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夏夜黑暗的对面
和口袋妖怪的怪兽球相似啊。
不过,有点不对。
炎热的夏天。
难以入睡的夜晚,真受不了。
凌晨突然醒来,睡不着就伸出手的是怪谈书。
异界令人沮丧的样子,躺在床的周围。
在日本的怪谈中,以最可怕的姿态出现的最强的怨灵,最广为人知的怪异,不就是《东海道四谷怪谈》的《阿岩大人》吗。
我还是小时候遇到岩石。
母亲背着哭着咕嘟咕嘟的我,一边在深夜也点着灯的车站前大街上走着。
车站前排列着两家电影院。
当时的电影院用画牌表示了上映的内容。
为了准备上映,工匠们更换了巨大的画牌。
看见了。
浮在施工用的裸灯泡上的是面部崩溃、摇晃头发、涂有泥颜料的“岩大人”。
我把脸擦在母亲的背上,身体僵硬缠住了。
年轻的母亲拼命奔跑离开了那个地方。
在那之后不久,连靠近车站前都很讨厌。
中央区新川
在新川二丁目,建有“於岩稻荷田宫神社”。
《东海道四谷怪谈》是第四代鹤屋南北笔下的歌舞伎作品。
第四代市川右团次为了纪念在大阪浪花座的演出,为了不发生怪异,安全地迎接千千秋乐,为了使演出进入高潮,供奉着百度石。
1914年(1914年),据说是区内最古老的。
台座上的丸石是阴阳勾玉巴的田宫家的家纹。
所谓演出中的怪异,在观众看来也引起了兴趣。
加上因缘话,故事就会变得更有真实感。
如果在昏暗的幕后或漆黑的地狱里有多人行动的话,会发生意想不到的事故或纠纷。
全体座组一起祈祷安全,也是从振作精神的意义上来说必要的吧。
神社里吹着清凉的风,让人忘记了街道的喧嚣。
新宿区四谷左门町
说起有关四谷怪谈的神社,新宿区四谷左门町的幽静住宅区有“於岩稻荷田宫神社”。
是原段子田宫家的宅邸所在地。
在四谷左门町的火灾中神殿烧毁的时候转移到中央区新川,新川的神殿因战争灾害而烧毁的时候,四谷左门町也复活了。
两个神社都可以说是共同的神社。
《假名范本忠臣藏》是以赤穗事件为题材,从人形净琉璃、歌舞伎、讲谈、落语到戏剧、电视、电影等各个领域都被提及,是一部随时代而受到人们喜爱的作品。
《东海道四谷怪谈》诞生于配合夏季的忠臣藏外传、派生版。
就像忠臣藏的忠义一样,四谷怪谈表示了不义之极。
有一种说法是,将武士阶级的忠义表深深地打破出来的作品。
最恐怖的怨灵“岩大人”要出现,就必须发生作为诱因的极恶人物、凶恶的事件。
负责这项任务的是民谷伊右卫门。
虽然是赤穗浪士,但却忘记了主君的敌对,邪恶地对待身重的妻子岩大人,工作不义,按照自己的欲望一个接一个地杀人。
从知道了夜晚黑暗的乐趣的时候开始,不知为何被伊右卫门吸引了。
一边掌握极恶的要素,一边一眼就俘虏了年轻的女儿,有着危险的色气。
无奈的温柔男人干不干。不能产生岩先生的恐惧。
一直潜伏在黑暗中的伊右卫门的眼睛的分配、声音的颜色、身体的处理。
不知什么时候,每次看舞台和电影,都会追着伊右卫门的身影。
四谷左门町的长照山阳运寺有一口与岩石有缘的井。还有寺庙咖啡馆。
作为切缘、结缘灵验的寺院,有很多参拜者认真地参拜。
为了演出岩先生的恐怖,歌舞伎不断地拿出各种各样的装置和办法。
每次用梳子梳头发都会掉下来的“头发梳”
稳忘堀场的“归还门板”
从蛇山庵室的燃烧掉落的灯笼出现的“灯笼脱”
将人拉进佛坛的“佛坛还”
在墙壁中消失的“墙拔”
作为灵力的化身的大老鼠群。
在昏暗的舞台上一个接一个地展开的装置,正是时代剧的游乐设施。
丰岛区西巢鸭
这是在西巢鸭行走时的事。
突然,仰望快要下雨的天空,路灯上写着“岩通商店会”。
嗯,看过两次了。
这不是从故事中脱颖而出的名字吗?
街道的名字已经叫“Oiwa-Dori”
这是沿着都电荒川线的铁路,连接新庚申冢站和西原四丁目站的道路的爱称。
曾经在荒川区南千住走过时看到的“诀窍通商店会”
大概是从小冢原来的名字吧,但是它的超现实已经固定下来了。
“岩通”是自那以来的冲击。
不,就连街道的名字都成了岩大人,作为断绝恶缘、结良缘的灵验之神,成为了平民心灵的依靠吧。
穿过荒川线铁路的地方就是长德山妙行寺。
四谷怪谈的舞台是杂司谷四谷町。
杂司谷有田宫家的墓地,据碑面记载,1909年从杂司谷迁移过来。
妙行寺有浅野家的墓地,还有浅野内匠头夫人瑶泉院的坟墓。
岩先生的墓正好在浅野家的深处,简直就像表示了“忠臣藏”和“四谷怪谈”的表里一样。
追记
拍摄途中,手机突然发烧,不能操作了。
马上取下盖子,切断电源放出热量。
虽然是酷暑日的下午,但背上流淌着冰冷的东西。