中央区观光协会特派员博客

滨松市出身于江户城镇建设的功臣之一,就浮现出了马込勘解由的名字。

关于马込勘解由的资料很少,一部分被保存在“江户东京博物馆”,其全貌还在调查、研究中的部分也很多。自家康进入江户以来,作为路上传马一角,又作为町名主在背后支持家康,整备荒凉的江户之地,无疑是为发展而绞尽脑汁的人物之一。

滨松市的中央南北走向的河流是马込川。根据史实记载,在架设在这条河上的马込桥上,带着500名人从大阪之阵返回的家康前来迎接,之后被告知要报上马込的姓氏。

同时,被赋予了宝田村(现在的吴服桥东京站附近)广大的空地,之后,为了扩大江户城,被命令转移到大传马町。现在才是中央区的繁华街,就是银座、日本桥一带,当时马込勘解率领的,正如其名,传马町成为了繁华的场所,不仅是旅笼屋,江户的交通、物流的中心,又从三河、伊势开始有木棉批发店进入,作为商业的城镇也带来了盛况,热闹的景象是今天的大传马町没有比。

马込勘解由的名字,从家康时代到明治初期,几乎世袭继承下来,虽然也有不明白是哪个时代的马込勘解由的地方,但是作为创造江户历史、文化基础的中心人物,我想备受瞩目的日子一定会到来。

(右下角的照片是“於竹大日如来井迹”的石碑。竹子是马込家的下女。

　了解马込家宅邸的面积。)

说起贺茂真渊,和本居宣长、平田笃胤、荷田春满并列,作为国学的四大家之一,现在也受到好评。贺茂真渊的碑文挂在清洲桥大道的日本桥久松町侧的墙面上。

贺茂真渊现在的滨松市出生后,37岁时进入京都伏见的荷田春满那里。

师春满去世后,真渊41岁的时候,下到江户,被田安宗武(八代将军吉宗的次子)提拔为和学御用,宅邸也被授予田安门内。

1764年,真渊68岁,将自己的住所移到了日本桥浜町,自己把这个新居称为“县居”。“县居”是指“住在乡下”的意思,房子和庭院都是以乡村风格建造的住宅。

根据碑文记载,“县居”的位置在距这个地方东北约100米的附近,所以推测大概是照片上的红色巴士附近(现在的日本桥浜町一丁目)。

在这个浜町的“县居”,经常举办“赏月歌会”,当时的歌被碑文吟咏。

正如“把露水密密麻的原野拨开”所说的那样,当时这附近是能听到虫鸣声的原野,是今天无法想象的风雅的乡下。

1769年,真渊73年的一生中,虽然在这里只呆了6年,但我擅自想象这是作为“县居”最爱的土地。

在日本桥小舟町散步时,看到一个叫“伊场仙”的扇子店滨松市对出身的自己来说,从商号开始,说不定滨松市因为怀疑和好奇心和伊场町是不是有什么关系,调查了一下,果然远州伊场村(现在的滨松市伊场町出身。吉田诚男社长现在是第14代,1590年(1590年)和家康一起进入江户,之后拥有420年历史的老字号。幸运的是,前几天得到了直接和吉田社长见面的机会,了解了当时的情况。

创始人伊场屋勘左卫门原本是爱知县冈崎市(德川家发祥地)出身。勘左卫门的父亲和家康通过生业的土建业是亲密的关系。

从家康的冈崎城进攻滨松城时,勘左卫门也同行,承担了一助,家康进入江户时,以勘左卫门为首,几千人带着知心的三河、远州、骏河的工匠,进行筑城、河川、荒地的填埋、填海造田,为町的整备做出了贡献。

元禄的时候作为御用商人被允许带姓刀,被授予吉田的姓,从土建业开始经营纸、竹材。江户后期利用其素材开始使用江户扇子、团扇,作为浮世绘的丰国、国芳、广重的版元,其名字在江户市内推广。

扇子作为从将军、大名到大奥的重要必需品,又想象着一只手拿着团扇看烟花的样子,是江户文化繁荣的基础吧。

听说“伊场仙”现在以百货商店为中心展开,是东京唯一经营保护传统的江户扇子的。今年尤其是节电的夏天。

来一个能品味江户风情的“伊场仙”扇子和团扇怎么样。