中央区观光协会官方博客

中央区观光协会特派员博客

通过中央区观光协会实施的“中央区观光检定”,介绍了注册特派员的观光志愿者成员在中央区的“时令”信息。

执笔者一览

>>关于这个博客

最近的博客文章

欣赏梅雨季节的中央区的文学

[之乎者也] 2014年6月27日09:00

梅雨季节,博客读者们过得怎么样呢? 一想到今年的梅雨季节有像盛夏一样晴朗的日子,就会下冰雹,突然有雷雨等异常气象呢!

 

与早春外出绝好的季节不同,最近天气的突变也令人担心。今天我想稍微改变一下主意,以文学的形式探访中央区,还有江户时代的石川岛和佃。

 

星期五从公司回来,在东京车站前的书店买了两本以中央区为舞台的书

说起中央区的时代物文学,首先是池波正太郎的《鬼平犯科帐》。18世纪中叶的江户火付盗贼改方,18世纪后半期,在宽政改革的松平定信下管理石川岛人足寄场的长谷川平藏作为原型而有名的电视时代剧、小说,今天我想稍微改变一下角度,介绍一下聚焦于人足寄场的小说。

 

第一本是松本清张的《无宿人别帐》(文春文库)。这本短篇小说集里有10个故事,其中的无宿人别帐.jpg《海啸》是关于人足寄场的故事。小说中,能登的渔夫出身,漂流到江户,无宿的主人公新太在街道上行走的时候被冈引叫住,被带到了辻番所,就这样被放进了传马町的临时监狱(拘留所)。从传马町被送到佐渡的金山,被让他从事像地狱一样的坑道打水的工作,就这样失去生命的情况也很多,但是新太幸运的是被送到了石川岛。

日本史的教科书上写着“受18世纪后半期天明饥荒等影响,抛弃农村流入江户的无宿者增加,幕府将这些无宿者收容在石川岛的人足寄场,谋求提高治安”等,从这样的说明来看,总觉得是“牢狱”我想应该是这样的东西,但好像有点平静了。在《海啸》中也有“一定的期间内成绩好的东西会给予劳务工资释放”的说法,而且并不是一律给予极端的劳役,而是各自与木匠、左官、锻冶屋、农民等手上有工作的人,石川岛也给予了与之相关的工作好象。

某一天,渔夫的新太看了熟悉气象的云,预言海啸会来。石川岛、佃岛、筑地一体一转眼就被海啸袭击,得到了寄场奉行的“逃啊,如果巨浪平息的话,就聚集在永代桥边”的允许,一边潜伏着海浪一边游泳逃到了深川。在小说中还没有说新太最终是否回到了永代桥,但是通过这部小说,我们可以了解当时人足寄场的情况。

此外,在《无宿人别帐》的其他9个故事中,传马町的牢房的故事、向八丈岛的岛流、140405Ishikawajima.JPG从这个世界的地狱佐渡岛逃离的故事等,在当时的“无宿人”中,也有像“石川岛人足寄场”这样比较人道的地方的各种各样的世界可以知道。

梅雨季节的时候,通过小说穿越时空回到江户也是一种很酷的东西。

下次,我想介绍一下在一本书店买的山本周五郎的“さぶ”。

  

(右上照片是樱花季节4月7日的博客《从新川公园到中央大桥、佃公园的赏花散步》中介绍的石川岛灯塔:/archive/2014/04/post-1956.html)

 

 

江户名所尾张町之图(在银座松坂屋施工现场)

[江户太郎] 2014年6月24日18:00

在银座的街道上闲逛的话

在银座松坂屋施工现场的墙壁上

锦绘介绍了银座的风景。

 

下面为大家介绍其中的一张。

ck1413_20140624.jpeg                              

 

           江户名所尾张町之图

              歌川芳宗画

           1863年(1863年)

 

描绘了经过尾张町吴服店前的14代将军家茂上洛的样子。

尾张町位于现在的银座5-6丁目附近。

 

出展 :中央区立乡土天文馆(时间圆顶明石)

 

 

 

 

“银座为什么没有超高层建筑?”推荐订阅

[银造] 2014年6月20日14:00

 

 大家知道“银座为什么没有超高层建筑?”吗?
“那是因为区政府对高度限制进行了限制吧”、“嗯,因为有‘银座规则’吧。”这样的回答。
 
大约10年前,我对那个没有任何疑问。
我喜欢银座,不仅喜欢走银座大街,也喜欢走林荫大道、Malonye街等,也没有想过“为什么喜欢走银座呢?”
不仅仅是因为人行道完备了。 对眼睛好的空间,安静的建筑物的颜色,窗口中的时尚夹克等。
然后是银座大街的步行街。人们永远不会急着走。
这样的事情重叠在一起,我觉得能悠然自得地享受银布拉的乐趣,于是就能思考了。
 
最近,我想问一下“银座为什么没有超高层建筑?”。 就在这时,我在教文馆找到了这本书。

20140609 011.JPG
 
作者是银座街制作会议・银座设计协议会事务局长竹泽惠理子。
我在筑地社会教育会馆的“银座学”、纸浆会馆的“环境城市建设论坛”上听过这位先生的演讲。
但是,在有限的时间内,对于“银座过滤器”、“银座规则”等,我无法加深理解。
之后,通过了宅地建筑交易主任考试,产生了关于地区计划等开发的限制等新知识,产生了不同的兴趣,知道了这本书的事。
 这本书的构成如下:
第1章银座是怎样的街道
第2章大规模开发前夕,90年代的银座
       第一次地区计划「银座规则」的制定
第3章200米的超高层建筑在银座?
       2004年开始启动“银座街建设会议”
第4章以银座之声为行政 
第5章新建筑需要与银座进行事前协商
     银座设计协议会的出航
埃比罗格
后记

 
 (读后感和推荐)
 以银座的历史、江户町人地的土地与建筑物的关系所创造的空间大小为基础,
银座的街道被视为财富,所以在银座的街道上行走很开心,让人注意到了。
 在这本书中,出现了好几次“共有”这个词。对于大规模开发,居民、店主们对现状的认识和对未来的展望的共享、价值观的共享等。
关于银座三越的增床计划,为什么空中走廊的设置成为可能的疑问被解除了。
关于歌舞伎座的重建计划,为什么能通过以往的高度限制也知道了
并且,关于银座6丁目计划,也有详细的记述。
 作者觉得很厉害,很伟大,不仅仅是丰富的词汇,还使用了形容词和副词,是一篇坚实的文章记述。我感叹这是“银座特色”的文章。
而且,我觉得建筑基准法、城市计划相关的知识非常丰富,在后面的地方,我钻进了大学的大门,重新学习了自己参与的事情。真的很佩服

 

 不仅是住在中央区的在职人员,推荐给建筑、建筑业、设计师、各种类型的人订阅。
   银造

 

 

◆乡土天文馆企划展“来到中央区的外国文化”正在举办中!

[卷渕彰/写乐] 2014年6月19日14:00

0913_569_140618gaikokubunka.jpg在中央区乡土天文馆(时间圆顶明石)举办企划展“京桥、日本桥、月岛魅力再发现!~来到中央区的外国文化~”在该馆区民画廊举行。会期到7月6日为止,免费入馆。点击此处了情>>

 

江户时期,朝鲜通信使、荷兰商馆长的江户参府、明治时期开设外国人居留地、战前成为梦幻的世博计划等,在中央区的历史中,以绘画、照片面板为中心展示了与外国的联系。

 

1904年(1904年),在筑地的海军操练所发射的气球上拍摄的照片备受瞩目。从高度约200米的上空眺望的景色是从品川到浜离宫、皇居、银座、日本桥附近拍摄的“东京全景照片”。从深褐色的俯瞰风景中可以复苏往昔的街道。@卷渕彰

 

 

 

◆天下祭! 山王祭

[卷渕彰/写乐] 2014年6月18日09:00

日枝神社“山王祭”是日本三大祭(只园祭、天神祭)和江户三大祭(神田祭、深川八幡祭)之一。江户时期作为天下祭而闻名,现在与神田祭隔年举行,今年日枝神社相当于定期大祭祀。

 

13日(周五)的神幸祭在中央区中心部的八重洲、八丁堀、茅场町、兜町、摄社(御旅所)、日本桥、京桥、银座的顺路上游行了约300米的祭礼队伍。(照片下:中央路日本桥三丁目十字路口附近游行的凤叫和天干地支山车) 

 0913_568_140615sannousai1.jpg


15日(星期日),下町联合神轿出巡举行,氏子町内的花车和神轿12座从京桥北诘到日本桥南诘的中央路开始了。(照片下:在日本桥上中央折回,对日本桥高岛屋的神轿表敬访问(从日本桥丸善3楼看)

 0913_568_140615sannousai2.jpg

@卷渕彰

 

 

筑地小剧场创立90周年—1924年6月13日

[灭紫] 2014年6月17日09:00

最近看过《新剧》了吗?这样说来,我已经十年没看过了。被年轻人说“新剧”也会说“?”被这样的表情,说是“剧团的名字”在电视上出场的演员的所属单位,才能明白是理所当然的了。现在也在活动中的“文学座”、“演员座”、“民间艺术”等“战后新剧的所有源泉”筑地小剧场于90年前的今天6月13日开幕。

ck1121_20140618.jpg 100_1414.JPG

 

现在,中央区民高等学校正在举办“从筑地小剧场创立90周年开始考虑近代戏剧”的讲座。第二次的今天正好是90年前的开场日,这是偶然的。我想大家都知道,已经著名的小山内薰为了被卷入年轻的土方与志的热情中,以“戏剧实验室戏剧的常设馆、民众的戏剧小屋”为目标而开场的。第一次的演出节目是《白鸟之歌》(切霍夫)《海战》(格林)《休息日》(马佐奥)3部作品。节目中可以看到田村秋子和千田是也的名字。导演是小山内薰和土方与志。作为近代戏剧的实验场成为了新剧场活动的据点,不过,1928年12月小山内薰突然去世,3个月后筑地小剧场分裂。作为筑地小剧场的活动仅仅5年就结束了,之后反复离合集散,剧场的建筑也在1945年的战争结束中烧毁了。然而,在戏剧界活跃的人才辈出,成为现存剧团的根源,“战后新剧的所有源泉”就在筑地小剧场,这是不用说的。早稻田的儿玉老师也说过,日本戏剧的特征是“种类不断积累——层叠性”。并不是说新的戏剧诞生的时候以前的戏剧就消失了,而是各自继续生存——这是世界上罕见的现象。因此我们现在能够欣赏到各种类型的戏剧。不能“断舍离”也是因为这个原因吧?久违地来看“筑地小剧场遗址的碑”,我觉得很愚蠢。在90周年之际,试着缅怀热情创立剧团、致力于戏剧活动的戏剧人们怎么样?

“筑地小剧场遗址的碑”筑地2-11-17 NTT数据筑地大楼的墙面