中央区观光协会特派员博客

 首先请看下面两张地图。你不觉得形状相似吗?

那么,分别是哪个地图呢?

 

 

左边是美国纽约市的曼哈顿地区,右边是中央区佃、月岛、胜时区域。

(为了将形状和大小对齐进行比较,将曼哈顿岛的地图南北反方向

尺寸均为8分之1)

 

4年前,从左边的曼哈顿岛搬到右边的佃岛的我感受到了两者的共同点。

＊两侧是被河流包围的岛屿,前端面向海湾。

＊以纵横的笔直的街道隔开,容易弄清楚道路

＊17世纪前半叶,来自欧洲人来到曼哈顿岛,来自自然津国的人开始居住在佃岛。

＊利用水上交通进行交易,成为商业、文化的发源地。

 

虽然不及纽约市曼哈顿被称为种族之穴,但最近却是

佃、月岛、胜时地区的外国人居住者、游客也在增加,高层集合住宅的大楼也在增加。

一个接一个地被建造,正在接近曼哈顿的风景。

 

佃、月岛、胜时能向曼哈顿炫耀的是治安和服务的好处。

还有,如果能在某个地方建一个像中央公园一样宽广的公园的话,我会很开心的。

 

 

佃、月岛、胜时、晴海地区｜历史、文化
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　　“明治有一叶。昭和时代有时雨。”　长谷川时雨在主持的《女人艺术》的埋草上写的名著《旧闻日本桥》。读了这部作品,回顾了出生于日本桥通油町时雨被称为“安邦坦”的少女时代,感觉明治初年出生地周边的街道氛围和周围的人都栩栩如生地复苏了,简直就像被装在了时光机上一样。。今天一只手拿着岩波文库,试着走了这里描绘的几个舞台的遗迹。

【照片上】是大传马本町通。从大门大道往绿桥方向看。可以看到正在施工的天空树。

 

出生地・・日本桥通油町一番地

　长谷川时雨于1879年10月1日,在日本桥区通油町一番地(现在的中央区日本桥大传马町14)作为官许代言人(律师)长谷川深造的长女出生。贯穿通油町正中央的本町通是从日本桥到浅草桥的江户时代开始的干线。在与本町、大传马町、通旅笼町、通油町、通盐町相连的批发店铺多的街道上,与平行的石町大道(现在的江户大道)相比,当时街的位置一直高得多。通油町是从大门大道到浜町川绿桥的本町通两侧,出生地背着本町通,面向一条靠近小传马町的小路。这条小路被称为“马和新道”,在对面的小传马町一侧经营马车

有一家很大的运输店。这家店的前身是传马町牢宅邸御用、罪人巡礼的马舍。

　在通油町的中央有一家叫加贺吉的眼镜·玻璃批发店,宪法颁布时成为了町内演讲会的会场。弁者是明治十二年官许代言人,只有12人的最初的伙伴之一,当时被认为是新智识的时雨之父。加贺吉是红叶门下的小说家、书法家山岸荷叶的出生地。

　话说回来,说到通油町,在江户时代是一流版元的桧舞台。鹤屋喜右卫门等人开了一家店,茑屋重三郎也从吉原五十间道进入,在通油町拥有为永春水的千书肆。常春藤重的店

马琴和一九都在工作。虽然《旧闻日本桥》对这一带什么都没有接触过,但是我空想这片土地的DNA是不是遗传给了喜欢书的安蓬坦。

【照片右上】哎呀,新道的出生地附近。

【照片右中】是大门大道。向人形町方向眺望。

【照片右下】是绿桥迹。可以看到井盖。

 

大丸绸缎店
大门大道的对面是大丸绸缎店所在的地方。(现在的中央区日本桥大传马町10)在广重的《名胜江户百景》中也有描写,进入明治后也有“当时的日本桥文化、繁荣地中心点”。是大仓库建筑有名的绸缎店。元旦附近的孩子们也有舞动。

 

【照片左上】大丸绸缎店的遗迹。

【照片左下角】竹大日如来的井。从马和新路走两条路,就是安蓬坦就读的源泉小学。就在那前面。

监狱之原

　维新后,父亲拒绝了把牢房的一角免费给我。传马町的大牢一直存在到1875年,明治15年左右开始建立寺院,但是立齐后可能是为了努力消除土地的不净,小屋铺满了观赏世人的景物。祖母每天晚上都会随从安邦坦,去牢房原上的弘法大人(大安乐寺)参拜。

【照片左边】大安乐寺。建立在处刑场遗址上。

佃岛的住所

  父亲深造晚年隐居在佃岛的相生桥畔。时雨在1904年与丈夫分开居住,住在父母家。京桥区新佃西町三丁目5番地(现在的中央区佃二丁目)。在这里可以成为女作家的第一人。相生桥是木桥,过桥的人很少。有从永代桥的时候到门前的渡船,门的柳是渡口的标志。时雨好像是通过佃的渡口去了筑地居留地的女子语学校(现在的双叶学园)。1910年9月,佃岛因海啸而遭受了巨大损失,也许是父亲精心培育的松树扎实了根的缘故,防波堤平安无事。

【照片下】从相生桥看佃二丁目。门的柳、防波堤的松树自不必说,现在还没有,美丽的樱花树连绵不绝。

 　长谷川时雨于1941年8月23日去世。开头的“明治有一叶......”是吉川英治的悼词中的称赞。另外,野上弥生子是从《女人艺术》中向世间输送了许多女性作家的大功劳者,追悼道“像鸥外和漱石那样不世人的人”。虽然现在不是很流行的存在,但是在中央区内好像没有发现有关时雨的碑和说明板。(这么说来,中央区观光检定的教材中似乎也没有她的名字。)　我感到非常遗憾。

 

　“夏天下町的风情从大川吹来的夕阳和上潮一起推上来”。虽然是酷暑的一天,但是傍晚附近感觉到了和以前一样的凉风。

 

 

人形町、滨町、东日本桥地区｜日本桥、京桥、八重洲地区｜历史、文化
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町奉行所·八丁堀与力同心组宅邸的地标性场所是“八丁堀地藏桥”。基本位于拜领地的中央,从龟岛川向西的堀割(大下水道)在地藏桥(图上左=切绘图赤丸部)向南直角弯曲。现在所在地是日本桥茅场町二丁目和三丁目的丁界,在樱花大道和铃兰大道的十字路口附近。

 

在这附近,古地图上记载了与力的贺茂真渊门人加藤枝直、千荫父子和村田春海等名字。据说还有阿波藩的能役者斋藤十郎兵卫的居家,是神秘的浮世绘师东洲斋写乐。八丁堀的七大不可思议中也提到了“地狱中的地藏桥”、“没有地藏像的地藏桥”等。

 

幕府末期的与力·佐久间长敬(1839-1923,原胤昭的亲哥哥)在《嘉永日记抄》中如下记载。“组屋里有一座石桥。在旧与力·多贺仁藏的门前,全部都是自己建筑架设的石桥,被称为“仁藏桥”,但在那家倒塌后,为了与力的共享,改名为“地藏桥”。另外,据说以前桥的时候有一个小石地藏,但是因为大火烧毁了”。

 

1907年(1907年)的地图上有着暗沟的痕迹,所以桥好像已经被拆除了。永井荷风《断肠亭日乘》1935年(1935年)的一条中写着“近年来被填埋,市内的沟渠......八丁堀地藏桥边”。

 

与地藏桥有渊源的寺庙港区三田在。在曹洞宗·梧栖山玉凤寺,在从国道1号线·鱼头坂下登上幽灵坂(照片下左=从坂上眺望)的途中。正如坂名一样,现在周围还有寺庙,是陡坡狭窄的道路。山门的左胁有地藏堂(照片下右),供奉着港区民俗文化财产的化妆延命地藏,通称“白色地藏”(照片上右)。一进入堂内,就会漂浮着甘甜的香味,涂有白色的地藏菩萨坐镇着。在奉纳帐上,女性们认真地说:“无论什么都想变漂亮......”(?)有留言。

 

该寺是1599年(1599年)在八丁堀开创的寺院,随着江户城扩建工程,三田被指定为寺町,1635年(1635年)迁移。安放在山门左手边的地藏堂的这个地藏,在寺传,当时的住持格翁宗逸和尚修复了寺院迁移前的宽永年间被丢弃在八丁堀的地藏桥畔的东西,涂上白粉供奉的时候,和尚脸上的痣漂亮地消失了,祈祷人们和自己的身体有病的地方一样。现在也有为了祈求病愈而涂白粉的参拜者,信仰一直持续着。

 

 

 

今年8月27日(周五)、28日(周六)两天,“大江户祭盆舞大会”也在区立浜町公园隆重举行。虽说是傍晚,但还是在酷暑中,第一天去了,我来介绍一下。

 

【会场的情况】

穿过“大江户祭盆舞大会”的江户风大门,一直沿着公园走,有“友好交流都市角”的广场,在各个城市的帐篷里贩卖物产、食品等特产。

友好、交流城市有石川町、桧原村、富士河口湖町、东根市、玉野市、栃木市。 

另外,穿过门就在左边的小路上在区民设施(维拉本栖、伊豆高原庄)PR的帐篷上,

中央区的天线商店(北海道、新泻、群马、青森、山梨、福岛、奈良、山形)的帐篷并排销售特产等。 

 

穿过“大江户祭盂兰盆舞大会”的门,左手边就看到了“大江户切绘图”的面板。展示了“御曲轮内大名小路绘图”、“神田浜町日本桥北之图”、“本所绘图”、“内藤新宿千驮谷边的图”、“东都下谷绘图”等幕府末期嘉永年间制作的珍贵尾张屋版的剪纸画11张(“岁之市保存会”会长渡边捐赠),让人想起江户时代的过去。

 

运动场是盂兰盆舞会场。　中央有一个橹,下午4点开始,以“日本的领唱”为题,民谣歌手(藤山进、志摩百合子、福田昭三)的领唱从橹上表演,民谣联盟的人们已经开始跳舞了。

周边有售票处、各町会(月岛联合、新川二丁目越一・越二、新富、日本桥三・五・七部联合、京桥七部八丁堀山王、胜时丰海地区)的帐篷、
此外,还有身心障碍儿童、人的出路和生活思考会、实扇会、女性海外研修者会的帐篷,销售缘日的炒面、烤和玉米、法兰克福、刨冰、棉花糖、团子等食物、生啤酒和软饮料等饮料。

除此之外,在运动场上还设有久松交通母亲会、紧身挨着的修理角、游戏角(有马小学、日本桥小学PTA)、救护所等。
而且,前几天在人形町举办的“せともの市”,以及即将举办的“beta市”、药研堀缴纳的“岁之市”的帐篷也是小规模的。

【开幕式游行】

下午5点30分,在伴奏的车(浜町伴奏子山车)和两辆白色摩托的带领下,游行开始了。

横幅由日本桥中学的女学生拿着,接着是江户消防纪念会第一区的成员们的木遣和缠舞的集团,还有中央区观光大使小姐中央的3人。

之后精神饱满的吆喝声的孩子神轿·儿童气球组(日本桥小、有马小、久松小、常盘小)继续着。神轿是各自的小学手工制作的。

 

游行从人形町大道和日本甘酒横丁十字路口出发,经过日本甘酒横丁,穿过清洲大道进入浜町公园的会场。

 

【开幕式】

(江户消防纪念会的表演)

下午6点多,作为贺礼,江户消防纪念会第一区(主要是中央区江户时代的消火一组、二番组管辖相当)的各位唱着“木遣”入场,两个“缠的汇款”,还有一个梯子的3名会员分别展示了“乘坐梯子”的技能。

在登梯子的技能中,用“远见”、“八艘”、“邯郸”、“腹龟”、“背龟”、“兽头瓦”、“肝兽头瓦”以及中途吹的“大象”、“拳头瓦”、“肝溃”以及“用大象”、“鼻翼”、手臂等。观众们纷纷报以“帅气”、“哇—好厉害”的话语和毫不吝惜的掌声。

照片是腹龟。

 

 

最后,江户消防纪念会会长鹿岛靖幸先生进行了“一本结”的手结。

(主办方的致辞)

首先有大江户祭执行委员会会长小堀章三(日本桥5部联合会会长)的致辞。有这样的寒暄:从孩子到老人都请尽情地跳舞享受。接着,中央区长矢田美英先生和区议会议长中岛广明先生致辞。

(下面的照片从左边开始是小堀会长、矢田区长、中岛议长的顺序)

 

邀请的来宾是中央区选出的都议员冈田真理子、久松警察署所长阿部、日本桥消防署原,町会出身的大江户祭执行委员会副会长也一起排成了橹上。

 

出席开幕式的第28代中央区观光大使・Miss中央的泽田知美、三上真奈、高城梓在操场上见到了。(照片从左边开始是三上、泽田、高城的顺序)　

这是最后的工作吗(?)9月将决定下一个第29代小姐中央吧。

1年来,辛苦了。今后也请多多关照。

 

 

  【盂兰盆节舞大会】

开幕式结束后,下午6点40分左右开始终于是盂兰盆会舞大会了。

 

配合东京领唱等大家熟悉的盂兰盆节舞曲,以及中央区原创领唱“这就是江户的盂兰盆节舞”,在橹周围,以民谣联盟和町会等舞蹈队为中心形成了舞蹈圈。

盂兰盆舞的歌词和歌词都加入了盂兰盆舞的歌词非常亲切。

我想知道的人也很多,作为参考登载了“这就是江户的盂兰盆节舞”的歌词。(引用了《东京中央网》的网站。)

 

从大人到孩子大家都很了解盂兰盆舞,手势和手势都很好,随着夜晚的流逝,很多人挤满了盂兰盆舞会场,渐渐地变成了巨大的旋涡跳舞。

惯例的“大江户祭盆舞大会”,中央区的人口也在增加,作为加深“接触”和“羁绊”的故乡中央区的重要活动之一,今后也会更加发展吧。　

明年也很期待呢。

 

 

我带领了7月21日的老字号巡游路线(街道旅行产业路线)。
10点开始,今天有9人参加了。

①鲣鱼的“NINBEN”
首先拜访了鲣鱼的“NINBEN”先生。

　
请允许我在地下凉爽的地方坐在椅子上听我说话
使用鲣鱼的“海君”,制作鲣鱼干等,都是有趣的故事。

　

 (解体君以3990日元的价格出售!)

特别是鲣鱼干是世界上最硬的食物。
用鲣鱼的腹肉做的鲣鱼干叫做雌节,用背肉做的鲣鱼干叫做雄节,
有这样的说法:结婚贺礼和赠品上使用鲣鱼干是有缘的。
特别有意思。

　

另外,我还是第一次在这么近的地方看到削之前的整个鲣鱼干,
能吃到当场削好的鲣鱼干,学到了很多。

参加的各位也被问到了很多问题,盛况空前,甚至超过了停留时间。

　

向店长询问本店限定的是哪个,然后买的是这个。
江户莱辛和鲣鱼!
两个名字都很有意思。
用鲣鱼买了很多回老家的特产。

店里也有鳗鱼和鲷鱼饭等试吃,每一个都很好吃。
全体参加者都收到了汤汁作为特产(*^^*)

　

NINBEN的主页

②山本海苔
接下来是山本青苔店。进去左手边放着椅子和电视
山本阳子从年轻时开始就装饰着展板。
坐在这边的椅子上,听了店长的话。

　

一边品尝烤前的海苔,烤后的海苔试吃和茶,一边喝
大家都很热心地听店长的话。
山本海苔先生使用的丸梅的标志是
海苔和梅花一样重视香味,在梅花盛开的寒冬中品质优良的海苔
据说是因为采到而得名的。
另外,据说生产味附海苔的也是山本海苔店。

顺便说一下,山本阳子连续42年担任山本海苔店的形象艺人
据说专属模特合同年数被认定为世界最长的吉尼斯纪录。
还装饰着吉尼斯认定证的面板。

　

今天海苔烤工匠休息之类的,看不到现场表演,但是
这里的表演完成的海苔只限于日本桥,
这个也买了很多回老家的特产。

　

还有和基梯酱合作的海苔。
以前从熟人那里得到过基梯酱罐头的海苔薯片
海苔薯片也很好吃,但是这个可以在日本全国的百货商店买到。

　

这个盒子里的东西,在像饭团一样大小的海苔上
面章鱼和梅花到处都是,据说现在只在本店卖。

因为没有看到不喜欢海苔的人,所以作为特产很好呢!

店内的电视上播放了山本海苔的广告,
从店里出来后,“♪海苔停了,停了下来,的～りり”
这样的歌暂时不离开脑子(笑)

山本海苔的主页

③荣太楼总本铺
接下来,我穿过日本桥去了荣太楼总本铺。
荣太楼以糖而闻名,但本店是日式点心、花林糖等
商品种类也很丰富,有咖啡厅,可以享受甜味和饮食。

　

店前挂着大门帘,
京都、大阪的点心和门帘在白底有很多墨字。
据说在江户·日本桥,藏青砖的商标是一般的。

也有赤玉石和御影石,关于那块石头的由来,
另外,还聊了以圆而红的罐子而闻名的梅ぼ志糖和金刃的由来。
第一次吃梅牡丹志糖的时候,被不是梅干的味道吓到了(笑)
因为使用了本红,所以当时的女人嘴唇上像唇膏一样
听说是涂过的,真是有趣的智慧啊。

然后,我又向店长询问了这边限定的东西。
限定商品是生的东西,作为特产是不行的,但是
购买花林糖、皮森、日本桥馒头等作为回老家的特产。
荣太楼的店在全国的depa地下,
据说大部分都是经典的糖,花林糖等不卖。
实际上作为特产交给了大阪的熟人,
“荣太楼有梨园和馒头啊~我还以为只有糖果~”
(*^^*)
另外,日本桥馒头是给奶奶的特产
据说非常好吃,甚至特地接到了电话(笑)

我买了自用的蕨菜饼和黑胡椒皮森。
凉着吃的话,作为蔓藤非常好吃。

　
所有参加者都收到了糖套餐作为特产。

　

石、糖、金刃的由来在这边的主页上也有记载。

荣太楼总本铺的主页

这天非常热,但是一转眼就两个小时了。
日本桥有很多老字号店,在短的移动距离内可以游览各种各样的店
听说老字号巡游套餐很受欢迎。
下次9月22日星期三有同一条路线的旅行,
请大家一定要参加~(*^^*)

 

 

 

 今年8月6、7、8日住吉神社定期祭祀也举行了。

去年我们采访了神乐奉纳,今年采访了八角神轿的出宫和入宫。

现在的八角神轿在制作以来170年的历史中反复进行了修理。

今年是阴祭,神轿是最后一次了,巡游了西仲通和佃的街道。

现在正在制作新的神轿,明年的本祭将由忠实再现天保时代建造的八角神轿形状的新宫神轿渡御。

 

下面的照片是为了担负神轿而准备万全的年轻人。

穿着统一衣(浴衣)。

年轻人......白底深蓝色大年轻人......淡蓝色深蓝色照料人......白底绿色　

根据年龄和经验的不同,衣服的颜色也不同。

在神轿、宫出前的照料人的对话中感受到了以前美好时代的邻居和家族关系。

年轻人......是想担负神轿的人,年轻活泼的人。最初是从年轻人开始的。

大年轻人......是经历过年轻人的人。

照顾人......经历过年轻人、大年轻人的年长人们,自古以来就是支撑着定期祭祀的人。

　　 　　　　　　　　　　  　

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

在院内抬起了神轿。 

 年轻人一致列举了神轿,我觉得这个动作很美。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

在神轿潜入鸟居之前,大年轻人和照顾人之后会守护着。

在以前的街道中,对面也能看到高个子的大楼。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

上下两张照片是一样的,但是角度有点不同,都是喜欢的照片。

因为神轿靠近鸟居的左边,所以绿色变成了背景。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

在街上走了。神轿中途也被泼水。

前面的几个人在木遣节上引领着。

　　　　　　木遣节......在拉祭礼的花车和庆祝仪式上也唱歌。

把冰块放进塑料袋里的人会在年轻人各自的嘴里放冰。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

我是逛街回来的八角神轿。

等待晚上8点开始的迁灵祭(将御灵迁往神社正殿)。

扮演重要角色的年轻人(担负神轿的人)们在外面喝饮料和吃饭很宽敞。

　

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

我是在八角神轿的铁皮上闪耀着金色的凤凰。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

定期祭祀每年8月6、7日举行。

明年的本节包括周末在内共有4天。

本节竖起了6根旗帜,大旗帜和抱木保存在下面照片中的水中。

水面上倒映着对面的大楼。

当地人说:“以前从江户城可以看到佃岛的大旗帜。”。

・・告诉我......。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

八角神轿......中央区民有形民俗文化财产指定

狮子头的宫出・・中央区民无形民俗文化遗产

龙虎、黑驹的狮子头......中央区民有形民俗文化财产