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江户语言的起源和八丁堀“玉圆寺”的有趣故事
江户方言的成立总有一天还不清楚。说起家康入府以前,就是太田道灌(1432～1486),但是开府当初也可以想象是使用上方系的语言。德川家康出身于三河,跟随家康进入江户的家臣和工商业者中,三河、骏河甚至尾张、伊势的出身者占了多数。因为是在京都和大阪的稻荷社的劝诱下建立的,所以江户初期江户比较多,被称为“伊势屋、稻荷和狗的楔子”,上方的语言是主流。
人形町的“松岛神社”是具有代表性的例子。这个神社的祭神有以下14个:
稻荷大神、伊邪那岐大神、伊邪那美大神、日前大神(天照大神)、北野大神(菅原道真公)、手置帆负神、彦狭知神、淡岛大神、八幡大神、猿田彦神、琴平大神、天日鹫神(大鸟大神)、大宫能卖神、大国主神。
在填埋社地周边建造武家宅邸的施工时,各地都聚集了木匠、左官、家具工匠们。就这样土著的人也很多,位于市中心的松岛稻荷各自委托了出生地氏神的合祭,结果祭神是14柱,很少见。
在这样的背景下形成了“江户语言”,所以很难单纯地指出江户语言的成立是“就是这个”吧。
家康以前的话
考虑到家康以前的江户是关东方言之地,也许是爱知、静冈等语言和被称为“关东bee”的关东方言混在一起形成了初期的江户语言。“关东べえ”是使用了“いべえ”“そべえ”等助动词的用语。现在从关东到东北地区也经常使用。
也许就是为了展示精致的江户,形成了“江户语言”。1600年初,江户的大建筑工程开始实施,将神田山拆开,形成了日比谷、日本桥、新桥等市区。江户城的南部是外样大名,从西到北主要是旗本,从东北到东南都有町人居住。其居住方式变成了“山手语言”、“下町语言”,形成了江户方言的两大语言。
赠品⇒八丁堀的(3)不可思议
八丁堀的(3)不可思议: 在新撰东京名胜图会上刊登了玉园寺老妇人八丁堀的(3)不可思议的内容。让我们从这些中来说明一下第3项。
1) 虽然有寺庙,但没有坟墓
2) 有地藏桥,没有地藏菩萨
3) 女汤里有刀架
八丁堀的与力・同心讨厌和其他人一起混浴(不是男女的意思),有进入女浴室的习惯。与力・同心的入汤时间是“昼”,所以女性没有泡过午汤。所以与力・同心把刀取下来挂在刀架上,慢慢地一个人入汤。
玉园寺: 不属于神社本厅的“单立”寺
参考文献:
日本桥骏河町由来记: 骏河不动产株式会社1967年3月17日发行非卖品
日本桥私记: 池田弥三郎著