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通过中央区观光协会实施的“中央区观光检定”,介绍了注册特派员的观光志愿者成员在中央区的“时令”信息。

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最近的博客文章

屋顶庭园的草坪(歌舞伎座塔)

[Zymini☆板球] 2015年7月9日14:00

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与往年相比,梅雨季节的天气持续着,但是这场雨对于这个季节的植物来说也是不可欠缺的,歌舞伎座5楼屋顶庭园里的草坪,在小雨中,“绿色”得让人眼花缭乱。

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在这个屋顶庭园里,有“先人的碑

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默阿弥的石灯笼和蹲踞

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虽然有,但是包围这些植物的植物也迎来了第3年,增加了分量感。

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顺便说一下,“先人的碑”是明治22年(1889年)第一期歌舞伎座开场以来,为了永远赞美与歌舞伎座演出相关的先人的伟大功绩而建立的。

据说“默阿弥的石灯笼和蹲踞”是歌舞伎作者河竹默阿弥晚年6年的住所(现在的墨田区龟泽2丁目)的庭院里的。

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与筑地川公园罕见的花草邂逅维罗德莫乌兹卡

[银造] 2015年7月7日18:00

 6月初,在日刊体育和圣路加国际大学之间的筑地川公园的公共厕所旁边,有2米以上的大草开着黄色的花。

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走近一看,是以前从未见过的植物。

开了很多1cm左右的黄色可爱的花。 最佳观赏期是7月15日左右吧?

我觉得对于喜欢花的人来说,值得特意前来。

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因为和香烟的叶子很相似,所以以为是沙丁鱼科的植物,所以在网上查了一下,也没有符合的东西。

向FB朋友寻求帮助后,从梦之岛热带植物园的志愿者导游那里得到了信息。

 

银造先生,

我觉得是芝麻花科的“天鹅绒莫乌兹卡”。

种子不知从哪里飞来了吗?突然出现在城市中心的话会很吃惊的。

 

戈马诺哈格萨科

学名:Verbascum thapsus
 花期:夏

 因为叶子和茎被灰白色的毛覆盖,所以外观和触摸的感觉都像天鹅绒。

另外,因为雄蕊上密生着毛,所以有“毛花蕊花”的名字。伸长到人的身高左右。

另外,像这样用汉字来写吧。

天鹅绒毛花(天鹅绒毛花)

 

 

 

关于中央区的“坂”的一考

[Zymini☆板球] 2015年7月6日09:00

(是狂热的内容)

在中央区,东京都其他区没有的东西,无论是历史上还是文化上都有很多,相反,在其他区,中央区没有的东西被列举出来的是“地上的(电车的)站”和“”。

顺便说一下,据说港区有80个以上的末尾带有“”的街道名。下面的照片中的“芋洗”、“鸟居”、“黑暗”、“南部”等也是港区的“”。

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关于“中央区没有地上车站”,以前我在这个博客上提到过。

另外,关于“中央区没有”这件事,以前其他执笔者也曾在这个博客上提出过,到底中央区没有“”吗?

确实,从“学会”()的主页来看,在东京23区,没有“”的区是葛饰区、江户川区以及中央区。就连江东区(失礼),都写着两个的名字。

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在“广辞苑”画上“”的话,有“一方高,一方低,倾斜的道路”。

东京马拉松最后的难处是“佃大桥前的上行道路”,那不是“”吗

至少在对话中,会说是“佃大桥”吧

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因此,我想说中央区也有“”,怎么样呢

在中央区有很多,到那座桥的路多或少,是“倾斜的路”吧。正式,作为街道的名字,只是没有加上“”。

听说神户等地南北走向的街道几乎都是道,所以即使是道,地名、通名也很少有被命名为“”的情况。

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平时我所想的,正是每个人的“自言自语”,张张

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追记;干脆取名字吗?“”(上和下的照片)、“咔嚓”、“采女”......真好啊~

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◆ 2015年狮子节结束

【隅田的烟花】 2015年7月3日18:00

 

6月中旬举行的波除神社的“月狮子祭”,神轿去看了围绕町内的渡御祭。

虽然已经过了一段时间,但是这次是关于那个节日的报告。气氛非常热烈。

  

6月13日午后,从波除稻荷神社出来的波除千贯宫神轿和牙黑狮子,首先进入了筑地场内。今年,由于和被称为“最初也是最后”的水神社合作,所以在水神社遥拜神处前迎接等待的水神社大神轿。

s_hanabi21-1.JPG(在筑地市场内・水神社前等待开始的水神社神轿)

 

在热烈的气氛中,波除神社·鱼河岸会的各位致词结束了,终于“最初也是最后”的合作开始了。

s_hanabi21-2.JPG(前面是水神社神轿)

 

场内是厉害的人、人、人、波、波、波。

两个神轿就像漂浮在人们浪潮中的船一样摇摇晃晃地。

 

我觉得这是人们对“筑地”的想法爆发的瞬间。

 

 

之后,到了场外,在各筑地町内巡游的两个神轿,到了晚上热气都没有冷却地被扛了起来。

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来到晴海大道,与胜哄桥见面。

筑地市场开场5年后的1940年胜哄桥。第二天的6月14日迎来了通车75周年。

s_hanabi21-4.JPG胜哄桥开通的那天,是德国军队占领法国巴黎的那一天。已经是被卷入战争漩涡的时代了吧。

之后跨越了战争灾害,筑地市场和胜哄桥支撑着日本的高度成长。现在卡车上也有很多鱼,通过胜哄桥运到筑地市场。

 

神轿队伍在那之后进入筑地场外市场的区域,波除神社的神轿终于迎来了入宫。很漂亮的神轿。

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之后水神社神轿继续着。到了9点的时间了。

s_hanabi21-6.JPG早上很早的筑地。筑地市场当天早上也很普通地开场,对筑地的人们来说是很长的一天吧。

 

然后,波除神社的神轿在水神社的神轿的目送下结束了进入宫,合作也结束了。

s_hanabi21-7.JPG虽然只是看了,但我觉得这是一个令人感动的精彩渡御。

 

 

之后水神社的神轿在波除神社的鸟居前伫立了一段时间,沉浸在余韵中运到了市场内。

然后到达水神社前。

s_hanabi21-8.JPG最后,鱼河岸会的人对我说了慰劳的话,水神社神轿的渡御结束了。

 

祭典之后洋溢着无法言喻的寂寞,就是那样的瞬间。

s_hanabi21-9.JPG这个鸟居前面已经没有神轿了吗。

 

 

第二天。是牙黑狮子的宫。名为“月狮子祭”的祭典。波除神社前面挤满了很多狮子粉丝。

s_hanabi21-10.JPG此外,当天孩子们扛着的孩子神轿等也在街道内巡游,让游客平静下来。

 

牙黑狮子是女性扛的神轿。也许是因为女性个子矮吧,被周围的群众埋没了,几乎看不到扛着的人。

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在这样的盛况中,宫入顺利结束了。

 

 

那么,今年的庙会结束了,现在回到了平时的筑地。

市场转移到丰洲的明年可能又会变得慌张,但是场外市场会留在筑地。

在那个场外,市场转移前开放的“筑地新市场”现在正在建设中。

 

这个“筑地新市场”好像是临时的名字,现在竟然在募集那个名字。

 

http://www.city.chuo.lg.jp/kusei/keikaku/tukiji/tsukiji_name.html

 

募集到7月21日为止,这是一个让人联想到今后新开始的筑地的重要名字。

爱筑地的人,有命名品味的人,请一定要给我一个好名字吗。

 

 

 

图书的再利用

[老玫瑰] 2015年7月1日16:00

6月下旬工作日的早上,为了还书去了京桥图书馆。 

在图书馆的入口,一位女性馆员发放了什么号码牌。

 

 “今天是图书回收日”。

 

我也拿到票的话是89号。

我想先把书还给你,即使是到10点为止喜欢的书也读。

于是馆内的座位几乎都挤得满满的。

 

排队等候的时候

从前后的人那里得到了“下周在日本桥图书馆也举行”的信息。

 

我觉得89号已经什么都没剩下了,竟然有很多书

我收到了大字体的汉日辞典、料理的书等共计12本。

 

偶然骑自行车来真是太好了,但是坐电车和公交车很辛苦

 

 

下一周去了日本桥图书馆。(这里是历史性的地方“西乡隆盛宅邸遗迹”。)

  

馆内非常宽敞、安静。

在这里我是第63个。收到了10本。

 

每年5月上旬,区的宣传杂志都会通知“图书的再利用”的日程。

除此之外,月岛图书馆也举办了。

 

明年也一定去。