时常路过的筑地本愿寺境内除了亲鸾圣人像之外还有各种各样的碑和塔。根据本愿寺的小册子,有芭蕉俳句碑、土生玄硕墓、间新六供养塔、森孙右卫门供养塔、酒井抱一墓、九条武子夫人歌碑以及亲鸾圣人像。
供养塔和台湾的遗骨也没有。有儿玉源太郎捐赠的凯旋釜的碑。话虽如此,却找不到像锅一样的东西。这些碑上没有中央区的说明板,来历也不详,但我平时想请大家一定要研究一下说明板。
九条武子和柳原白莲、江木欣等一起是被称为大正三美人的歌人,对为什么这里有歌碑感兴趣,于是进行了调查。
武子作为西本愿寺第21代法主大谷光尊的次女,于1887年出生于京都。1909年,他与公爵家出身、在正金银行工作的九条良致结婚,前往丈夫的工作单位兼留学地伦敦,次年独自回国。从那时开始向佐佐木信纲学习和歌。1911年,随着姐姐大谷筹子幕后的早逝,30岁就任佛教妇女会本部长。那个时候,从基于佛教的教育的视点,也参与了现在的京都女子学园·京都女子大学的设立。
1920年丈夫回国,在现在的新宿区下落合居住,实现了夫妻同居。在努力重建因1923年关东大地震而崩溃的筑地本愿寺的同时,在该地设立临时救济事务所办事处,指挥救济事业的前线。另外,在上野公园建了托儿所,在日比谷公园建了临时的诊疗所。这成为了现在“傻瓜医院”的基础。
九条武子是西本愿寺大谷伯爵家的出身,不仅是大正时代的代表性丽人,也是女歌人和社会事业家。筑地本愿寺九条武子夫人歌碑的和歌是
从喜欢的东西之后被吸引去的我在后的朦胧(筑地本愿寺歌碑)
也许是因为1928年在震灾复兴事业上奔走的勉强,败血症发病后以42岁的年轻高龄去世了。
