江户的妖怪
歌川广景国立国会图书馆数码收藏。
新大桥上下起了骤雨。直到之前,雷声也很响。
之所以说之前,是因为太过狂暴的雷神落到了隅田川。
在桥下,河童抓住了拼命想从河上爬的雷神的脚。在桥上也有人跑着回家吧。但是,在这场暴雨中“救命!”雷神的声音听不到。
是坠落时的冲击吗?还是因为和河童的格斗?雷神的太鼓坏掉浮在水面上。
雷神的一击无论如何都想取雷神的尻子玉的河童!我是田中先生。雷神周围黑色的豆芽就是橘黄。因为太臭了,河童也捏住了鼻子。
雷神逃脱了吗?
歌川广重《名胜江户百景大桥黎明的骤雨》国立国会图书馆数字收藏
说起新大桥的骤雨,很有名的就是这边广重的“大桥暖花开的骤雨”。以梵高的临摹而闻名。
这幅画的模仿画是开头提到的歌川广景的雷神和河童的画。被暴雨逼着的桥上的人们在桥下展开了雷神和河童的攻防战,真是没想到。
广景的河童虽然看起来很恐怖,但是滑稽的样子让人感到亲切。
江户时代的妖怪是什么样的呢?
百物语
一寿斋芳员《百种怪谈妖物双六》国立国会图书馆数字收藏
我是以妖怪为题材的双六。也有唐伞鬼怪(双六是鹭渊的一只脚)、九尾狐狸(金毛九尾狐)、雪女(中河内的雪女)河童(坂东太郎的河童)等至今仍广为人知的妖怪。
下一幅画放大了双六陀螺的样子。
江户时代前期流行百物语这一怪谈。新月之夜,几个团体聚集在一起,在百根灯心上点上火,交替着幽灵、妖怪、不可思议的故事等恐怖的故事。一个故事结束的时候,一个一个地拔出灯心,使房间变暗。100话全部说完的话就会出现真正的恐怖的东西,所以约定在99话就放弃,等待早上。
在这幅画上,孩子们也在演百物语。房间里的孩子们害怕,大家一起靠在一起。黄色和服的孩子抱着头。拔出灯心回来的孩子一边颤抖着现在拔出灯心的孩子一边回顾着。
在百物语流行的江户时代前期,发生了什么不可思议、令人毛骨悚然的现象、感到恐怖的事件,在原因不明的情况下,妖怪的做作业。
妖怪图鉴
《图画百鬼夜行》鸟山石燕国立国会图书馆数字收藏
浮世绘师鸟山石燕给了作为不了解其真实身份的妖怪的行为而被整理出来的恐怖作为形态妖怪的实体。也是培养喜多川歌麿等的画师。
1776年(1776年)出版了《图画百鬼夜行》。总之就是妖怪图鉴吧。写着一体的妖怪的样子和名字。上面的画有右边是“河童”川太郎的注释。左边是獭。谎言也是妖怪吗?因为和狸猫一样化,对人不好,所以好像是妖怪的分类。
即使是不可思议、令人毛骨悚然的事情,如果知道本人的样子的话,恐惧感也会减半吧。
前面提到的双六被制作出来的时候,妖怪被角色化,成为了孩子的玩具。
除此之外,使用妖怪的儿童玩具还有纸牌和风筝等。面向大人说“机关的(缠)”,然后射箭和吹矢瞄准靶子的话,用机关装置就会出现妖怪幽灵的人偶。从小孩到大人都能享受妖怪的乐趣。
江户时代的妖怪们
北尾政美画国立国会图书馆数字收藏
江户时代后期,为大人准备的滑稽书的黄封面上也出版了妖怪。这是《夭受伤到牒》中的一个场面。右边一页的“预料入道”是吸引妖怪们的场面。预计入道现在虽然很小,但当时是很受欢迎的妖怪。是一个看起来像和尚头和尚的巨人。出现在夜路上,逐渐变大。比屋顶和树大了,从上面往这边看。吓了一跳一直仰望的话,那个人会昏过去,甚至会死去的妖怪。也有说“看过了”就会消失的说法。
左边大头上戴着斗笠的是“豆腐小僧”。这本书介绍了“我的小僧”。盂兰盆节上放上豆腐来搬运,但是设定为让豆腐店大吃一惊而压制起来。豆腐上印着红叶的标志。有红叶标志的豆腐好像是实际存在的。在这个故事中,“预见入道”的孙子是“豆腐小僧”。听说这个妖怪也很受欢迎。
虽然有恐怖的要素,但也有可爱和滑稽的。就是这样的妖怪像。
《年中行状记2卷》十返舍一九国立国会图书馆数字收藏
十返舍一九也从常春藤屋重三郎的耕书堂出版了妖怪作品。这本书讲述了妖怪在与人类不同的异世界里,和人类一样一边享受正月、女儿节、相扑等一边生活的悠闲故事。
上面的画看着带着婴儿和孩子的妖怪母子好像很开心地在旗帜上画着的画。
旗帜上的画与人类世界的设定是相反的。要说是怎么回事的话,
这是一幅“鬼拿着钟馗的剑赶走了钟馗”、“熊拿着马萨卡利在坂田金时抬起”的画。
钟馗并没有像人间那样有魄力的威严,而是匆匆匆地逃走了,坂田金时也坐着,捂着眼睛哭了起来。人间的英雄在妖怪的世界里会变成这样,这是我理解的。
幽静的妖怪母子的样子。走到这一步就变成了完全不可怕的妖怪,吓了一跳。
博客开头提到的雷神和河童的攻防战,感觉恐怖和笑声的平衡正好。
现在的新大桥
这是昭和52年(1977)竣工的现在的新大桥。从日本桥浜町2、3丁目到江东区新大桥1丁目之间的隅田川。
江户时代的木结构桥没有影子。最近突然的雷雨很多。请小心。黑云沸腾,天气下坡的样子,桥墩附近有什么东西……
【参考文献】
《江户的妖怪革命》香川雅信河出书房新社
《川之文化》北见俊夫讲谈社学术文库