中央区观光协会特派员博客

在某导游俱乐部的研修中,担任了“人形町～东日本桥”的导游,作为负责“筑地”、“人形町”地区的导游,对感兴趣的浅草御堂进行了调查,特此报告。

筑地西本愿寺是由明历大火烧毁的浅草浜町的西本愿寺重建而成的。原来的西本愿寺“浅草御堂”于1621年(1621年)3月在浅草浜町创立。地点在横山町2丁目南侧町屋后面。1625年(1625年)作为别院被幕府公认,成为了“西本愿寺”。又名“江户海边御坊”或“浜町御坊”。

参照武州丰岛郡江户庄图,可以在元吉原背面的浜町护城河北上的东侧看到浅草御坊。(参照下面的切绘图)

　

正殿・末寺的浜町堀侧有一个小町屋。据说这里有卖“立花”,后来被命名为“橘町”。

　

　用地内有57个末寺,御堂的大小是12间(宽)X8间(纵深),御堂左边的直参墓地是58坪。据说明历大火后松平越前守所赐的大小是13000坪,所以西本愿寺的大小是20000～30000坪吧。

　

面向滨町护城河的部分是后来的橘町吧。橘町在现在的地图上被称为“东日本桥3丁目”。用红框围起来的区域是东日本桥3丁目。

　

明历大火后,东本愿寺迁往浅草三十三间堂,西本愿寺迁往八丁堀筑地“海涯”。迁移后西本愿寺,经历了坎坷的命运。

　

由于明历大火的寺院迁移后,寺院地被拿走,西本愿寺·浅草御堂的遗迹,与准如联系密切的福井藩的松平越前守,同年5月14日被赐予宅邸。坪数也有1万3000坪。以此为契机,这一带逐渐改变了其身影,在松平越前守宅邸的东侧,幕府官员的土地上,通过借给町人而实质上成为町地的“童坊町”(同朋町)诞生,被引入浅草御堂后面的护城河成为了药研堀,这一带的“谷之御藏旗”的米藏旗下,在这一带的米藏旗下。另外,宅邸的南部有一个小城镇,村松町,更南边是武家宅邸。请参照中央区沿革图集的《延宝年中之形》(上图)。西本愿寺的地方一般用“横山町2丁目南侧町屋里”这样暧昧的表达方式,但是看了这个资料就可以点头了。

参考资料:

1)　中央区沿革图集

2)　白石孝:　《日本桥橘町商业史书-批发店与街-》

　　　　　　　(三田商学研究第41卷第6号1999年2月)

3)　东京名胜图会

 

 

现在的八重洲大道是1612年(1612年)填埋了作为用于江户城建设的资材搬运用运河而挖的红叶川。这条运河(舟入堀)在首都高速公路的江户桥入口到京桥灯之间的海岸线上挖了10条。其中8根被填埋在1690年(1690年)。八重洲大道的运河(红叶川)联系了锻冶桥到吴服桥之间的外壕。延宝年间(1673年-80年),西半部分也就是中央路到外堀侧的红叶川(西侧)被填埋,成为防止延烧的除火地,1774年从京桥十字路口到久安桥(红叶川的东侧)被填埋,在此之前的除火地形成了一个叫做“中桥广小路”的细长城镇。

江户名胜图会上出现了展示中桥广小路街道的画。描绘了两条路(中央路和直角的路),哪个是中央路?可以推测从右向左走的路恐怕是“中央路”,可以断定吗?

粗的道路上有很多町人,所以在日本桥、银座的商业区里不停地走着吧。从左上到右下交叉的道路上,武家和那个使用者走着,恐怕要去城中吧。如果把这个推测作为“正”的话,左右方向的道路就是中央路。让我们分析一下基于这种状况的推测是否正确。

从现存的沽票图中最古老的“宝永7寅年(南传马町图)”来看,通町(现在沿着中央路的块)的路宽如下图所示。

　　A=乡下10间B=京间6间C=横丁・新道京间3～4间(京间1间约2米,乡下(江户间)1间1.83米)　

根据《宝永7寅年(南传马町图)》,中桥广小路的东侧从中央路只下降了“X-A”之间。在理解了这一点的基础上,来看看江户名胜图吧。将推测为中央路的街道的屋檐南北分别连接起来的话(红线),东侧和预想的一样下降了几间。从这次考察可以看出,通过名胜图会左右的道路是“中央路”。只是有几个X不清楚。

　

 

 

“你在说什么?”感觉听到了这样的声音。日比谷是有“日比谷公园”的日比谷吧。但是在八丁堀高桥旁边,有日比谷神社·日比谷河岸。

　

　

室町时代的1457年(1457年),太田道灌建造千代田城时,为了感谢天地的恩惠,在日比谷公园的土地上供奉是“日比谷稻荷神社”的起源。德川家康入府后,江户城的大扩张工程开始,日比谷御门被建设,被赶出去了。作为替代地,迁移到了环状2号线和第一京浜十字路口旁边的现东新桥2-1。

　

但是,稻荷的崇敬者如果不供奉在海岸的话会很困扰,于是就埋了八丁堀的泥滩,建造了神殿,迁移到了现在的地方。

日比谷是日比谷入江,竖起“裂缝”采紫菜。自古以来使用的海藻粗垂是以小树枝多的“点心”、“奈良”等枝木和竹类为材料的海藻粗垂。在1710年代,为了积极地培育海藻,开始建造粗垂。安藤广重的《名胜江户百景》(1856～57)的一张《南品川鲛洲海岸》中描绘了美丽的海藻养殖场的风景。

　　

至此,“八丁堀的日比谷之谜”就解开了。

 

 

2018年11月10日,中央区观光协会特派员伙伴和我所属的志愿者导游团体“东京城市导游俱乐部”的伙伴共计8人,登上了江户城石垣采石场“宇佐美的NAKO山”。(这是第三弹,预定1月报告。)

下山后,我访问了伊东站附近的三浦按针(威廉·亚当姆斯)建造了西式船的“按针纪念公园”,特此报告。

按针在江户日本桥获得宅邸,以日本桥大传马町的名主马込勘解由的女儿为妻子,生下约瑟夫和苏珊娜的一男一女,与日本桥有着紧密的联系。1598年和洋约斯汀一起乘坐叶德号前往东洋,与24名乘务员一起漂到了大分县臼杵市。德川家康对三浦按针的能力给予了很高的评价,作为政治、外交顾问征用,除了日本桥的宅邸之外,还给予了三浦半岛逸见村二百五十石的领地,受到了厚待。按针的名字是因为当时把水先向导称为按针。

1604年到11年的时候,根据家康的命令,浦贺水军的总帅向井将监和船工一行和亚当斯使用伊东的船工在松川河口(唐人川汇合地点)建造了日本第一座西式帆船80吨,用这艘船进行了沿岸测量。

被认为是造船厂的地方是“按针纪念公园”的旁边。

　

　

　　　

在被推定为造船厂的地方和伙伴们一起站了起来。“比想象的要小”给人一种坦率的印象。

　

之后再次接到家康的命令,建造了可以出外洋的120吨大型船只,1610年将这120吨的船借给了伊斯帕尼亚(西班牙)的提督维贝罗,经过美国横渡阿卡普尔科(墨西哥)安达。　　　　　

　　　　　　　　　

　

伊东市为了纪念西式帆船建造下水,每年8月10日都会举办按针祭,举办大烟花大会。我去年也去看了,但是人很厉害。

 

 

以宝田惠比寿神社为中心,在旧大传马町一带(日本桥本町三丁目、大传马町)以及堀留町,每年10月19日/20日举办“日本桥惠比寿讲的话市”。虽然已经结束了,但是因为朋友开了分店,所以访问了,度过了愉快的时光。

“黏糊糊的腌制”是因为用曲子和砂糖等甜味剂腌制萝卜,所以会粘在衣服上,以前年轻人一边喊着“粘糊糊的哦~黏糊糊糊的~”,一边挥舞着绑在绳子上的萝卜,戴在参拜客人和服袖子上据说是在嘲笑的。从某种意义上来说,也许也有利用在“婚活”工具上的情况吧?

我想说一下被称为市之前的名称“腐市”。

江户末期写的《守贞漫稿》第27卷,从《10月19日的夜江户大传马町腐市》开始。读了一下里面,“另外,卖新腌萝卜,用所谓的浅渍将萝卜干用盐、米糠腌制,加入汤汁曲比较好。在夜市等地卖之,唯这个夜晚限定一夜”。特别产品中虽然加入了“曲曲”,但是好像没有加入普及品中。

“如果说市”应该只限19天,为什么是19/20日这两天呢?

注：　守贞满稿、守贞漫稿),是江户时代三都(江户、京都、大阪)的风俗、事物的说明书籍。作者是喜田川守贞。1837年(1837年)开始写,持续写了约30年,共写了35卷(《前集》30卷、《后集》5卷)。虽然没有发行,而是保留了稿本,但到了明治时期才翻印,但根据长达1600分的附图和详细解说,被认为是近代风俗史的基本文献。

 

 

从江户日本桥的小田原町的由来,上个月报告了关于江户城石垣的石丁场遗迹的故事。考虑到必须要实际登上,于是联系了伊东市观光协会,得到了导游们的支援而登上了。写那个奋斗记。(无路之路、单侧谷(注)：　当然没有栅栏)的道路,沿着绳索上的道路等上下来,所以没有导游单独登山非常危险)

日期　2018年6月27日9:00集合

集合场所:　伊东线宇佐美站

天气:　晴朗,31°C/24°C

按照预定的时间出发,按照下面的地图所示,通过石切场(ナココ山)路线,在山顶看“羽柴越中守石场”,预定下石切场(白波台)路线。但是同行者在登上钱包的途中发生了丢失的事故,为了探索不得不返回同一条路线。变成了两次(呼吸也断绝了)看国家史迹的旅行。

　

从宇佐美站出发的一行人在车站旁的石丁场的说明板上抓住了整体情况后,出发!!！！！！！　首先以展示洞之入地区发现的石头的乡户公园为目标。

　　

　

在今后的目标“洞之入”地区,集中了表示“挖出石头”、“打碎石头”、“整理石头形状”、“在石头上刻上刻印”、“将完成的石头集成”等一系列工程的遗迹。上述筑城石是从洞入地区的砂防水坝附近发现的,保管并公开在洞入地区附近的乡户公园。刻印被称为“折敷上三个字”,九州臼杵的稻叶家等在大阪城使用了同样的刻印。

接下来去中央区立宇佐美学园(静冈县伊东市宇佐美545)。以前在宇佐美站附近,搬到了NAKO山麓。从这个学园前开始前往“江户城石丁场遗迹郊游路线”。(我不知道会继续走无路的路,所以精神饱满地开始登山)即使开始登山后悔,之后的祭典。德川家18代户主“德川恒孝氏挥毫的写着“江户城石丁场遗迹”的石头在左侧看到,但是不值得关注。

　　

沿着绳索上去的路(悬崖?)一侧变成山谷的小路(掉了的话很辛苦)等继续着。走这样的路的时候没有富余,所以拍照是不可能的。渐渐地腿不上去了。

下面的照片恐怕是当时拖着石头的道路。这个“石曳道”通过被认为是工作场所的区域旁边,以从周围的地面挖出来的形状持续着。在没有路的道路的旁边、上方和下方,像照片一样的石头滚着。

　

　

被认为是大名家的记号的东西,不知道是什么记号的东西等,有无数刻有各种记号的石头残留着。也有人认为这是从事工作的石工的标志。根据伊东市教育委员会的调查,至今为止已经发现了30种以上。这次登上的NAKO山·洞之入发现的石刻印的素性一览表。有“まじ”、“〇上”、“三串丸子”、“矢应”等有趣的刻印。还有“折敷上三个字”。

　

还有无数残留着打碎石头的“矢穴石”后面的“矢穴石”。要将从土中挖出的自然石用于江户城的石墙,需要专业的技术。利用石头的性质,按照自己的想法去打破。

一边嘟囔着一边爬上去,12:00左右终于到了山顶。是“羽柴越中守(细川忠兴)”的切石场。午饭和休息约1小时。风很大,不能站在山顶上。(没有便利店和小卖部,所以自带便当)

　

　　　　　　　　　　

因为从东京来的同行者开始说“钱包掉了”,所以急忙变更了经由白波台回去的预定,就这样回去了。(因为没有人进入这样的山里,所以钱包平安找到了。)

因为去路太累了,下山也很辛苦。4～5次,一边摔倒一边返回江户城石丁场遗迹前。拍摄纪念照片。

照片后排的左右两个人是伊东市观光协会的导游,拄着拐杖的我是前排。导游看不下去疲惫不堪的样子,多亏借了拐杖,总算下山了。伊东市的导游悠闲!

抵达宇佐美站14:30解散

　　

【反省后记】

当我去这样的登山导游时,我觉得应该注意以下几点:

1)　不要带像单反相机一样重的东西。攀登背包时也会造成负担。→　如果不集中在上下的话会很危险,所以不能用大型照相机拍照,所以没有意义带去。

2)　牛仔裤在出汗的季节,抬起脚的时候会缠绕在一起,所以不合适。更加疲劳了。

　

看了博客,如果能对“江户城石垣石丁场迹”的登山感兴趣的话就太好了。

预定11月上旬再次挑战,考虑到这次试验的结果,为了让柔弱的我也能参加,这次报告的登山的一半左右的路线。