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虽然已经用标题和顶部的照片进行了段子,但是和中央区的联系在大山阿夫利神社后面的大山山顶的木户(登拜门)。
那个木门上写的文字是“奉纳东京日本桥花讲”。

我见过市里大家熟悉的“日本桥惠比寿讲”和江户时代流行的“富士讲”,虽然很不好意思,这一天第一次知道了“花讲”!
并且,确认了木户周边的话,被认为是供奉了这个木户的花讲的名誉会员和会员们的名字就会错开。
看了这个奉纳者的名字,我推测花讲不是像惠比寿讲那样的活动,而是比较接近富士讲的人的集会。

回家后马上调查了一下,在产业能率大学地域管理研究所“丹泽・大山历史街道东西和数字档案”的“历史和文化～聚集在信仰山上的人们的想法～”的“花讲”的页面上,有以下记述,简单易懂地说明了花讲是什么。

“在夏山的第一天(7月27日),以日本桥小传马町附近的工匠(指物师和家具相关的工匠集团)为中心组织的‘花讲’,作为夏季开山仪式,在大山山顶开木户(登拜门)。”

而且,据伊势原市称,这是元禄年间开始持续的活动,花讲保管着那个门的钥匙!
现在是夏季登山期间(7月27日～8月17日的22天)以外也打开的门,不过,夏天开山的时候现代也遵循传统,用这个花讲的手打开着通往山顶的登拜门的门。(2022年夏季开山的情况从这里开始)

(大山阿夫利神社境内发现的“筑地市场大山讲”字)

而且,在江户时代,女人只能入山到大山阿夫利神社的下社。
到了明治时代,山顶的女人禁止被解除了,据伊势原市观光协会称,记录中最初的女性登顶者是1860年的英国人,所以很吃惊!
由于怎样的原委,这位英国女性登上了大山,还是和现在的中央区有着渊源,今后我想详细调查一下。(详细了解后,打算做报道。)

与此同时,为了知道为什么花讲要管理登拜门的钥匙,花讲的各位在开门的夏山开当天想去大山登山的想法也膨胀了。
呆着也不能站起来,立刻确认了今年的日历,那天是星期六!
今年7月27日的预定已经定下来了♪