[萨姆]
2013年8月11日09:00
![R0021275LS.JPG](https://cn.tokuhain.chuo-kanko.or.jp/archive/2013/08/08/R0021275LS.JPG)
宣告出梅的蟪蛄,盛夏的明果和秋蝉的“蝉时雨”,晚夏的秋葵和蝉的叫声让人感受到季节的变迁。
不完全变态的蝉没有蛹的时代。终龄幼虫从土中出来,向成虫脱皮、变态的样子<羽化>,在这里的佃公园也能从夏日日落后到半夜在身边看到。
背部的中央裂开,身体弯曲,一个接一个地拔出部位,最后将青白色的翅膀慢慢伸展的样子既美丽又有活力又神秘。(参照下面的照片)
在秋蝉的情况下,一般从鸡蛋到脚大约4-7年,羽化的成虫在几周内就结束了一生。
羽化后数日就成熟了,♂鸣叫♀,交尾后将产卵管插入枯枝和生木(树干)产卵。据说其特征是锯齿状的产卵痕迹。
听说孵化后的幼虫会从空中落下,潜入土中。
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✎蝉蜕
从左边开始是蟪蛄、鼹鼠、爬山虎、明果、秋蝉、研讨会
![R0021290.JPG](https://cn.tokuhain.chuo-kanko.or.jp/archive/2013/08/09/R0021290.JPG)
[萨姆]
2013年8月8日09:00
![R0021179RSG.JPG](https://cn.tokuhain.chuo-kanko.or.jp/archive/2013/08/07/R0021179RSG.JPG)
8月6日7日是佃、月岛、胜时、晴海地区的氏神“住吉神社”的定期祭祀。
今年因为是“阴祭”,所以街道的样子也和3年一度的定期大祭祀(本祭)的喧嚣不同。
8月6日11:00在院内举行了大祭仪式,8月7日14:30/16:30/19:00举行了神乐奉纳仪式。
尽管如此,从8月7日14:00开始,每当看到穿着2012年度定期大祭祀“统一”的佃住吉讲世人一同参拜等,就能传达出对地域祭祀的独特想法和做法,通过祭祀的强烈羁绊和传承的气魄。
(照片左上)
✎定期大祭祀不可或缺的东西之一是“统一衣”(被称为浴衣)的新调。
宫神轿穿着统一的衣服,如果不穿白足袋的话,用佃就无法扛。
听说女性不能扛宫神轿,但宫元町会<千贯>神轿出巡女性也能参加。
关于定期祭祀的一部分神社,有一个叫“祭祀”的组织。
佃住吉讲的成员排在了“年轻人”、“大年轻人”、“照顾人”三个序列,穿着的齐衣和作用不同。据说要成为照顾人需要一个年轻人20年、大年轻人10年的“时间”,但是现在考虑到年龄、经验、贡献度等因素,决定升格。听说新加入的年轻人被称为“新缘”,坐错了座位就会受到严厉斥责“○○年早”的世界。
另外,2012年度定期大祭祀的齐衣设计是
≪年轻人>白底深蓝色(照片左)
≪大年轻人>浅蓝色地藏青色(照片中)
≪照料人>在薄青绿地藏青色(照片右边)
![R0019369RS.JPG](https://cn.tokuhain.chuo-kanko.or.jp/archive/2013/08/07/R0019369RS.JPG)