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现在,神社境内还设有藤架。

紫藤花房绝对不是大的。

尽管如此,在藤架里的话,通过口罩,甜甜的香味会勾起鼻孔。

在水盘舍里,放置着石造的水盘,用来清洗手和嘴。1841年(1841年)由江户的木棉批发店伙伴白子组供奉。白子组隶属于大店的越后屋、白木屋、大丸等。

佃岛是江户时代初期,在隅田川河口的泥滩百间(约180米)四方填埋而成的。

与德川家康有缘的摄津国佃村的渔民们,在江户入府的时候同行,被授予渔业权,填埋筑岛移居到这里。

住吉神社是位于江户凑要冲位置的佃岛,作为海上安全、出国安全的守护神,于1646年(1646年)创建的。

在水盘舍的栏杆上,雕刻着浮雕。在佃渡口风景的深处,可以看到石川岛的灯塔。

前往佃岛的交通手段是手划船。

漂浮在海上的岛上,紫藤花盛开。

乘船渡过的移动过程,即使在附近也能产生忘记日常喧嚣的效果,提高了紫藤赏花的风情吧。

那么,住吉的定期大祭祀,今年也延期了。

佃胜晴先生在4月14日15:00的特派员博客上刚刚传达了。

在决定定期大祭祀延期之前,町内的街角上贴着海报。

参与定期大祭祀运营的佃住吉讲的年轻人招募。

海报上登载了二维码,如果用智能手机的话,就能掌握祭典的概要。

我感受到了对应聘者的深厚感情。

※从歌川广重的《名胜江户百景》到《佃岛住吉之祭》。中央竖起了祭礼的大旗帜,可以看到赤裸的年轻人把大神轿扛在海里的样子。

招募的年轻人不仅仅是祭祀当天的活动,在定期大祭祀前后约3个月的时间里,从各种准备到收拾,都承担着祭祀运营的共同工作。

在架设佃小桥的佃堀上,大幡旗的“柱子”和支撑它的“抱木”被埋在水中,等待祭礼的出场。

作为祭祀的准备之一,有从水中挖出大旗柱的工作。

挖到被掩埋的地方,用重机取出六根大幡旗长近20米的柱子。

不是简单能做的工作。

然后,竖起大旗帜的组装工作。

在被统制的指挥下,如果不集结各自的力量进行工作的话,是无法成立的。

佃附近展示馆展示了神轿,通过祭典和盂兰盆舞的照片等,可以接触到佃的地域文化。

进行神轿和狮子头的装饰,迎接节日当天的巡幸。

全身上气,跃动,吆喝声高涨,汗流浃背。

承认彼此的作用,齐心协力,在紧张中尽情享受。

包括整理在内的共同作业。

通过度过厚厚的时间来培养人际关系。

“祭典的伙伴也跟在一起,直到最近为止都是别人。”

佃堀的栅栏上装饰着千贯神轿的巡幸风景。身体僵硬了。

少子高龄化的现实,每年都很难保护和维系自古以来持续的传统活动和文化。

在移动性高的东京,新的居住者也开放参加传统活动的机会,创造一起流汗的环境,我想成为突破那个困难的一种手段。

体验成为下一代接手的一员的自豪和喜悦,增加了共鸣的人们。

现在,在日冕灾害的影响下,活动本身受到了很大的限制。

困难的程度变得更高了。但是

佃住吉的定期大祭祀也延期了的一年里,期待着能举办的日子,我想积攒心情等待。

※　名胜江户百景“佃岛住吉之祭”

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