我想大家已经知道,月岛地区是从江户时代开始就有的佃岛相连,明治时期才建成的。
月岛的人们非常自然地被编入了佃〔住吉神社〕的氏子里。每当填埋地新建成后,氏子地区就会扩展到〔胜时〕〔丰海〕〔晴海〕。而今夏祭典的季节到了。月岛地区的本地人的心情一天比一天高涨。(照片是上次本节时的照片)
在月岛建成之前,佃岛固有的祭祀活动已经发展成了这个地区一带的大型活动。原本,〔住吉神社〕是佃岛的渔民因为和德川家康的关系从摄津的国・佃(现在的大阪市西淀川区)移居过来的时候,向故乡的神社提出了请求。因此,在江户时代一般被称为“佃祭”。
江户落语中也有“佃祭”的段子。主人公的男子偶然被扣留在佃岛变得麻烦的时候,原本应该乘坐在这期间的渡船沉没了,捡了生命的地方开始了故事,这是一个夹杂着人情和奇谈的奇怪的故事。已故的志生师傅偶尔会出演。
歌川(安藤)这是一个留在广重浮世绘中的有来历的祭典。
“佃祭”也是月岛一带的祭典,现在被称为“住吉神社大祭”。住吉神社的祭神有着掌管大海的力量,作为日本水前都市开发的发祥地守护神,也许是非常适合之神。
月岛地区一带有与住吉神社有关的建筑。首先,“胜时”有“御旅所”。在住吉神社的大祭上,宫神轿从总公司出来巡行到“御旅所”,过了一晚后第二天又回到总公司。也就是说,这就是神去氏子地区旅行时的“住宿设施”。
从“御旅所”开始,各町内的照料人齐聚一堂走到神社参拜,祈祷祭典的成功。这个时候的仪式既被称为“参拜仪式”也被称为“献灯祭”。
〔胜时〕中设置了各町内的神轿库。一般来说,町内的神轿是设置在各个町的适当场所的,但是像这样在一个地方集中设置的例子很少见。神轿的存取和清扫的时候邻町之间的交流也变得繁盛起来。
另外,〔晴海〕还有住吉神社的“分社”。1971年(昭和46年),随着晴海町会的成立而创建。在这个地区的水产加工业相关人员的热心支持下。果然还是“海神”啊。顺便说一下,住吉神社的“分社”在江东区牡丹也有。我想再给您介绍一下这个由来。
那么,今年是本节的一年。当地的人们都非常期待3年一次的本节。去年因为大地震延期了,所以心情更加高涨了。从8月3日(周五)的夜宫开始,到6日(周一)为止,这个地区一带都染上了节日的色彩。每个町会安放神轿的“御仮屋”也是准备万全的。(照片为月岛四部、月岛第一小学前的样子)
顺便说一下,“御仮屋”是神暂时住宿的临时神社的意思,当然是安置迁神灵的各町会的神轿的圣域。大部分情况下,旁边就是“神酒所”。意思是给氏子分发神酒的地方,实际上是各町内的祭礼总司令本部。
今年宫神轿(八角神轿)时隔175年再次推出新调,并正式宣布。月岛地区的节日气氛终于高涨起来了。请大家一定要享受本周末的繁荣。
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在中央区,各地区的儿童馆在暑假期间计划了各种各样的活动。培养孩子们丰富的经验,如“料理教室”、“工作教室”、“电影会”等。
在这里(筑地儿童馆),作为暑假最后阶段的惯例活动的“筑地儿童馆夏祭”举行了。虽然是很热的星期天,但是比往年更多的孩子和他们的家人都赶来了。大家好像都过得很充实,有很多孩子被晒得很晒干,不管怎么说都露出了脸。
会场上除了在“开幕/片尾仪式”上展示了孩子们的表演外,还设置了“水枪射击”和“折纸教室”等游戏体验角。此外,还开设了饮食展位,提供了“炒面”和“刨冰”。从小学生高年级到幼儿,很多孩子都精神饱满地度过了一天。
