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夜晚的隅田川大桥

姆明 2012年11月30日08:30

11月下旬,我在隅田川大桥附近散步,夜晚脚步声明显变快。

既不热也不冷,也不舒服的夜晚。


从中央区那边走桥的话,右边是永代桥和后面的巴西奇21和高层建筑的灯饰很美。 从这里也可以观赏到夏季东京湾烟花大会的烟花。 桥的左边是清洲桥,中间是天空树,露出了灿烂的脸。 这个光的竞演也很棒。


从隅田川大桥到水天宫方向途中,皇家公园酒店的灯光照亮的圣诞节版本令人陶醉!

 不知为何轻飘飘地怀着梦想的心情来到了家里。

F1000686.JPG 永代桥

F1000667.JPG 清洲桥

F1000668.JPG 皇家公园酒店

 

 

 

银杏黄叶<滨町公园>

[萨姆] 2012年11月14日08:32

R0020045LS.JPG R0020067RSG.JPG 随着早晚气温的骤降,区内的街道树也开始变色,滨町公园的银杏也迎来了赏花的好时节。

银杏和绿色的季节一样,因为黄叶时的美丽和对修剪很强的特征,所以作为街道树被重用。

关于和名的由来,一般说法是将叶子的形状比作鸭子的脚的中文:据说是鸭脚的转音。

在大树上,有时会产生从被称为气根的树枝上垂下的圆锥形突起,被称为“乳”。

感受秋意渐浓的情景。

浜町公园入口的银杏绿~黄叶与背后的大树枫叶一起,以蓝天为背景演奏着红、黄、绿三种颜色的色彩。

 

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区内寺社巡礼~第4号『水天宫』

[下町汤姆] 2012年11月13日08:00

我拜访了中央区的寺社,刊登了一边吟咏拙劣的俳句一边享受散步的系列。这次我们选择了“水天宫”作为第四个参拜地。

 

水天宫正面R.JPG众所周知,《水天宫》作为赐子、安产、育儿之神而聚集着信仰。原本是以九州、久留米为据点的有马家在宅邸中供奉的。和久留米的总公司一样,除了我国原始之神天之御中主神之外,还有三柱是祭神。

1818年(文政元年),有马家向当时的江户上屋(现在的港区三田附近)提出了在久留米崇敬的“水天宫”的分社,这就是江户历史的开始。尽管是在藩邸内,但平民的信仰却太高了,据说因为每月只允许去府邸内参拜一次,所以人气更高。当时的地口(洒落语)上还留有“情有马的水天宫”。lovely 

水天宫鸟居R.JPG到了明治时代,二滚,转移到了现在的蛎壳町有马家江户中宅邸旧址。附近也有人形町的繁华街,参拜的人不会减少。顺便说一下,从原来的有马家江户上屋迁移神灵的时候,因为分灵到了当地,所以现在在三田的原神明宫也供奉着“水天宫”作为相殿。

 

顺便说一下,久留米藩的有马氏原本是以摄津国有马郡为领地而冠名的。是有名的神户有马温泉的地方。另外,位于水天宫旁边的(中央区立有马小学)也是明治维新时有马家12代户主赖咸氏的寄附创立的,这就是校名的由来。而且,说起有马家,最让人想到的是作为政治家活跃的15台家长赖宁。在赛马大奖赛“有马纪念”中留下了名字。我联想到了各种各样的缘分。horse 

 

那么,秋天晴朗的休息日去“水天宫”看看,这个季节可以看到七五三诣和满月参拜的父母和子女的身影。最近也有反映少子高龄化,父母和父母也陪伴在一起,像包围小孩子的团体一样的团体。笑容比平时更加灿烂的样子让我也感到欣慰。chick 

 

 

水天宫的狗R.JPG 水天宫的河童R.JPG登上楼梯穿过鸟居,马上就到正殿。静静地双手合十。突然看了神殿的旁边,有狗的像和河童的像,守护着孩子们的成长。因为狗是多产、安产,所以自古以来就像生孩子的人守护神一样被仰慕。自古以来就有在“戌日”系腰带的风俗。河童也被授予平安分娩、育儿福气。听到孩子们天真无邪的欢闹声,就不得不祈祷“希望这个世界和平”。dog 

 

小松屋先生R.JPG出了院内,走到大街后,神社楼下有一家自古以来的粗点心店。据说什么都从1924年开始营业。据说原本是向参拜的客人卖糖等,不久在七五三的季节就卖出了“千岁糖”。

顺便说一下,一般说法是“七五三”原本是馆林藩主的德川纲吉(后来的5代将军)在儿子5岁的时候开始庆祝健康。因此是以关东为中心的风俗,明治以后逐渐扩展到了全国。现在,虽然也有像孩子的时装秀那样华丽地进行的倾向,但是比起形式,朴素地祈祷孩子成长的父母的心情不是更重要吗。sign03 

 

在过去的秋高气爽,过得很平静。

・・・・・符合家族梦想的七五三

 

 

大奋斗的猿之助先生-明治座11月花形歌舞伎

[灭紫] 2012年11月10日08:30

明治座是东京历史最悠久的剧场,明年4月将迎来140周年。这是我自1993年重建后的木屑公演以来时隔19年再次举办。在2F的大厅画廊,作为“明治座140年展”,喜升座以来的历史正在照片面板上展示中。得到许可才拍了照片。千岁座开场的1885年(1885年)11月初演的作品是现在在剧院上演的《四千两》。

100_0911.JPG 100_0912.JPG

100_0913.JPG 100_0914.JPG

 

复习明治座的历史,创立于1873年(1873年)在现在的久松警察署的南侧建造,作为喜升座而开场


1879年(1879年)久松座、1885年(1885年)千岁座、1893年(1893年)明治座


因为照片介绍了那个时代的出演者和表演品,所以很开心。来剧场请一定要看一看。市川团十郎于1896年(1896年)9月出演,25天大满员。那个时候也有这样的话:把荞麦面牌放进大装袋里分发,是今天大装袋的开始。


那么,这个月夜的部分是《天竺德兵卫新说唱》的通讯。第三代猿之助复活上演南北出人头地的《天竺德兵卫韩说唱》时,以《韩说唱》为基础,交织了小幡小平次的怪谈。天竺德兵卫是江户时代实际存在的人物,作为角仓了以的属下,宽永年间远渡天竺(印度),回国后在听写中留下了这样的体验,受到了好评。据说初演是1804年在河原崎座,初世松助的早替太鲜艳了,所以被评价为吉利支丹妖术,奉行直接来检查。(也有说是小屋的宣传)。当代的猿之助先生,跳入泉水的座头从花道上扮演上使角色,小平次的幽灵到恶婆的老婆婆的老婆婆,无论如何都很开心地悠然自得地悠然自得地悠然自得地演绎着好几次的早换。旁边的人说:“让我也很开心呢。”最后是压倒性的葛笼拔宙乘。糟了!坐在2楼的座位就好了!就在这个时候这么想吧。太晚了。中午的部分是“倾城反魂香”和“蜘蛛丝梓弦”,这也是很早的替换。


请咨询明治座门票中心03-3666-6666,(10:00~17:00)

门票洪松竹0570-000-489(10:00~18:00)网络座位

到27号为止。

 

 

 

体验了小津日本纸和纸抄纸

[夕阳之丘] 2012年11月8日15:00

中央区整体博物馆2012于11/4(星期日)举行。

因为每年都有很多有趣的活动,所以很烦恼选择参加的活动。

参加了11/3(祝)的小津日本纸纸抄体验。

因为在工作上可能会被淋湿,所以全员都在围前使用。


suketa.jpg在老师的指导下进行了体验。

首先将抄纸船的液体放入帘子的帘子里,然后

把纸的元素重叠起来。

 

将木框牢牢地拿着,抄纸船的液

(作为纸的原料的液)捞少量后马上扔掉。


然后充分汲取液体,有节奏地在30次左右后摇晃。然后重复3次最后再舀一点液体马上扔掉。

抄纸船除了三俣、雁皮等原料外,还加入了铁罗葵。

据说是为了在比水更重的原料里加入特洛洛葵,使整个原料浮起来。


yubide.jpg
从帘子数把纸(液体变成纸的状态)

为了便于剥下来,贴在鱼塘边的纸

用手指去掉吧。


hazusu.jpg
从帘子的位子上撕下纸。


然后用机器吸取纸的水分。

(好像用吸尘器吸取)


kannsou.jpg将还湿的纸贴在厚铁板的干燥墙上

蘸着干。


使用柔软的刷子,不要让空气进入干燥墙和纸之间。

请不要皱纹。 用刷子抚摸。

无论如何都会有很大的皱纹,请老师修好了。


利用纸干之前的时间参观了小津资料馆。

古文献中的每种花押都是黑色的,真不可思议?

电视上看到的古装剧的花押都是红色的。
当时普通人告诉我黑墨,只有身份高的人是红色的花押。


还有千两箱的展示。 虽然只有箱子,但是相当重,箱子里放入千两,像老鼠小僧一样

据说扛在肩上很难。(小金币千两的重量为江户东京博物馆

http://www.edo-tokyo-museum.or.jp/可以进行模拟体验)

 

从抄纸到完成大约一个半小时。

据说纸浆体验到明年1月为止,之后暂时休息。

谢谢您让我体验了珍贵的事情。

 

 

 

 

“や元堀移动商店街”是每年10月末的周五、周六。

[银造] 2012年11月6日18:00

10月27日,我在东日本桥散步,因为萌生了想去参拜一下特别的注意,所以去了药研堀不动尊。 但是,在不动尊面前,听到了一些热闹而有精神的声音。 是的,孩子们要坐迷你SL,要排队等候。今天是以防万一的“药研堀移动商店街”举办的日子。

DSC00119.jpg 

因为衬衫价格便宜,所以买了两件的话,就拿到了抽奖券。 因为抽签得到了500日元的金券,所以我很想买其他的东西。生意很好。不过,请看一下价格。1万日元左右的鞋子是3900日元。确实是服务价格。  

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 购物结束后,想喝一杯的时候,会有很棒的笑容接待。用“款待之心”点了美味的茶。 真是太好了。 非常感谢。

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中央区的信息也可以在这里看到。(我现在在写报道的时候找到了。果然还是要好好地看宣传啊coldsweats01)

http://www.city.chuo.lg.jp/press/puresuheisei24/241026press/index.html