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[坡上的猫]
2011年1月31日11:10
日本最高的山是?
是的,是富士山。
那么高呢?
大家都知道,3776米。记住了“大家都是吧(3776)”。
顺便说一下,据说天空树的高度是武藏(634m)。
那么,富士山的高度以哪里为基准呢?
是的,是那样。千代田区永田町1-1的“日本水准原点”。
最后还有一个。那个日本水平原点是什么时候,以哪里为基准设置的呢。
这个如果不是通的话可能不知道。
答案是“1891年(1891年),以灵严岛水位观测所为基准”。
因此,今天的主题是灵严岛水位观测所。
1873年(1873年),作为测量主要河川河口水位的量水标之一,在灵严岛设置了水位观测所。从那之后到1879年(1879年)为止的6年间,除了4个月的缺测之外,每天都在这里观测满潮和退潮时的水位,以此数据为基础制定了东京湾平均海面,即全国的高度基准。
之后1891年(1891年),在千代田区永田町设置日本水准原点时,从灵严岛水位观测所到原点进行了水平测量,以24.5000米的高度为基准点(注1)。
灵严岛水位观测所可以说是日本近代测量的基础吧。
灵严岛水位观测所现在也被用于工程计划等基础数据的观测(注2)。另外,随着隅田川阳台的护岸工程,1994年(1994年),从原来的地方转移到了36米的下游。
从中央大桥拍摄的现在的灵严岛水位观测所
观测室是沿着河川移动视点的话,可以看到正方形、正六角形、八角形的形状发生变化。
(注1)由于关东大地震造成的地壳运动,1928年(1928年)改为24.4140米。
(注2)由于东京湾的填埋等原因,灵严岛观测所不再是验证水平原点的理想场所,所以现在在神奈川县三崎的油壶观测所进行水准原点的验证。
关于日本水准原点和灵严岛水位观测所的详细历史,请参照当地的指示板↓和国土交通省国土地理院的网站(点击照片可以扩大)。
那么,今天的水位是?
另外,从灵严岛水位观测所稍微往上游,登上连接中央大桥和隅田川阳台的楼梯的地方有“一等水平点·交无号”。
作为日本道路网的“出发点”的道路元票在日本桥是很有名的,但是
全国的山和土地高度的“出发点”也在这里的中央区吧。
[银造]
2011年1月27日08:30
在东银座的十字路口,我想今天去哪里,看了指示牌的地图,发现了
新桥演舞场有“泽田正二郎歌碑”、“曾我一流家五郎歌碑”的指示牌。
哎!不知道! 然后,我决定马上去找。
虽然不是指示牌的性,但是在正面入口前来回好几次,问了演舞场
“里面有剧院稻荷大明神和石碑,请看”的亲切应对。
一看鸟居,不知为何自然地双手合十参拜。
希望卡拉OK能变得更好。
泽田正二郎先生创作了新国剧,以国定忠次和武打师团平等闻名,在新桥演舞场
听说取得了很大的成功。
我不知道在谁的电影中知道了正二郎先生的事。我想一定是在岛田正吾先生或辰己柳太郎先生的戏剧或电影中看到的吧。 两位都很帅气。
歌碑上刻有“艺即魂”、“在某个地方伴奏的耳朵患”。
是因为耳朵受伤而去世了吧。
那么,曾我一流家五郎先生在歌碑刻下了从难波出来时的决心。
纪念进入帝都三十周年......有“武藏野和三十年哭笑不得”的说法。
歌舞伎、戏剧前后请一定要来看看。
[下町汤姆]
2011年1月25日09:00
歌舞伎演员中村富十郎1月3日以81岁高龄去世了。到处都听到了对昭和时代名演员的惋惜之声。
在日经新闻1月5日的文化栏中,戏剧评论家上村以和於先生说:“从所谓的长老这个词联想到的老人的感觉,没有比这个人更远的人了。艺术的质量很年轻。”如上所述。确实我也有同感。
时代物风格的角色当然是非常棒的,但正因为是和上方歌舞伎也有渊源的家族,所以“封印切”的八右卫门、“河庄”的孙右卫门等在近松物中有味道的角色也不能忘记。年轻时就经常共演的坂田藤十郎在采访中同样回顾过。
富十郎先生是和中央区有着很深缘分的人,非常喜欢这个地区。对于与戏剧历史有渊源的中央区来说是很重要的。歌舞伎的功绩自不必说,为了表彰其人品,2008年12月受到了“中央区名誉区民”的表彰。在2009年新年贺词联欢会上作为主宾来的时候,富十郎先生的问候的清爽至今仍在耳中。
去年3月,在京桥消防署也担任了一日署长。那个样子很失礼,甚至觉得“很可爱”。果然还是内心的温柔吧。
我介绍了好几次关于歌舞伎的报告,这次真的是很遗憾的内容。但是,在去年歌舞伎座的再见公演中出演了“熊谷阵屋”,能装饰这个剧场最后的舞台,至少也成为了回忆。
那个时候有人说“很期待新的歌舞伎座”。(照片是松竹发行当时的条理写的复印件)
我想铭记即将离开的名演员的记忆,在祈祷他所在地的安宁的同时,为人生的花道送行。
“哟,天王寺屋!”
[卷渕彰/写乐]
2011年1月20日08:45
东京都教育委员会去年年末(2010/12)公布了在都立高中学习的东京都独有的历史科目“从江户到东京”的教科书方案(照片是其封面)。需要继续学习日本的历史,理解本国的历史和文化,同时设置“从江户到东京”科目,从平成23年(2011年)开始试行导入。
公开的教科书案构成了可以在近代、近代、现代时代综合观察东京都的历史变迁的结构。其中,在“学习之窗”角,以提问形式提出历史现象和疑问的机制,被编辑成读者思考、判断的方式。照片和图版等也很多,简单易懂。历史遗迹、文化遗产、历史建筑,还有历史散步指南。
一般社会人为了学习“江户·东京”的历史,读了很多出版的所谓历史书和各领域的专业书·研究书等。但是,作为地域史,在通史上很简洁总结的书籍很少,所以要作为副读本加以活用,这本教科书可以说是很好的出版物。
那么,在这里面中央区是怎么对待的,我想看看其中的一部分。
首先在江户时期,作为“来江户的外国人”,介绍了八重洲由来的杨·约斯汀和威廉·亚当斯(三浦按针)。也有“大象来到了浜离宫”的专栏。在江户的中心地·日本桥的记述中,“以这座桥为中心,交通网是如何完善的”。在金融制度方面,金座、银座都是采用的。“三井越后屋”的商法也很关心。作为平民的乐趣,他还接触到了“两国的烟花”。“石川岛人足寄场”、“兰学始”、“戏剧发祥”等中央区怨恨很多。
到了明治时期,记述了“煤气灯点亮的银座”、“银座砖街”、“银行发祥地”等走向文明开化的步伐。也有“东京开市筑地居留地”、“居留地的学校群”、“私立学校的诞生”的专栏。
战前昭和时期,以“探访昭和的金融史”为由介绍了日本银行和东京证券交易所。战后时期,在《所谓广播剧大热的时代》中,以数寄屋桥为舞台的《你的名字》被提及,很有意思。在“从江户风情看的水前”中,以泡沫经济时期的开发为焦点,提出“思考为什么佃岛会产生新旧混合的景观”的问题。
在教科书案的最后阶段,还记述了东京晴空塔、兴趣之都秋叶原等今天的主题。
■“从江户到东京”的教科书案可以在东京都教育委员会的以下网站上公开阅览。
公开页数为PDF格式204页,52MB。可以下载,但不可打印。因此,在电脑、iPad、iPhone等上看到(阅读)。
http://www.kyoiku.metro.tokyo.jp/press/pr101216.htm
[みど]
2011年1月6日08:30
从元旦开始已经过了5天了,应该有一位特派员已经投稿了吧 没想到,因为还没有上传,所以重新在日本桥地区坐镇 我带您去七福神。
一边参拜一边享受下町风情,我觉得这是巡游七福神最大的魅力。 另外,因为场所也比较集中,所以其特征是短时间(1小时左右)就可以旋转。
巡游七福神途中的人形町街和日本甘酒横丁是江户下町的传统。 继承的老字号鳞次栉比,光是眺望古老的建筑就不知为何沉稳了。 散步时顺便买特产也是一种乐趣。年初怎么样 是吗?(为什么要一边巡游七福神一边绕8个神社......)
①小纲神社(福禄寿)→ ②茶之木神社(布袋尊)→ ③水天宫(弁财天) ④松岛神社(大黒天)→ ⑤末广神社(多闻天王)→ ⑥笠间稻荷神社 (寿老神) ⑦栂森神社(惠比寿神)→ ⑧宝田惠比寿神社(惠比寿神)
▼ 详情请浏览中央区观光协会的网站 http://www.chuo-kanko.or.jp/walking/n-sichifukujin/ni_hiti_pdf.pdf
【百合海鸥】
2011年1月5日14:00
浜离宫一带自古以来就作为御鹰场被利用,八代将军吉宗的时候,比起日本桥五里四方是御拳场。天皇、将军、公家、大名、鹰狩训练的从业者使用。
御拳场(因为比起将军的拳头放鹰,所以得名)
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浜离宫是将军家御鹰场(1624~1644)左右
甲府殿下宅邸(甲府殿浜宅邸・甲府海手宅邸)1654~1704)・・・包含元禄年间
滨御殿(1704~明治维新)第五代将军纲吉和纲重的子纲丰收养成将军家的别邸
滨离宫(明治~战前)・・・・属于皇室所有
都立浜离宫恩赐庭园(战后~现在)
由于上述原因,所有权发生了变化,名称也发生了变化。
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去年在博客上刊登了放鹰术,今年请允许我刊登苍鹰和哈里斯福克、放鹰术结束的照片。
今年的客人比去年多,非常热闹。
2日,蜂王漂亮地在会场捕捉了鸽子,3日发生了意外事件,在空中抓住了别的鸽子,落地到了会场外侧。
因为看不清楚会场里,所以放弃了的客人面前有蜂鸣器,所以非常高兴地吃了。
苍鹰
出生后不满1年的鹰的胸毛如照片所示条纹是竖着的,过了1年就变成横条纹了。
每年毛发都会变长。
哈里斯夫霍克
羽毛的颜色很深,褐色。
从电通大厦下来捕捉鸽子的是哈布萨。
听说视力很好,急速下降很好。
最大的是苍鹰,苍鹰和哈里斯霍克表演了各种各样的表演。
渡口转账振鸽跳......etc.
全部结束的问候。
初梦1富士(平安)2鹰(高)3茄子(成事)
为了今年也能顺利度过,希望能抱着很高的希望去完成事情......
希望有很多好的事情。
继续阅览 继承了新春放鹰术和江户时代的浜离宫
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