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大日如来江户的开龛
路上有个叫上州藤冈的“须藤由藏”的老爷爷,他一边铺着旧书卖,一边把挂面箱做成桌子继续写着。安政年间(1855年–1860年)末期,年龄超过了50路,明治初期的时候是已故的。因为不是立志传中的人,所以在家乡的人们的记忆中也没有止住的由藏所在的地方就是现在所说的“秋叶原站的西侧”。虽然他是个肥胖的人,但好像已经60多岁了。
吉藏继续写的“日记”通称“藤冈屋日记”,在关东大地震中一部分被烧毁了,但好像还剩250册左右。一直追逐着别人的事和世间的传言。
继牛込的镇守赤木明神(新宿赤木元町的赤木神社)之后,有一个叫天德院的禅寺,那里的役僧有人叫“金牛”。虽然他是一个从眼睛中脱颖而出的聪明人,但他却是一个善恶的“恶僧”。三宅岛被任命为远岛,他和一个名叫“富安九八郎”的男子和一位叫橘隆庵的医生们合作,经历了好几次恶事。其中之一就是日本桥的“大日如来於竹先生”的开龛兴业的始末,我来介绍一下。
竹先生在延宝时期作为大传马町名主马込勘解由的下女工作,以竹(竹、於竹)这个名字从救济贫困者等善行中被周围的人视为大日如来的化身,聚集了尊崇。据说在竹先生所在的随意身边总是有后光照射着。
因为使用的井位于1653年创业的老字号小津日本纸的一角,所以竹先生死后小津家在关东大地震中烧毁之前,供奉着高约3尺的于竹大日如来的木像,每月19日作为忌日开帐了该像。
竹先生于1680年6月15日(1680年5月19日)逝世。
大日如来的竹先生
神田今川桥有个叫幸助的男子。计划演出出羽汤殿山的竹大日如来的出开龛。在大日如来的家伙上,有一个叫羽黑山的家伙。丈夫惊讶地放弃了工作,建造了佛堂,之后进入了念佛三昧的道路。这扩展到了江户市内,不知道来拜于竹先生的人数。死后雇主供奉着等身大的在竹大日如来像,聚集了参拜者。
幸助听到了这个传言,在江户开帐赚了大钱。开帐的时候,如果把大传马町的房东们拜托给照料人的话,商店方面也会出银行,所以幸助和金牛两人商量了这个计划。考虑到华丽地进入江户,煽动景气是非常重要的,所以制定了1814年7月到达的计划。队伍选择了从千住到坂本大道、御成街道～筋违御门～须田町～今川桥～本町3丁目～大传马町～浅草桥御门～藏前～浅草观音境内念佛堂的路线。为了宣传,我选择了像这样通过繁华的街道。
开帐的第一天是7月20日,天数是60天。拜托演员华丽地参拜,煽动了人气。景气沸腾,参拜的群众蜂拥而至,而不是男女老少。来自信徒的奉纳也很多,非常繁盛,除了幸助以外的总管赚了很多钱。途中无法负担费用的幸助在蚊帐外,两者之间发生了纠纷。因为有各种各样的事情,金牛看到了远岛的忧虑。
出开龛企划仲间的裂缝
创造了出开龛兴业的契机启动了项目的“幸助”,被金牛取下梯子,饱受了借款。金牛、富安也成了伙伴。幸助怨恨他们是一个不恩情的和尚,“我的金牛,我想让你的我被富安杀了。憎恨,粪光头。在奉行所,金牛等人变成了远岛。
现在小津商店后面还设置了竹大日如来井迹的碑,这表示了作为小津家的感谢。於竹先生吟诵的和歌
《手和脚虽可是南无阿弥陀佛,交给嘴巴和心灵的隔阂》
1680年5月离开人世的行年58
在第5代将军纲吉公的母堂桂昌院的歌中,《与感激之情和光一起去的末,花的后何于竹大日》
<参考文献>
1. 江户街头巷谈藤冈屋: 铃木棠三2003年筑摩书房