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由来......根据院内布告,“1615年(1615)左右,三河国深沟的领主板仓内膳匠重昌的江户宅邸内作为家内安全火除之神而被祭神”,这似乎起源于宅邸稻荷,明治维新后作为木挽町3丁目的氏子捐赠之后,町内的产土被信仰。

和日本桥七福神相关的几个神社一样,可能是为了吸引人,在院内布告上写着夸大妄想的幻想相比,给人一种真实的感觉,让人有好感。

原本有熊谷稻荷的大楼被改建的时候,神体好像暂时迁座到了步枪洲稻荷,但是去年,以新大楼竣工为契机,回到了离原来的地方稍微远一点的地方。

由来是......“在源平合战取得功绩的熊谷次郎真实在凯旋的途中,被里人请求授予神札是起源,之后一直作为当地的镇守被信仰”这样的内容在院内布告上写着。这也是朴素而真实的感觉。

据工作人员说,每年都有人为了盖章比赛的复制品奖品而只收集(不参拜)印章,我很困惑。

盖章比赛本身与其说是信仰,不如说是游戏性更强,所以如果以游戏的乐趣为契机让人们来到银座,通过促进某种消费来搞活银座是活动的主要目标的话,那么奖品的目标也只能是吗?我想。但是仅仅这样的话,和口袋妖怪·盖章比赛等没什么区别。

银座这个从某种意义上来说,在可以说是“世俗的顶点”的地方,有好几个神社这个“神圣的场所”,考虑到围绕它的意义,通过盖章比赛“改变和平时的思考,体验站在信仰和崇敬的入口”,这也是活动的重要目的我觉得。

另外,考虑到银座的神社都是宅邸稻荷(私人信仰)和产土神(地区人们的信仰)的一种,我认为在因赞美的人们的厚意而公开的神社,在对神体的敬意的同时,也应该向赞美的人们表示感谢。

因此,如果彻底收集奖品的话,可能还是会脱离主旨吧。

・・话虽如此,由于各神社的厚意,收到了各种各样的授东西,所以请允许我用照片来介绍(^^)。