中央区观光协会特派员博客

千利休喜爱的七种花木

“利休七选花”之一的山法师是

开给人沉稳印象的白色花朵。

中央的圆形花的部分被称为“僧侣之头”

将4片白色的总苞片做成“头巾”

这是花名的由来。

在不经意的日常生活中看到的

然后再给谦虚的花

千利休作为茶花带来了价值。

　这个时期,作为中央区的林荫树

可以互相接触。

◆京桥萝卜河岸款待之庭()
　东京中央区京桥3丁目4番地先,京桥西北桥诘

◆中央区:水与绿的接触地图

　立夏,伴随着令人心情舒畅的五月晴朗

夏日祭的季节到了呢。

这是迎来御镇座1178年的铁炮洲稻荷神社的本祭。

　在神乐殿,传达了每天感谢的“神乐”

奉献。雅乐和巫女笛子、太鼓、铃铛声

配合着舞等,每个神社都有各种各样的活动

演奏「神乐」。

　5日上午,在铁炮洲稻荷神社的神乐殿举行了

居合道・杖道的演武奉纳被举行了。

脚和身体的甩开,鞘被释放的瞬间的紧张感,

静与动的微妙平衡,精湛的技艺

拜见了。

◆铁炮洲稻荷神社
东京都中央区凑1-6-7

说到采茶,那就是歌中也有唱的八十八夜。

从立春开始到八十八天的这个时候,

冬天期间,好好地补充了营养。

摘下水灵的新芽。

喝八十八夜采摘的新茶,这一年

据说可以无病无灾地度过。

从茶屋先生那里飘来的香气

看起来很好吃的香味吸引了我。

还座咖啡馆,怎么样?

◆茶·银座
东京都中央区银座5-5-6

说起这个时期好吃的初菜,就是竹笋。

因为是竹芽,所以叫“竹笋”吧。

　因为发芽后仅仅十天就会长成竹子。

使用表示十天的“时令”,也写作“笋”。

能买到风味丰富的生竹笋的是

大概是这个时期的十天吧?。。

　古时候被称为“苦竹”,不适合食用

江户时代从中国传入孟宗竹,竹笋

因为柔软、苦味少,所以希望大家能喜欢吃

好了。

“初物七十五日”也效仿

这是一定要品尝的春季味觉之一。

◆筑地场外市场店铺检索

利久梅开始开花了。

花语是“低调的美”“气质”。

谨慎的感觉,有品位的花,不过分主张
好像经常作为茶花使用。

　因此,也有写“利休梅”的字的情况,
因为是明治时代传入的花,所以茶人千利休是什么
好像没关系。

　因为发芽和开花差不多,所以
新绿的叶子和白色的花对比很好,
给人一种清新的印象。

　利休的话中有“花就在野里”。

保持自然状态美丽,表现出当今的季节感
是非常适合的花啊。

◆晴海特里顿/花之阳台
东京都中央区晴海1-8-16

用罗马字标记“日本桥”时

如果日本是日本的话,就变成了“日本桥”

是吗?即便如此,罗马字标记在布告场所

所以不一样。例如,在人行道的指示牌上,

另一方面,站名表示是

在罗马字的表记中,弹音“ン”用n表示,

b、m、p前面的弹音格式为m。

日本桥的话,接下来是“バ”,所以是m。

巴行是两唇音,是以闭嘴唇的形式发音的,所以

在那之前的“ン”是m的想法。

「Nihombashi」

按照实际发音写法,对于英语圈的人来说很容易阅读

好象。日语并没有特别区分拨音。

这篇文章可能是不自然的。

考虑是为了谁而显示的

得选啊。