NHK大河剧“平清盛”开始了。
在日本桥七福神,作为安产、育儿的御宫而备受信仰的“水天宫”在日本桥蛎壳町2丁目。
首先是东京水天宫的正殿。
参道楼梯下面有写着“御由来”的说明板。
我来介绍一下。
<御由绪>
祭神天御中主大神
安德天皇第八十一代
建礼门院高仓天皇的中宫,安德天皇的母亲御名德子
第二位诺尼平清盛的妻子御名时子安德天皇的祖母建礼门院的母亲
本公司创建于1818年(1818年)在港区赤羽的有马藩邸,当时的藩主有马赖德公命令神主在领地(福冈县久留米市)的水天宫的分灵在藩邸内祭祀御分社。
据说久留米的水天宫是距今约七百年前创建的。 在他的坛之浦之战中失败的一位平家女官逃过源氏的眼睛,逃到久留米附近,与一门一起入水的安德天皇、建礼门院、第二位尼姑魂灵建立了一个小小的祠堂来祭祀。
据说江户时代的水天宫位于藩邸内,所以平民平时不能参拜,从门外扔香钱参拜。 但是,仅限于每月5日的缘日,根据老爷的特别安排,藩邸开放,允许参拜。当时参拜的孕妇在铃乃绪(鸣铃铛的晒铃绳)的背后,作为腹带祈祷平安分娩,因为是非常平安分娩,所以这个利益在传人中得到了推广。 当时表示水天宫热闹的流行词语中有一个叫做“无缘水天宫”的洒落词语。
明治维新后,藩邸被接收,有马邸迁移到青山的同时,又在1872年11月1日现在的牡蛎壳町坐镇。
关东大地震中神社也受灾了,神体在隅田川上的“新大桥”避难,逃过了灾难。之后复兴也相辅相成,1930年建成的神殿,时间变迁1967年成为现在权现造的神殿。
那么让我们在网上窥视一下本宫吧。
这是位于福冈县久留米市濑下町的“全国总本宫水天宫”的图像。
介绍一下祭神・由来的说明文
祭神
天御中主神
安德天皇
高仓平中宫
第二位的尼姑
由来
1185年(公元1185年)3月24日坛之浦之战后,侍奉高仓平中宫的官女按察使局伊势逃到千岁川(现筑后川)附近的鹭野原后,第一次祭祀了水天宫。据说最近筑肥界还不清楚,只是荒漠的原野。今天,下野村隔河有一个下野村,据说附近的鹭鼻这个地名保留了当时的古名。
伊势后来剃发改名为千代,在里人的请求下进行加持祈祷等活动,但是由于灵验,尊崇的东西日益多,被称为尼御前神社的人名被称为尼御前神社。
那个时候从中纳言平知盛卿的孙子(从四位少将平知时的四子右忠助)肥后来拜访千代女,养了其后嗣。 千代女逝世后,在里人那座墓里种了松树,和千代松明神供奉。 该女是大和国石上布留神社(现石上神宫)的神官女儿,坟墓位于久留米市内株式会社朝日公司的正门前,奥津城祭(墓前祭)每年春天都会服务。
本公司自古以来不仅在农业、渔业、航海业者之间信仰深厚,而且作为孩子的守护神、安产之神,或是病难、火灾等除灾招福的灵验之高,敬畏明治天皇御诞生之际,孝明天皇向本宫祈祷。
1868年10月3日,是被禁里御祈祷所(敕愿所)仰慕的名社。
镇座
建久初年(公元1190年)创建于筑后川边的鹭野原,之后为了避开兵祸转移到各处,传说是还御遗迹的地方有很多。 庆长年间迁往久留米市新町第一丁目,1650年(公元1650年)9月久留米藩第二代藩主有马忠赖公捐赠了公司地和神殿,迁往现在的地方。
此后,御神威弥增闪耀,被第9代藩主有马赖德公特别尊崇,1818年11月1日在江户三田的藩邸被劝请分灵。此后于1871年迁至现在的中央区日本桥,是现在的东京水天宫。
除此之外,在国内、夏威夷等各地坐镇的水天宫都是以本公司为本宫的御分灵社。因此,本宫境内有真木神社,供奉在幕府末期激烈动乱时期作为勤皇派的旗头,为王政复古奉献一生的明治维新的先觉真木和泉守保臣老师(第22代水天宫宫司)。
如上所述,与平清盛第二个妻子时子(第二名尼姑)之间出生的德子进入高仓天皇出生的是安德天皇。也就是说,在水天宫里供奉着安德天皇、其母亲德子(建礼门院)、祖母时子(第二名尼姑)。
平清盛和最初的妻子(明子)之间有平重盛、时子(第二位的尼姑)之间有平宗盛、平知盛、盛子、德子。
我想大家都知道以“只园精舍钟声诸行无常的回响,、”开头的“平家物语”。
建礼门院在坛之浦之战中平家失败时和一门的人一起入水,得到了帮助,在京都大原的寂光院度过了一生。 在平家物语,后白河法皇访问建礼门院的“大原御幸”并不有名。
在歌舞伎中为人熟知的“鬼界之岛”,据说因为鹿谷事件俊宽等人被流放,但是赦免船会来,。据说这个赦免是由于孕妇安德天皇的建礼门院的平安分娩祈祷。
我想一边缅怀着水天宫供奉的三位老人,一边享受电视剧。
吧。
