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消失在哪里了?贺茂真渊的县居迹。
确实在这儿啊。
走错了路吗?
去哪儿了?
贺茂真渊决定晚年居住的是离久松警察署很近的久松町十字路口附近。
在有家庭餐厅的大楼墙面上,应该挂着设置中央区教育委员会的指示牌。
即使在大楼改装的时候被拆除了,因为是历史性的事物的指示牌,所以应该移到了附近。一边想着,一边在周围到处寻找。
找不到。既然变成这样,就直接问问店里的人吧。
“百忙之中打扰您了。”
“那个啊,我想确实店外的墙壁上有贺茂真渊县居遗址的指示牌......”
“啊,是国学四大人的贺茂真渊。”
总觉得好像在说异次元的话了。
嗯,保持警惕。绝对被认为是奇怪的家伙。
“嗯,是教育委员会的招牌......”
我不是可疑的人。
“啊,店铺翻新了吧。几年前换过了?”
太着急了,走向了意想不到的方向。
大楼的外部装饰的改建和入住店铺的更新不一定一致。
店员特意进入厨房深处,问了老手。
“已经营业了5年左右了。”
“好的,百忙之中,谢谢。”
冷汗三斗。
啊,是西西? 库克?
究竟阿加泰国是什么?
现在有这样用日语的人吗?
啊,嗯,嗯,嗯。即使不知道这种事情,也能活下去。
我来说明一下吧。
所谓“大人”,是指尊敬地位、身份高的人、学者和师傅的语言。有饱含尊敬之情的老师吗?
“国学的四大人”是江户时代国学的四大家。
荷田春满、贺茂真渊、本居宣长、平田笃胤。
不喜欢的人,只要把这一带的名字并列在一起,“已经不行了。我头疼。」会变成这样吧。
妻子应该是日本史专业,却说“睡着了”。
“县居”是指居住在乡下、乡村生活的意思。
贺茂真渊重视万叶集等古典研究,探索古代日本人的精神。
奠定了国学、古典学的基础。
特派员写乐先生在《2019年6月1日的博客》中总结了县居情况。
真渊来到江户后,在和学侍奉御三卿田安宗武。
作为教育者也很优秀,辈出了很多门人。
1764年(1764年),隐居在日本桥浜町定居。
把那个房屋和庭院的构造做成乡村风格,命名为县居。
作为住在县居的老师,门人们称之为“县居之翁”,县居是真渊之号。
崇居茅生的露原分开
可能是来赏月的都人
这是邀请门人举办赏月宴会时的歌。
据说“县居的大人”在那个庭院里收集并种植了作为研究对象的万叶集之歌中吟咏的植物。
那么,当时是江户中期,浜町一带那个时候偏远的吗。
他是第十代将军德川家治的治世。
江户人口不断膨胀,作为凌驾于伦敦、巴黎的100万都市而兴盛起来。
很难找到茅草丛生的样子。
滨町公园入口附近的草丛让人想起了县居的庭院。
清洲桥大道的人行道路面上镶嵌着隅田川的浮雕。
茅草茂盛的大川端,是寻找江户风情的线索。
在久松町十字路口的明治座附近,有一幅小小的周边地图。
其中有记载为县居遗址的地方。
看看当地。在现场确认。
东横INN日本桥浜町明治座前店后面的位置。
到7月为止,该位置只有停车场才能确认。