作者一览
>>关于这个博客
最近的博客文章
|
[银造]
2016年5月8日09:00
“银座百点”是一本能够告知银座店铺等最新信息的信息杂志。
在4月号上,我知道了法国著名画家爱兹比利去世了。
并且,过去50年间描绘的几乎所有的作品,都通过Galley的形象,被美术馆和收藏家们收录了爱兹皮利的作品。
“银座百点”的介绍
“今后也请继续向大家展示这位伟大画家的名品,希望大家能来走廊”。
我去看了艾兹皮利先生的作品。

看了辣妹里的作品,我很佩服真的使用了很棒的蓝色,并且出色的作品被我们和孩子们亲切地描绘出来。
在画师的作品中,我喜欢Le Grand Canal 和能看到游艇 的风景。
另外,在作品中,突然有人说:“这幅画中的少年,不是在画艾兹佩里自己吗?”我觉得。
这样想,“画家的作品在死后也受到全世界人们的喜爱”。“如果在作品中描绘了自画像或拟人化的东西、人的话,死后也能和作品一起完成”。
在为伟大画家祈祷冥福的同时,也向创作了很多优秀作品的爱兹佩里先生表示深深的敬意。
爱兹皮利展览将持续到5月29日。
Gallerie MINATO的地址是银座7-5-4。
www.tamenaga.com
[银造]
2016年5月7日14:00
今年也在晴天下,迎来了很多客人,盛大地举办了。
外国游客似乎也有偶然相遇的人。
看了聚集在西银座大街上的人山人海,“有什么活动呢?”和
虽然您说过了,但是在来宾介绍之后开始的乐队,我非常感激。
以警视厅的乐队为开端

矢田中央区长和第34代中央区观光大使小姐中央的广濑夏海先生乘坐的车前往前走。

并且,警视厅的乐队“消灭汇款诈骗运动”、“排除黑社会宣言的街道”、“切断药物甜蜜诱惑的勇气”等悬挂幕的人们继续游行。


“我没事!“这样的人最容易被欺诈。
电话是电话留言或者录音的吧。 即使自称是儿子,“你是谁?”“我也需要一次抛弃。
如果有这样的电话,“给儿子打电话,确认一下吧”
接下来是“东をどり”的新桥艺妓们的道路。哎呀,艳丽啊!这就是“江户的精华,日本的美丽”吧。

今年的“东をどり”收到了从5月19日(星期四)到22日(星期日)的4天内,在新桥演舞场举办的通知明信片。
那么,进行乐队以八王子高中的学生们的乐队为开端,东京都内屈指可数的大学参加了此次活动。

千修吹奏乐团这样的普通人也参加了此次活动。演奏bug管道,服装也是正宗的。

并且,从中央区开始,在东京马拉松的应援等活动中,日本桥中学吹奏乐部的各位精神抖擞地演奏着并游行着。

乐队在13点前结束,到14点为止是午餐时间。我想大家都在银座吃到了好吃的东西  。
然后,从14点开始在2丁目,展示传统舞蹈,从3丁目到7丁目,展示体验活动和海文拱手的艺术。
今天是儿童节,所以来了很多孩子。
茨城县笠间市的各位,为孩子们提供了插秧体验出差服务。

八丈岛一边做观光向导,让孩子们体验了八丈太鼓。

首都高巡逻队的“黄色巡逻车试乘体验”。

(关于这位女儿的照片刊登,请您谅解)
群马县、茨城县等各地的观光指南也在来,孩子们和角色布偶握手,看起来很开心。
被Heaven Artist的演技不由得看得入迷(这里有很多小父亲。)

“为什么能做那样的事情呢?”孩子们不可思议地观察着的表情非常可爱,厉害的演技引起了巨大的欢呼声。

银座柳祭,我想一直持续下去。各位主办方,真的非常感谢。
[吉米莉☆板球]
2016年5月6日14:00
现在,在日本桥三越总店的本馆7楼画廊,举办了“出道30周年纪念武丰展~与名马一起走过的30年~”
出道以来,为纪念创造了许多记录、引领日本赛马界的武丰骑手、他出道30周年,展示了迄今为止辉煌的轨迹和武丰先生真实面貌的展览会。
会场上展示了捕捉国内外著名比赛场面的照片面板、优胜杯、喜欢用的马具、骑乘服等,公开了比赛场景的影像和照片等200件。
这是一个能够再次认识到武丰骑手创下的记录的厉害的展览会 
我去的是第一天,但是人很厉害。  
在会场附设的商品角,写真集、DVD、武丰原创商品等也有销售。
能看到骑乘着奥格利帽 、深度镜像 、Kizuna 等名马的照片和影像,我很怀念。
举办期间是从5月3日(周二、节假日)到5月9日(周一)。
日本桥三越的主页在这里 ⇒
http://mitsukoshi.mistore.jp/store/nihombashi/index.html
    
[中央小太郎]
2016年5月5日18:00
虽然已经过了很长时间,但是3月12日中央区观光协会特派员限定旅行团 “从橘右门师傅那里学习寄席文字吧!”参加活动,感受到了好奇心。 我想写在博客上,别忘了。
举办地点是位于人形町的读卖IS的大楼,到1970年为止都是人形町末广。 是有曲艺场的地方。 因为是人形町末广的所在地,所以读卖IS大楼自2011年以来 据说每年都会举办一次“读卖爱えす落语”。

那么寄席文字,这是江户文字四体之一, 这是一个像字一样装饰落语世界的文字。 江户文字四体除此之外,在歌舞伎中使用的“勘亭流”、相扑的“相扑字”、神社的 有千社札和灯笼等使用的狭义的“江户文字”,再加上“寄席文字” (广义之)据说被称为“江户文字”。 ※因为只有歌舞伎的勘亭流是表示“○○流”的流派的称呼,所以右门师傅的说明 听了之后,脑子里终于整理好了“江户文字四体”。
江户文字(广义)-寄席文字(寄席用) ―勘亭流(歌舞伎用) ―相扑字(相扑用) ―江户文字(狭义:千社札)
寄席文字的特征是1笔粗,2往右上升,3个空白,4个圆圈,5个不加 因此,“客人无缝地填上曲艺场”、“兴业不断上升”等吉利 是为了扛。
另外,寄席文字的起源是1836年(1836年)荣次郎的染坊工匠 据说是将灯笼文字和勘亭流折中而成的被称为“传单字”的字体。 因为传单字被用作寄席的传单,所以被称为“传单”。
之后,“传单清”“传单辰”等写了传单文字,和传单字的名人 被叫到的第二代传单辰死后,橘右近受到传单字的影响,下了很大功夫 据说已经确立了“寄席文字”。
现在的寄席文字,据说橘流寄席文字一门是唯一正统传承下来的,讲师 右门师傅是家元橘右近师傅(前述)的直系弟子,是第16位 (因为右近师傅去世了)成为最后的弟子。
在巡演中,也有实际自己写曲艺场文字的体验。 寄席文字(我想其他的江户文字大概也是这样)当然是用毛笔和墨书写的。 但是,和习字完全不同。 习字是抬起肘部(浮起来)写的,但寄席文字是像铅笔一样把手背放在桌子上 加上写。另外,书写顺序也和习字的不同,字体也有所不同。 看起来像一个完全不同的汉字。根据师父的说法,与其说是“写字”,不如说是“画” ”他说:“我觉得这是个品味。
把范本的字和我写的字放在照片上。 (只写了“一”。。。。。从左数第3列的上两个是师父的字) (其他的字只写了“四”和“五”,“首先从横棒开始”的师父 遵守教诲,愚直地练习了“一”)

寄席文字的照片(范本)
 寄席文字的照片(自己的东西)
实际上在巡回演唱会上写的文字都是我的,真是太无聊了,所以右门师傅 下面列出作为演示在现场写的亲笔寄席文字。 请看橘流本家美丽而有魄力的文字。 根据师父的说法,看到文字的几位女性,因为太美了而晕倒。 这次的女性参加者们似乎好不容易避免了昏迷。

然后,经常用电脑字体“寄席文字字体” 等等,这些不是真正意义上的“寄席文字”,而是 这是字体设计师以类似的方式画的。 不能称之为“寄席文字”。敬请留意(由师父)
果然实际的“寄席文字”是纸等特定空间上的“间隙”“粗笔” 意识到“上升”,人类实际用毛笔描绘得很漂亮。 我明白那里有味道。
通过讲习,曲艺场文字自不必说,在街上看江户文字的时候,就会发现它们的区别 我开始意识到了。感谢您的宝贵旅行。
[银造]
2016年5月5日12:00
5月3日,在筑地市场内举行了筑地祭。
从早上开始,在NHK和民放电视台的电视台都有介绍,所以很多人都惜别来了。
来了很多来自外国的客人。
由两组表演了雄壮的和太鼓演奏。

第二个组最初用横笛演奏,然后慢慢强有力,然后中途只在大太鼓演奏,

最后又进行了全体人员的演奏,感觉就像水神社的神转移了一样。
也有称赞林家正藏师父筑地市场的贡献,惜别的脱口秀。

孩子们体验了“钓一条鲣鱼”的模拟体验和
还体验了打网,把鱼们一网打尽,看起来非常开心。

而且,在“贝壳的绘画”、“抽签”等活动中,我看到了很多开心的笑容。

在平时无法入场的广大筑地市场,前来享受全国各地美食的人们排起了长龙。

尽管如此,大家还是想吃好吃的东西。再排队。

筑地市场的迁移是11月初,在那之前,场内的餐厅都开张了,所以我想在不给在市场工作的人添麻烦的时间段,多次去吃午饭。
对策划并实行这次庙会的各位表示衷心的感谢。 真的,“谢谢,筑地”
|
链接集
|