中央区观光协会特派员博客

茑屋重三郎《耕书堂》遗址

茑屋重三郎1750-97(宽延3-宽政9)

つたやざぶろ

与须原屋市兵卫并列的江户时代具有代表性的出版业者。常春藤重俗称。出生于江户吉原,成为喜多川氏的养子。最初在吉原大门外的五十间道开了一家店,卖细见(游郭介绍),1774年(安永3年)首次作为版元出版了《一目千本花すまひ》(北尾重政画)。之后,在日本桥通油町开设了店铺,担负着以田沼时代开放的世情为背景的江户出版业兴盛的一翼。商才是敏锐,气魄充沛的人物,与许多文人墨客、剧作家、画师交朋友,照顾他。作家方面,大田南亩、恋川春町、山东京传、曲亭马琴等浮世绘师与北尾重政、锹形腿斋、喜多川歌麿、葛饰北斋、东洲斋写乐等组合,相继出版了黄封面、时尚本、狂歌绘本、浮世绘版画的评价作品,从天明后期开始就是宽政中期的席卷江户文化界。在宽政改革的出版取缔令中受到监禁,财产的一半被没收,但其反骨精神一直持续到没。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(狩野博幸・平凡社世界大百科)

 

郡代宅邸遗址

 所在地中央区日本桥马喰町二丁目附近
江户时代,关东一日元及东海等各地幕府直辖地(天领)的年贡征收、治水、领民纠纷处理等管理的关东郡代役宅遗址。
关东郡代在德川家康进入关东时,伊奈忠次被任命为代官头,之后被称为关东郡代,伊奈氏历经十二代世袭。那个役宅最初在江户城的常盘桥御门内,不过,被明历的大火(1657)烧毁,转移到了这里。
伊奈忠尊因罪而下台的1792年(1792年)以后,勘定奉行兼关东郡代居住在这里。
1806年(1806年)烧毁后,成为代官持有,改名为马喰町御用宅邸,江户人将此地永久称为郡代宅邸。
1994年3月
中央区教育委员会

 

两国广小路纪念碑

明历的大火(1657年)烧毁了江户的大部分市区,造成了10多万人死亡。当时,在这附近出现了很多失去逃避场所而烧死的东西,为了前往对岸避难的航班而架设了两国桥的隅田川,当时是武藏下总两国的交界处,为了防止火势蔓延,将面向桥的沿途一带指定为防火地,不久便成为了广小路,江户三大广小路之一,在上野浅草并称为繁华的盛时期
1969年11月3日
中央区日本桥两国町会建碑
 

柳桥

所在地中央区东日本桥二丁目
　　　　台东区柳桥一丁目(神田川)
柳桥是位于神田川流入隅田川的河口部的第一桥梁。起源于江户时代中期,当时下柳原同朋町(中央区)和对岸的下平右卫门町(台东区)乘坐渡船来往,但由于不方便,1697年(1697年)在南町奉行所申请架桥,并于第二年十一年完成。
那个时候柳桥附近有很多隅田川的游船客人的船宿,像在川柳中看到的“向柳桥川挖蒲团”一样热闹非凡。
1887年(1887年)成为钢铁桥,柳桥在1923年(1923年)的关东大地震中坠落。复兴局在支流河口部的第一桥梁上,考虑到船老大回港的航班,在设计上下了功夫。柳桥采用了参考德国莱茵河桥的永代桥的设计,于1929年(一九二九年)完工。
完成70多年,现在区内复兴桥梁也变少了,柳桥作为珍贵的近代土木遗产于1991年整备,同十一年被登记在区民有形文化遗产。
2002年3月
中央区教育委员会

 

 

 

广岛县的天线商店“广岛品牌店TAU”在银座一丁目柳街沿岸

顺便说一下,“TAU”在广岛方言中是“送到”的意思。

 

这个“TAU”使用了大楼的4层,从地下1层到3层,从收集了广岛名特产的卖场,提供使用当地食材的料理的饮食店,还有工艺品和职业运动(棒球·足球)的商品角,展示广岛魅力的活动空间等,真的能接触到广岛的东西和事情堵塞在一起。

 

进入中央区有很多都道府县的天线商店后,无论如何都会买些什么,但是这天买的是这边的烤虾、喉咙糖、汽水

 

烤虾是“濑户内海产烧虾”(以历史和文学之町尾道各自的味道引以为豪)

喉咙糖是“濑户田せとだ柠檬のど糖”

汽水是“濑户旅情柠檬&八朔汽水”(使用广岛铭水天然水)

三种都是使用了广岛县濑户内海的名特产,各自都很好吃。 

广岛品牌商店TAU的主页在这里　⇒

http://www.tau-hiroshima.jp/

 

 

 

铜钟石町时的钟

 这是向江户城下的人们告知时间时的钟。据说在本石町三丁目(现在的日本桥室町四丁目)二代秀忠的时代(1605～1623)设置了当时的钟。这个钟是1711年(1711年)改铸的,一直使用到明治初期,1930年(1930年)迁移到了现在的所在地。
中央区教育委员会

　

石时町时的钟宝永时钟
工第四号指定书
　　石町时的钟一口
所在地中央区日本桥小传马町　　　　所有者东京都中央区役所
铜钟高1.7米口径93厘米　　　 宝永辛卯四月推名伊予藤原重休
右为都珍宝。
　　　　　1953年11月3日东京都教育委员会

　
江户时代初期的钟,第二代将军秀忠的时候是江户城内的西之丸,但是钟楼堂在御座之间附近有障碍,所以钟代替太鼓,起源于在日本桥石町建造钟楼堂并缴纳,1657年、1666年、1679年三次被火灾损坏。音色是黄涉调长久的声音。1725年在旧本石町三丁目北侧的新道的间口十二间纵深十九间三尺的土地上建造了钟楼堂,作为时钱,每一家一个月永乐钱一文一文一文,从商业地区的大町小町横町计四百十个町集中维持着四文。钟一开始就代代相传辻源七,所以也被称为辻之钟。在钟楼下,俳句诗人芜村命名为夜半亭,举办俳句会,与深川的芭蕉庵一起有名。当时在江户,日本桥石町、浅草、本所、横川町、上野芝切通、市谷八幡、目黑不动、赤坂田町、四谷天龙寺这九个地方都有时钟,石町时钟是最古老的。从石町钟楼堂到两丁目左右的地方有传马町狱。囚犯们怀着各种各样的想法听到了这个钟的声音,处刑也以这个钟的声音为信号执行了,但是也有像祈祷处刑者延长寿命一样发送的,也有一名情怀的钟。幕府末期时钟废止后成为石町松泽家的珍藏,十思后援会接受捐赠,1930年9月在十思公园建设宝永时钟楼,在当时的市长永田秀次郎殿举行了首次撞击仪式后捐赠给了东京。

　

　

大安乐寺

传马町牢宅邸遗址

都旧址传马町牢宅邸遗址
所在中央区日本桥小传马町一町目五番地先
指定1954年11月3日
江户的牢房在庆长年间(1596～1615),从常盘桥外转移到了这个小传马町。世世代代任命大番众的石户带刀为牢房寄存,管理着。并且,直到1875年(1875年)五月废止为止一直持续着。
根据《御府内备注》的记录,可以看出其规模很大。也就是说,面积有二、六一八坪(八六三九.四平方米),而且,在这个用地的四方用护城河环绕着。西南部有正门。狱舍分为扬座、扬屋、大牢和女牢房,1657年(1657年)收容因人130人,安政大狱(1859年)收容了吉田松阴等90多人。
1969年10月1日建设
东京都教育委员会

　

　

江户传马町牢宅邸遗址
史第二十九号指定书
　　传马町牢宅邸遗址
所在地中央区日本桥小传马町第一的五先　　　　所有者东京都(中央区管理)
地积一三四五坪(二二尺四方)
右为都史迹。
　　　　　1954年11月3日东京都教育委员会
据说传马町牢在庆长年间,从常盘桥际迁移到1875年市谷囚狱建成为止,持续了约二百七十年,在此期间,从全国作为江户传马町狱送入狱的人达到了数十万人。包括现在的大安乐寺、身延别院、村云别院、十思小学、十思公园在内的一带的土地是传马町牢宅邸遗址。当时占地面积二六一八坪,四周筑堤环绕土墙,西南部有正门,东北部有不净门。牢房分为扬座、扬屋、大牢、农民牢、女牢,扬座是旗本之士,扬屋是士分僧侣,大牢是平民,百姓牢是农民,女牢只有妇女。现在大安乐寺境内被称为死刑场的地方有地藏菩萨,山冈铁舟笔的铸件额上写着“为囚死群灵离得辛苦脱离”。牢房的角色是牢头、大番众石出带刀、御□(木+文字)场死刑场一角是有名的山田浅右エ门,同心七十八名,狱丁四十六名,外面是南北两町奉行,与力一个月番对牢房进行了斟酌。从1858年9月到同六年12月的一年三个月期间,在安政大狱里,吉田松阴、桥本左内、赖三树三郎等五十多人被关进了狱,几乎全部被刑杀。据说在那之后,流着宝贵血的人和前者一起波及到了九十六士。等爱国不尽忠的士每当听到石町的钟声时,就多次做好“这是我临终时的通知”的觉悟吧。尚村云别院境内建有勤王志士九十六名的祠堂和木碑。
　　　　　　　　　　1954年11月
　　江户史迹保存赞助会

　

杵屋胜三郎历代纪念碑

松阴老师终焉之地

(背面)
萩城址的东麓
从宫崎八幡宫附近
挖出的石
萩市有志者捐赠

俳句碑
　身在武藏的野边没有腐朽。
　　留置了大和魂

 

 

吉田松阴先生终焉之地
吉田松阴老师于1830年(公元1830年)8月4日在长州萩的东郊松本村作为杉家的二儿子出生。小时候跟随吉田家。成人后的名字叫寅次郎。吉田家世世代代都是山鹿流兵学师范的家,所以很早就学习了山鹿流兵学及其他学问,研究了这条路,是一个致力于子弟教育的伟人。1854年3月,在老师佐久间象山的心里计划出国,想从下田乘美舰而失败,被关上了下田的狱,但被送往传马町狱途中,在高轮泉岳寺前吟诵的是有名的下一首和歌。到同年9月为止,大和魂都被拘留了约6个月,但在国元萩谨慎之身回到后的松下村塾的教育是最伟大的事业。伊藤博文、山县有朋、木户孝允等是明治维新大业中有勋章的人物。说到我国历史上的三大变革,就是大化改新、镰仓幕府的创立、明治维新三个,我想深刻考虑一下明治维新后松下村塾生的活动成为了巨大的力量。后松阴连坐在安政大狱里,再次进入传马町狱。1859年7月9日,他第一次从江户的长州藩邸被召到评定所,那时他在歌曲中写下了“城市得到的时候,现在武藏野又好又能鸣叫的锹虫吧”的决心。但是,幕府的官员无法动弹,之后的三次调查中已经做好了死刑的觉悟,10月22日给父亲、叔父、哥哥发送了永诀的书,其中有一首是“亲情、心中的父母心声不知所措”。另外,知道处刑时的临近,从10月廿五日到廿六日的黄昏为止,留魂录在其开头写着“即使身在武刺的野边也不会腐朽,大和魂”十月念五日二十一次猛士。松阴将其委托给了作为同囚在八丈岛远岛的沼崎吉五郎,20年后当时神奈川县令将其交给塾生野村靖的留魂录。因此,根据当时法庭的情况、讯问应答的情况,可以了解狱中志士的消息等,展示了自己的心境和塾生应该去的道路,也可以说是崇高的松阴魂的指南书。1859年10月27日是处刑之日。从扬屋出来的松阴高亮地朗诵了下一首诗,并告知了该囚的士诀。“现在为了我国而死,不违背君亲,悠然自得地在天地的事鉴照明神”之后,在刑场朗诵了《身はとひ》之歌,作为随容而被刑罚。行年三十岁明治廿二年二月十一日被授予正四位,昭和十四年六月十思小学校园里建立了留魂碑。

 

 

 

 

 

中午在小船町勃拉利

　

１）首先,在“舟寿司”先生吃了饭团,是周末的奖励。
宁静的氛围,脆脆的板前先生握的寿司很好吃。

　

２）然后,稍微往右走一点就是岩代稻荷神社,有写着出人头地○○的旗帜。
果然,江户时代,因为被称为“伊势屋、稻荷、狗粪”,所以无论在哪里都可以
有稻荷先生啊。

　　

３）然后,作为给家里的特产,买了点心司的“日月堂”的铜锣烧。当场
把馅儿放进去(兔子和樱花的烧印),放进了这么漂亮的袋子里(200日元)。
你知道在这里可以用原创的烧印制作铜锣烧吗?请一定要。
http://nitigetudou.com/

　　

４）最后,我去了在意的“伊场仙”的汉字艺术展。
在附近看了一下,终于把“喜”字写得这么看起来像人的笑颜。
我明白了(嘴张着,看起来像笑眯眯的脸-嘴的部分表示这里是放酒和料理的容器-
古代汉字学的大师白川静解开的象形文字的说明)。

　

　

即使是清爽的地方,也请大家度过美好的周末。

　

 

 

人形町路线1

1..栂森神社 → 2. 西乡隆盛宅邸遗址(日本桥小学) → 3.小网神社

 

 
1.栂森神社日本桥七福神的惠比寿神

 
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栂森神社是位于中央区日本桥堀留町的神社。
江户时代,被列为江户城下的三森(乌森神社、柳森神社、栂森神社)之一,
据说聚集了江户平民的信仰,还举行了中奖富票房。
这里有富冢,建于1920年,关东大地震时不会倒塌。
之后,1953年11月重建的就是富冢。
据说这个富冢是日本唯一一个罕见的。

落语旅馆的财富中登场,举行了富签的活动
本以为这里是栂森神社,但很遗憾是汤岛天神。
但是,旅馆叫马喰町。
单口相声旅馆的财富虾酱。　有位说唱家
这个“旅馆的财富”的掉落应该说是“客人,穿着草鞋睡着”
我想起了曾经说过“抱着草鞋睡着”的错误。

 

 

 

2. 西乡隆盛宅邸遗址(日本桥小学)
 现在日本桥小学周边,这里是有西乡隆盛宅邸的地方。
历史教科书上刊登的西乡隆盛的照片,因为没有可靠性
近年来似乎被怀疑了。
照片上半部分是弟弟西乡从道,下半部分是表弟大山严这样的说法很浓厚。

 

虽然离开中央区,但也有人说上野西乡隆盛的铜像也不相似。
这是在揭幕仪式上遇到的妻子西乡表说:“我们的人不是很可怕的吗?”说着
有一个让相关人员愕然的故事。

只是这个不相似的是,什么不相似,或者哪里不相似是不清楚的。
另外,养的是喜欢的萨摩犬,母犬的名字是叫“ツン”的狗
因为制作铜像的时候已经死了,所以是以雄犬为原型制作的。
而且实际的萨摩犬好像比雕像小得多。

 

3.小网神社
修复工程结束后屋顶被漂亮地铺上了。拍摄这张照片是除夕,
这天来参拜的人也络绎不绝。

 

 

23日寒冷的星期六去了人形町的日本甘酒横丁。

日本甘酒横丁名字的由来是因为在日本甘酒横丁和人形街的十字路口现在的京点心“玉英堂”的地方,曾经有过的“尾张屋”销售日本甘酒,所以得名。

 

现在,在日本甘酒横丁能得到日本甘酒的是豆腐店的“双叶”。

 

店前有长椅,这天也有人在寒冷中喝了日本甘酒并暖和起来。

然后,在日本甘酒有名的是千代田区,神田明神随神门前的两家甜酒店的“三河屋”和“天野屋”。

据说“三河屋”从江户时代初期开始,“天野屋”是从江户后期开始的。

这里也有人看起来很好吃地喝了日本甘酒。

虽然天气很冷,但是正是寒冷的时候大家一定要在日本甘酒温暖身体。