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正如前辈特派员们介绍的那样,位于日本桥室町的日本桥鲫佐有关于松尾芭蕉的碑。
这里是从伊贺上野来到东京的芭蕉,到37岁为止住了8年的租房子的地方。
当时的日本桥有鱼市场,芭蕉住的小田原町也建有鱼店。

当时作为桃青在俳坛上积累的他,作为宗匠独立后的第二年1679年正月吟诵的《发句也松尾桃青宿之春》被刻在了这里。
这里表现出迎春的气魄,可以说是俳句人生的发句,强有力的自我确立之句。
特别是与辞世句“生病旅行,梦想赌上枯野”相比,其区别明显。

那么,从这里稍微往东移动一点吧。

至今为止在银座的柳的报道中也有登场,龟岛桥的旁边有松尾芭蕉的俳句碑。
刻有的俳句是“菊花盛开和石屋的石头之间”。
与上述的发句不同,这是在晚年即1689年秋季在八丁堀吟诵的。

在当时的八丁堀附近,因为用船搬运很方便,所以石屋鳞次栉比。
乍一看很郁闷,在充满杀风景的石屋工作场所的石材间隙,菊花悄悄地盛开着。...芭蕉吟诵了这样的情景。

日本桥的鱼店之后是八丁堀的石屋。
随着芭蕉的俳句和人生的关注,中央区内的各区域在江户时代是具有怎样特征的地方逐渐显现出来。
那么,为了寻求新的发现,去下一个地方吧。

接下来来的是关东大地震的时候也没有被烧掉,因为拯救了很多人的生命,所以被称为“人助桥”的新大桥。

在深川建立“芭蕉庵”的芭蕉,在临近新大桥完工的1693年冬天,一句“初雪和悬架的桥上”。
并且在同年12月7日完成后,看到渡口的喜悦被表现为“感谢而踩的桥之霜”。
芭蕉年轻的时候,据说与神田上水的自来水管理有关,也许对桥和自来水等公共工程很感兴趣。

在接近隅田川的时候,我想稍微南下一点去岛上看看。

纪行文《野蛮纪行》中收录的白鱼的发源地伊势湾桑名的海滨吟咏的有名的俳句中有“曙光和白鱼一寸”。
尽管初方案是“雪薄白鱼白鱼一寸”,但由于推敲,季题从冬天变成了春天的黎明,这是众所周知的俳句。

乍一看好像和中央区没有关系,但是在中央区观光检定中也经常出题的中央区民文化财产白鱼献上箱,正如其名字所示,和白鱼有关系。
简单复习了一下文化财产的背景,家康进入江户的时候,从摄津国传来的佃岛的渔夫们献上了江户前的白鱼,家康非常高兴,之后每年都会献上白鱼。

从作为捕鱼期的冬天到春天,夜间出数百艘船捕获白鱼的样子,歌舞伎《三人吉三巴白浪》中的小姐吉三的名台词“月亮、朦胧白鱼的篝火、朦胧的春空冷风也微醉让人心情舒畅。 …”中留下的街道。
(关于中央区的佃和大阪市西淀川区的佃的关系,请看“【郊游系列第9弹】渔民缔结的缘之岛”。)

在江户时代,以白身鱼、竹荚鱼、青花鱼等青物为中心,初期白鱼高级到平民都吃不到的程度。
此外,藤井(参考文献)还说,这是很少能吃到红肉的鲣鱼的美食。
特别是初鲣鱼,即使是现在上班族一个月的工资也买不到!

在这种情况下,芭蕉吟诵了“活在镰仓的初鲣鱼”。
但是到了后期,流行起来,江户人的生意很好和厌倦感也得到了帮助,小林一茶甚至被誉为“大江户和狗也有的初鲣鱼”。...
虽说是同样的江户时代,但第一次鲣鱼的使用却发生了如此大的变化,我很吃惊。

比较俳句的话,可以看到当时的流行和生活,很有趣吧♪

在松尾芭蕉门下,芭蕉门十哲之一的宝井其角的居住遗址留在了日本桥茅场町。
芭蕉去世后,他以反映江户人气质的华丽俳句风格而备受欢迎,兴办了被称为江户座的一派。

“越后屋的声音和衣更”、“太阳的春天不愧是鹤的步哉”、“钟一卖不出去的日子是江户的春天”等,传达了季节感和生动的江户市内情况的俳句,即使在现代,在说明江户时代的时候也经常被引用。

松尾芭蕉的俳句碑不仅在中央区内,在旅行地也经常看到。
因此,至今为止没有仔细观察一个一个的俳句碑也是事实。
但是,通过了解吟咏多首俳句的背景,俳句不仅可以了解季节和吟咏者的想法,还可以了解吟咏场所的特征和当时的生活情况。
在解读江户时代的历史的基础上,我终于能够理解芭蕉作为路标的俳句的有趣之处了。
如果能自由地在街上行走的话,我想再去拜访芭蕉的俳句碑和他的俳句吟咏的地方♪

【参考文献・网站】
藤井克彦《江户前的真实面貌:玩了、吃了、钓鱼了》(文艺春秋社,2014年)
山梨县立大学“芭蕉俳句全集”