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江户时代的人是走曲?
各位读者可能听不惯“南巴”这个词。去年我受中央区观光协会的委托,有过对8月旧盂兰盆节期间来佃岛“盂兰盆舞”的外国人的翻译经验。我在博客上写了这一经验,在那里记述了“佃之舞”起源于南巴舞。南巴行走是生活在古代日本的人们的走路方式。
小学的时候紧张的话,两手精神抖擞地挥动着走,右手和右脚,左手和左脚一起出来过吗?南巴走就是那种走路方式。
在江户时代的浮世绘等绘画中,首先调查一下走南巴的实际情况吧。
桃山时代有狩野内膳笔的《南蛮屏风(重要文化遗产)》作为模仿南蛮人姿态的画。武士也看起来像是在走南蛮人(讨厌的说法啊)。虽然不知道这幅画是否描写了真实,但是因为一部分人也看到了这样的样子,所以就做了这样的描写吧。
写乐所画的《大谷鬼次》是走曲?
让我们看看一张代表性的浮世绘《大谷鬼次(第二代)的江户兵卫》(东洲斋写乐,1794)吧。虽然没有描写脚下,但是从腰身的方向推测的话,左脚是向前突出的构图,所以肯定是在走路的时候(左肩朝向前,向前倾斜)
大家有机会穿浴衣吗?在外出的地方应该有因为穿得不舒服而感到困扰的人。为什么在江户时代人们穿着会变身的和服呢?现代我们平时的走路方式是为了扭转腰身行走,和服很快就会被踢到皮肤上。如果武士像现代人一样走路的话,那真是悲剧啊。从腋下插着的刀掉了下来。到江户时代为止的人,走路的时候为了不扭转腰身而下功夫走着。具体来说,小步幅小,手臂不摆动地走。跑步的时候把手放在胸前和脚根上,一边修着踢皮肤的和服一边跑,一边按着刀一边跑。这样的走路方式和跑步方式在不扭转腰身这一点上,编号是共通的。
时代剧电影的武士、町人和现在的我们有着同样的走路方式,但是不能说正确地表现了江户时代的那些。我应该~对电影的场景没有怀疑。
木屐的穿法
鞋子和和服一样,以明治时代为界发生了很大的变化。到江户时代为止的鞋子以木屐和草鞋为代表,但是这些鞋子没有相当于现代我们穿的脚跟的东西。现代人从脚后跟到地板上行走,到江户时代为止的人不是脚后跟接地,而是前脚接地。(我想起了学生时代学习和弓的我在弓道场骑着脚走路的事情。那个时候连“南巴走”这个词都不知道,谁也没有告诉我)
到江户时代为止,日本人骑脚走路的理由是,在日本由于和服的限制,所以没有必要用小的步幅行走,所以脚后跟接触,脚后跟稍微浮起来走路,整个脚都起到了弹簧的作用,适合在恶路和斜坡地行走可以考虑。这也可以说是走着路。虽然我是日本人,但是因为不能前脚接触,所以不擅长上坡,很累。
飞脚的奔跑是“南巴奔跑”
据说现代人一天能走的距离是30~40km,但是据说如果用号码走路(跑步)的话,一天可以跑100km以上。因为是前倾行驶,所以步幅也变宽了20~30%,比起交替挥动手的现代人的走路方式更不容易疲劳,所以可以这样赚钱。飞脚当然要跑号码跑,“快”“长距离”跑,把行李送到。从江户日本桥到京都三条大桥的全长约490km的街道,有最快丸3天,72小时的记录!当然是接力赛方式(接力赛中),好像一夜都没睡就去了。
“南巴”的名称因古武术研究家甲野善纪老师的著作等而广为人知,由于田径的末次慎吾选手采用而更加有名。
由于日本人的生活方式与江户时代相比有所改变,所以《南巴行走》一般都被淘汰了。日本人的体质在变化,所以不能断定是搭讪还是现代的走路方式好,但是对于本来短脚、扁平的日本人来说,重新审视一下号码走也不错。
我也瞄准了散步的时候周围没有人的时候,努力“南巴走”,但是怎么也不习惯。