与《兰学始的碑》相邻,有一块“庆应义塾发祥地”的碑。
大阪・适塾的塾头福泽谕吉被邀请到中津藩江户中宅邸,1858年开设了兰学塾。这就是庆应义塾创立之地。
碑是为了纪念创立100周年,于1958年设立的。和《兰学始的碑》一样,是由建筑师谷口吉郎设计的作品。在本型的碑文上,有名的“天不在人上造人,不在人下造人”(《学问的推荐》)刻在了开眼的左右页上。
表彰了前辈中津藩医生·前野良泽、小浜藩医生·杉田玄白等人著有《解体新书》翻译的苦心谈的杉田玄白《兰学事始》的伟业,1869年,福泽附上序文出版了该书。
1859年,“兰学家”福泽去刚刚开港的横滨游览。而且,在当地使用英语,荷兰语完全不通,受到冲击,痛感今后英语的必要性,努力学习这门语言。
当时正是为了批准日美友好通商条约,使节团赴美的时期。
作为军舰奉行木村摄津守喜毅的随行舰·咸临丸乘坐了。出入江户兰学宗家桂川家七代甫周(国兴)邸的福泽在这方面的帮助下,得到了桂川家和有姻亲关系的木村摄津守的推举。明治时期以后,和木村芥舟(摄津守)一生都保持着好意和亲密交往,这是理所当然的趋势吧。对此,胜海舟从乘船时开始就不协调,始终没有好的感情,后年,在《瘦我慢之说》(1891年执笔,同34年发表)中对海舟明治维新后的处理方法进行了很大的批判。
回国后,福泽的兰学塾计划转换为英学塾。
1862年(1862年),以竹内下野守保德为正使的欧洲各国的使节团成立,之后的外务卿·寺岛宗则、创办东京日新闻的福地源一郎、以及箕作秋坪等人一起随行,见闻欧洲各国的各种制度,认识到引入日本的重要性。
1867年(1867年),幕府派遣接收向美国订购的军舰“富士山”的使节。此时,作为其中一员(幕府外国奉行翻译方)再次前往美国。
幕府末期时期,已经3次情况视察了欧美。
在明治维新之前,著有《西洋情况》的福泽谕吉,后年,作为近代日本创立的第一人、代表明治时期的思想家、教育者、开明论者、以及启蒙思想家,在历史上刻下了光辉的足迹。
1868年4月,迁移到芝新钱座的私塾·福泽塾被命名为“庆应义塾”。
参考图书: 饭田鼎《福泽谕吉》中公新书
福泽谕吉著作集第12卷
《福翁自传福泽全书绪言》庆应义塾大学出版会
