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浮世绘的声音风景
看了歌川广重的《东海道五十三次》的风景,声音的感觉就会涌上来。各地与固有的风景一起,各自特有的发音都在扩大。文化厅艺术节赞助的《浮世绘的声音风景》日本传统音乐公演于10月4日/5日在国立剧场举行。听了浮世绘,想看方向回顾江户时代的旅情,10月4日晚上参加了社团活动。
1. 为什么东海道是五十三次呢?
在说当天的“音”之前,先说一下“五十三次”吧。
连接江户和京都的主要路线“126里多的东海道”的驿站大部分是从江户开府当初开始就有的,但是宽永年间(1624～43年)有53个驿站。东海道五十三次的“次”是指“继承人马”的意思“次”。
江户时代,公共的行李在各个驿站都被停下来,内容被修改后再将其传承到前面的驿站。为什么设置了53个驿站呢?
有一种说法是华严经的“入法界品”善财童子根据文殊菩萨的命令,经过53位老师在普贤菩萨那里开启了悟。印度的佛陀也有和这个相似的故事,可以认为是传入日本的。德川家康从江户(秽土)到京都(普贤菩萨居住的地方),将“次”定为53个。这个由来被认为是后世的纠缠不休,但是考虑到当时的信心深意,也许是很有可能存在的。
东海道的起点是“日本桥”
东海道的起点是日本桥。在广重的日本桥的浮世绘中,前面左右的大木门被打开,以朝霞为背景,大名行列开始渡过日本桥。描绘着以前头为首,与毛枪相连的阵笠的随士们从正面涌出来。在日本桥的前面,可以看到从鱼河岸回来的鱼店和卖蔬菜,甚至是狗的身影。清晨的日本桥充满了活力。
长歌《吾妻八景》
作为东海道的起点的日本桥,充满了活力,各种各样的声音响彻四方,充满了热闹。在这里唱的长歌《吾妻八景是一部描写江户名胜风物的作品,通过优秀的音乐表现描绘出往昔的风景。不仅是日本桥,江户各地的名胜也被巧妙地描绘出来了。在长歌中,风景的写实表现尤其优秀,是佃、砧、乐的合方等三味线特有的旋律精湛的江户末期代表性作品之一。1829年(1829年),由四世杵屋六三郎作曲。和“秋天的颜色种”并列,被称为座敷长歌的双璧。
江户的名胜,风物和季节的变化交织在一起,是座敷长歌的名曲。所谓座敷长歌,原本是作为歌舞伎的伴奏,也就是舞蹈曲而诞生的长歌,这是脱离了舞蹈的制约,作为单独的艺术作品而作曲的。
从新春的日本桥到富士山的地方开始,江户时代的樱花名胜御殿山(品川),乘船从隅田川到浅草(宫户川是隅田川浅草周边的旧称)→新吉原→忍者在冈(浅草桥)、衣纹坂→在上野结束。
东都江户桥・日本桥(广重)
长歌《吾妻八景》的开头是《真丰饶的日本桥旁的初霞江户紫的曙染和水上白雪的富士云的袖花之波》。季节从春天到冬天,时间也从黎明到深夜变迁。
眼中浮现出画儿。
如附件的小册子所示,经过以各驿站相关活动为特色的长歌、琵琶、常磐津节、谣曲、义太夫等,将浮世绘作为声音表现出来,今天到达了岛田、大井川骏岸。
今天就开门了。
我不参加,但是明天10月5日白天的部分是白须贺→御油→桑名→土山→到京都。很遗憾。