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2017年10月4日18:00
我也不知道自己的能力(我是纸翻译向导),不知不觉就接受了入境的街道旅行的向导,所以去了人形町,然后去了人偶町学习。
在从大观音前往“绿屋”的时候遇到了一个外国人团体,问了一位女性导游(像日美的混血儿),他笑着说:“我要收取费用哦。”嗯,因为很明显是开玩笑,所以我想就这样追着去,但是很客气。
之后,在机关时钟的地方,中文的导游进行了说明。除此之外,在人形町大街上可以看到相当多的外国人,入境好像很兴盛。
“绿屋”(东京都中央区日本桥人形町1-7-6HS大楼1楼)是手巾专卖店,“经营的手巾都是用被称为‘注染’的染色方法染色的。由熟练的工匠们亲手染的“注染”也被指定为传统工艺”。
“注染”是一个网站(http://www.suzukine.co.jp/blog/2015/10/23/118),“这是明治时代设计的日本独有的染色方法。手巾、包袱皮、浴衣等都是用注染技术来染色的。细小的花纹也能染上漂亮,而且一次染上数十张,所以在当时是划时代的染色法。
同样,染色印花作为染细纹的方法。但是,注染是直接染色线的,所以不会损害布的伸缩性和通气性。另外,越用越柔软的手感越增加,味道也会出来。因此,对于反复洗涤的手巾和木棉浴衣,可以说是最适合的方法”。
“绿屋”以通过“手巾”的销售能够帮助保护日本文化和工匠为荣,为了在全国开设店铺,“人形町总店”作为第一号店开张了。除了手巾之外,我们还销售在注意到的时候可以迅速打扫的“扫帚”和“包袱皮”等日本的良品”。
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2017年10月1日16:00
天气好的时候,老奶奶背着我带我去了人们的庙会。离滨町家最近的清正公、人形町的水天宫、大观音、牢房原的弘法大师,有时也会越过日本桥大道去西海岸的地藏等。其中大观音和活版所在同一个町内,所以从不固执的时候开始就最熟悉了。虽然现在不知道他是怎么变化的,但是以前从大街稍微进入了里面,石处的玩具道两侧,排列着一家像浅草仲见世一样小的玩具店,所以我一定经过前面的话,就瞄准了什么回去了。 (50)
When the weather was fine, Granny often carried me piggyback to various temple fairs and markets - to the Seisho-ko, which was closest to our house in Hama-cho; to the Suitengu in Ningyo-cho; to the O-Kannon, and the Kobo Daishi Temple in Royanohara; and sometimes as far as the Nishigashi Jizo beyond Nihombashi Avenue. Of them all I felt most at home at the O-Kannnon, since it was right in our neighborhood. I have no idea what it looks like now; but it used to be set back a bit from the street, and numerous toy shops lined both sides of the flagstoned path that led to the Main Hall - like a smaller version of the celebrated Nakamise arcade in front of the Asakusa Kannnon Temple. (39)
清正公(清正公寺;滨町公园内祭祀加藤清正公的寺院)
水天宫(是有利于安产、水难、水商销售的神,总总部设在福冈县久留米市的水天宫)
大观音(大观音寺;1880年在当地创建。本尊的铜佛是北条政子从井里挖出的古铁正观音的御髻中得到灵验,供奉在镰仓创建的新清水寺)
因为是监狱原的弘法大师(大安乐寺;传马町牢宅邸遗迹,所以谁都没有住到,所以大仓喜八郎和安田善次郎捐赠土地,根据两位的名字(“大”和“安”)命名为大安乐寺,于1882年创建。因为从高野山迁移弘法大师的像而被称为新高野山)
西海岸的地藏(日本桥西河岸地藏寺教会;安放奈良时代僧人行基雕刻的地藏菩萨)
