入了以代表作《大川端夕凉》为印象的青铜板。@卷渕彰
[卷渕彰/写乐]
2013年4月25日11:00
春天的中央区历史散步2013《江户文化的精华与华~江户歌舞伎的源流漫步~》是作为见闻中央区内歌舞伎渊源之地的特别企划,在《区的通告中央》募集的。以江户歌舞伎为主题,第一次是4月14日(星期日)在银座·旧木挽町路线,第二次是20日(星期六)在人形町·戏剧町迹路线上实施的。主办单位是中央区町步行志愿者导游的中央区文化财产支援协会。
第一次的银座·旧木挽町路线,在有“江户歌舞伎发祥地”碑(照片上·摄影岸本裕子)的京桥遗址北诘,让人想起猿若(之后中村)勘三郎举起橹的江户初期。在维新后的明治初期最早复兴的守田座(之后的新富座)演出的“新富座迹”(现京桥税务署)前,传达了近代东京的初创时期传承江户歌舞伎的干劲。
银座六丁目、昭和大道西侧是江户初期就有木挽町三座戏棚的地方。山村座、河原崎座、森田座十分热闹,但只剩下森田座(之后守田座)。正好新设了“森田座迹”说明板,回顾了《江户名胜图会》中描绘的情景。最后是众所周知的第5代“歌舞伎座”。也有已经进入其中的参加者,表现出了人气之高。
第2回是人形町・戏剧町迹路线。迎来开场140周年的“明治座”以广泛的戏剧演出等形式讲述了盛况。浜町绿道(浜町川迹)的“弁庆像”让人联想到歌舞伎十八番“劝进帐”的表演。明治座旧地是从喜升座开始的创业之地,回顾变迁。
从元吉原旧址的“末广神社”(照片下)经过大门大道,前往“玄冶店遗址”。这里也是歌舞伎的舞台。从后台新道遗迹终于走上了“堺町・葺屋町戏剧町迹”。中村座、市村座并驾齐驱的江户首屈一指的欢乐街。这是一个与木挽町戏剧町一起历经2世纪形成江户歌舞伎精髓的地方。“父父桥・思案桥迹”是江户时期,在通往娱乐场所方向的入口附近,江户人兴奋地渡过的吧。
走这两条路线,可以再次发现现在的中央区是江户时代的商业、流通、经济、交通等中心地,同时也是歌舞伎等江户文化的发源地。@卷渕彰
[卷渕彰/写乐]
2013年4月16日14:00
作为江户歌舞伎的发祥地,在极为兴盛的中央区,留下了与歌舞伎有关的史迹。其中一个是木挽町戏剧町遗址,江户时期,山村座、河原崎座以及森田座举着橹的地方。新装后成为话题的歌舞伎座也是旧木挽町,在离那里稍远的地方,江户三座中的森田座受到了戏剧的欢迎。
现在所在地是银座六丁目的昭和大道西侧附近(照片上),最近设置了说明板(照片中央)。这是再次认识至今为止继承的歌舞伎历史的机会。
江户歌舞伎的发祥地是1624年(1624年),以中桥南地的“猿若座”(之后的“中村座”)为首,之后迁移到堺町。接着,“市村座”在葺屋町举起了橹。两町被称为二丁町戏剧町(现在的人形町)。
另一方面,在江户时期的木挽町五丁目,明历大火后的1660年(1660年),以森田勘弥为座元,戏剧小屋“森田座”提高了橹。这三个是江户三座,是官许的戏棚。
森田座的南邻,当时的木挽町六丁目已经有1642年(1642)开场的“山村座”戏剧小屋了。当时包括这个座位在内被称为江户四座。接下来还建造了“河原崎座”,但不久就变成了废座。山村座因之前的“江岛生岛事件”于1714年(1714年)废座。
木挽町和堺町、葺屋町的江户三座,在天保改革中被转移到猿若町之前约200年左右,因江户市中的歌舞伎人气而繁荣起来。现在的中央区从江户时期开始就是歌舞伎演出的中心地。
之后的森田座在幕府末期时期改名为守田座,1872年(1872)在新富町再兴。之后改名为“新富座”(照片下)。与1889年(1889年)开业的歌舞伎座一起,两座在眼睛和鼻子的前端争夺歌舞伎的演出。新富座在关东大地震中受灾、废座。现在所在地是京桥税务署的所在地。@卷渕彰
[卷渕彰/写乐]
2013年4月11日09:00
现在沿着填埋的京桥川的北侧道路,最近被命名为“京桥竹河岸大道”(照片上)和“京桥萝卜河岸大道”(照片下)的中央区道路爱称。地点夹在京桥三丁目的中央路,从警察博物馆到昭和大道的东侧是“竹河岸大道”,相反的西侧是到外堀大道是“萝卜河岸大道”。顾名思义,分别是河岸地。
江户时期,河岸地是物资的卸货场,起到了保管、储藏所的作用。在幕府直辖地,町人好像支付了上缴金利用了那里。以日本桥的鱼河岸为首,盐河岸、西河岸、行德河岸等区内有很多河岸地作为历史遗迹保留着。现在的中央区是船运的中心地,是集成地。
京桥川从昭和30年后半期开始被填埋,成为首都高速公司线。其东北侧是“竹河岸”,广重“名胜江户百景”的“京桥竹がし”而闻名。这是因为从江户近郊运来的竹材。到了明治时期也有竹批发商的写生。虽然现在完全没有这种面貌,但是“竹河岸大楼”这座建筑物好像在讲述往昔。
京桥川的西北侧是“萝卜河岸”,现在建有“江户歌舞伎发祥地”碑和“京桥萝卜河岸青物市场遗迹”碑,很容易理解。江户初期,这附近开始了蔬菜等的拍卖,不久就被称为萝卜河岸,市场化了。关东大地震后的1935年(1935年)迁移到筑地市场。@卷渕彰
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