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[与太朗]
2011年5月31日09:00
名桥日本桥,从1911年4月的架桥开始,经受关东大地震和战争灾害而生存至今已经满100年了。受这次东日本大地震的影响,生日祝福也被冲走了,真是太可怜了。今天,我一直走在以“日本桥”为标题的泉镜花(1873-1939)的小说(1914年出版,戏曲1917刊)的舞台上。
《日本桥》是镜花40岁的作品。标题不是桥的名字,而是地名。日本桥拥有旧桧物町、槙町、原木匠町等花柳界,是作为地名的日本桥。生活在花街的日本桥艺妓们的精神美在名文章中被描绘出来,据说是热爱日本桥、热爱艺妓的女权镜花的女性观、恋爱观、甚至江户子观的成熟期名作。《日本桥》在出版后的第二年,由新派在本乡座首演,之后成为了新派的狂言,今年1月以名桥“日本桥”架桥100周年纪念为名,在三越剧场公演,我想应该有很多人观看了。
桧物町
桧物町是现在的八重洲一丁目,日本桥花柳界的中心,在“日本桥”是清叶的“泷之家”所在地。这附近因地震、战争灾害而烧毁,东京站在眼睛和鼻子的尽头,完全没有让人怀念过去情趣的建筑物,但是明治创业的割烹“や满登”现在在大厦街依然健在。在新派的舞台上,这家店的名字出现了。
小说《日本桥》的装帧是日本画家小村雪岱(1887-1940)。虽然是最初的装帧工作,但被称为装帧史上屈指可数的名作,他之后在插画和舞台美术领域也成为了划时代的存在。雪岱出生于川越,年纪轻轻就去东京,在桧物町二十五号长大。这里是歌吉心中有名的事件发生的房子。他也和镜花一样,热爱日本桥,死后收集他文章的书的标题是《日本桥桧物町》。
一石桥
三月四日晚上,医学士葛木晋三接受巡查的审问,稻叶家的孝伸出援助船是一石桥的栏杆时,之后也在这座桥上展开了重要的场面。当时是长14间,宽3间的木桥,1922年是钢筋混凝土拱桥,现在的桥是2000年竣工的。大正架桥时的花岗岩的一座柱子保存在南端。(中央区民有形文化遗产)另外,旁边还留有江户时代开始的“好孩子的标志”。(东京都指定文化遗产)
西河岸延命地藏菩萨
享保年间创建的西河岸地藏堂因姻缘的利益而闻名。在《日本桥》中也描写了主人公们的参拜。1915年本乡座首演时,被提拔为孝之抱妓千世的当时无名的花柳章太郎,在练习后的雪之夜,为延命地藏菩萨祈祷角色的成功。这就是后来的人类国宝、文化功劳者的出人头地。他在1938年明治座再演时,将雪岱描绘的千世额(附有镜花和章太郎的俳句)供奉在地藏菩萨。这个图额现在被指定为中央区民有形文化遗产。今天到访的正殿前收纳着描绘千世姿态的圆形绘马,包含着年轻人追求良缘的热切愿望。适龄期的人,要不要去参拜一下?
最后说了稻叶家孝的名台词......
“女儿节的第二天晚上,春天,朦胧,御缘日......参拜一处的西河岸,地藏结缘,如果这样做的话,日本就是暗夜了。”
【照片】 从上面开始
・八重洲一丁目、旧桧物町附近
・现在的割烹“や满登”
・一石桥
・西河岸延命地藏菩萨
・延命地藏菩萨,结缘的绘马
【百合海鸥】
2011年5月24日08:30
我知道中央区有“儿童歌舞伎”是从“铁炮洲稻荷神社定期大祭祀——御镇座1171年庆祝大祭”开始的。
这个有来历的定期大祭祀有很多来自全国的人参拜,祈祷开运安全。
因为知道了古式庄严的神乐舞被供奉,新富座儿童歌舞伎也被举行的事。
但是为了东日本大地震,神幸祭(神轿渡御、幼儿队列等)被自我约束了,但是“新富座儿童歌舞伎”作为5周年纪念于5月1日在京桥筑地小学被披露。
节目一寿式三番旻
二义经千本樱吉野山
三白浪五人男稻濑川齐聚的场
(白南和兄长的世间)
下面的照片是装饰在接待处的“肚脐展”时的照片,像这样天真可爱
大家都很热情地表演着。
对我们来说也是未知世界的歌舞伎台词的表达方式和看得见的地方等等......
真是太好了。
在中央区居住的义太夫节的重要人物竹本弥乃太夫先生的协助下,对15名小学生演员和父母的热情也给予感谢的掌声,同时也希望加深对在中央区出生的歌舞伎的理解,扩大支援的范围。
[O伞]
2011年5月14日16:17
中央大街的“花街”被季节的花朵点缀着。应该有很多人知道吧。
从京桥到日本桥以及室町,在人行道的车道附近,花坛无意中持续着。
今年春天五颜六色的三色堇让来来往往的人赏心悦目,让心情平静下来。
“花街道”于2002年(2002年)12月为纪念江户开府400年,作为一年的社会实验而开始。
之后在“名桥“日本桥”保存会”、“日本桥地区文艺复兴100年计划委员会”的后援下,
在与国土交通省东京国道事务所共同举办的NPO法人“花街道”,由水奉行(当地沿线的町会员志愿者进行的花坛洒水和人行道的清扫活动)、花奉行(一年4次,提供季节性花卉开放费用的人和企业、团体),还有町会、商店会、地域活性化团体等的协助下正在实行。
常盘小学的儿童也作为地区志愿者通过花坛的栽花体验为中央路的美化起到了一定的作用。
到去年为止,夏天是鲜红的一串红,秋天是法国金色的花,中央路被点缀。
仔细看花坛的话,花坛上都立着花奉行、水奉行的企业、团体、写着花坛所属町会名字的小面板。
另外,面板上还写着立春、春分、秋分、夏至、冬至等“二十四节气”,以及告知季节气象运动和动植物变化的“七十二候”的汉字熟语,记载了其读音和意义,作为表示季节的熟语非常有参考价值。
江户时代的人一边感受季节一边接受自然一边生活的样子让人察觉到,不由得停下脚步读了。知道这一点的话,可能会被认为是博学。
中央路的“花街道”,一边欣赏花一边时常好好看看吧。也许会有新的发现。
[丹迪松]
2011年5月14日16:14
作为日本桥通称“三井村”的地标而自豪的三井塔,里面有以代表世界的豪华酒店而闻名的“曼达林东方东京”,你知道吗。
最近夹着日本桥中央路,三井塔正对面的“霍乱室町”和“日本桥室町野村大厦·尤伊特”这两座大楼作为日本桥的新面孔,以现代的装束迎接着我们。
在这样的情况下,想去格外高的三井塔的最顶层的不仅仅是“烟”。地上39层(高度约195米)在日本桥地区拥有最高的高度。在那38楼有东京曼达林东方会的招待会。
从三井塔的1楼入口到曼达林酒店专用的电梯大厅,手动打开重门,在昏暗的照明中前进。有3座电梯。在显示板上确认招待会层是38层,然后一起登上天空的招待会。
一转眼就被带到38楼的高处的我,首先在大厅里转了一圈。三井塔的站立位置正好是可以正面看到东西两个方向的地方。
从大厅向西看,大手町的大楼群看起来很近,在遥远的彼方可以看到新宿副市中心的高层建筑群。然后,下了西侧的楼梯,从窗户下面看,就可以从正上方俯瞰日本银行总店。众所周知,日本银行的屋顶从上面看是模仿日本货币“円”的。这里是曼达林酒店的38楼,可以清楚地看到这种形状的展望地点。
最精彩的部分竟然是从38楼男性用的厕所眺望东侧的绝景。那是一个时尚的厕所,不愧是世界的曼达林酒店。到厕所为止竟然有两扇门。打开第一扇门,我期待着那里排列着厕所,但是那边有芥末和另一扇门。本以为一定有一个男女兼用的厕所,没想到打开第二个门竟然有一个全面玻璃的眼睛怀疑的景象在蔓延。
这个厕所面向东侧,眼下可以看到科雷德室町和日本桥室町野村大厦·优伊特的屋顶,中央区的东端,简直就像青龙一样蜿蜒的隅田川,甚至从江东区全域,那片天空树的雄姿都可以独占。除了我以外,厕所里没有人,所以我觉得大家都很感动。
摔倒了。虽然不期待酒店内的厕所能成为观光点,但是团体人数很多,不能推荐参观厕所。如果是几个人的话,为了后学,一定要去曼达林酒店38楼的卫生间看看吗?
但是,女性用的厕所是怎样的构造呢......?
[维基]
2011年5月12日08:30
那么,继上次的“证券交易所参观”之后,这次去日本银行参观了。潜入憧憬的重要文化遗产内部!因此,欢欣雀跃和心跳不已。
这里的参观是完全预约制。一周前通过电话预约完的话,这样的文件就会送到。拿着这个,去日本银行吧!
这是一个从西门进去的击球。在本馆的大门口。耸立在深处的是日本桥三井塔。
[浜太郎]
2011年5月6日09:15
在日本桥小舟町散步时,看到一个叫“伊场仙”的扇子店滨松市对出身的自己来说,从商号开始,说不定滨松市因为怀疑和好奇心和伊场町是不是有什么关系,调查了一下,果然远州伊场村(现在的滨松市伊场町出身。吉田诚男社长现在是第14代,1590年(1590年)和家康一起进入江户,之后拥有420年历史的老字号。幸运的是,前几天得到了直接和吉田社长见面的机会,了解了当时的情况。
创始人伊场屋勘左卫门原本是爱知县冈崎市(德川家发祥地)出身。勘左卫门的父亲和家康通过生业的土建业是亲密的关系。
从家康的冈崎城进攻滨松城时,勘左卫门也同行,承担了一助,家康进入江户时,以勘左卫门为首,几千人带着知心的三河、远州、骏河的工匠,进行筑城、河川、荒地的填埋、填海造田,为町的整备做出了贡献。
元禄的时候作为御用商人被允许带姓刀,被授予吉田的姓,从土建业开始经营纸、竹材。江户后期利用其素材开始使用江户扇子、团扇,作为浮世绘的丰国、国芳、广重的版元,其名字在江户市内推广。
扇子作为从将军、大名到大奥的重要必需品,又想象着一只手拿着团扇看烟花的样子,是江户文化繁荣的基础吧。
听说“伊场仙”现在以百货商店为中心展开,是东京唯一经营保护传统的江户扇子的。今年尤其是节电的夏天。
来一个能品味江户风情的“伊场仙”扇子和团扇怎么样。
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