中央区观光协会特派员博客

因祈愿平安分娩而为人熟知的水天宫。从2013年3月开始,为了重建工程,迁移到了浜町明治座附近。

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・2015年11月

现在正在施工中的这边,脚手架的一部分被撤去,看到了美丽的样子。

这张照片是10月拍的,但是脚手架应该是9月撤去的。到11月为止也是这样。

新神殿竣工是2016年春,还差一点。

　

从现在(2015年11月20日)的水天宫经过日本甘酒横丁,去日本桥川方向有小网神社。
“日本桥七福神”之一有消灾和提高财运的好处。这里也正在修复中。

　

　

　
施工期间也可以照常参拜,拍照的时候也有人来参拜。
因为预定11月完成,所以这个博客被上传的时候可能已经完成了。

 

 

 美国公使馆遗址的纪念碑

 

 “由于开港而驻在日本的第一任美国公使哈里斯,1859年(1859年)在现在的港区元麻布1·6的善福寺开设了公使馆。接着,1875年(1875年)12月,在筑地居留地内的这个地方新建了公馆,第一次整理了形容。
之后这个变得狭窄,同年23年3月,迁移到赤坂的现在所在地(美国大使馆)。
在这个公使馆遗址上,留有5个小松石的纪念碑。大小为长86～101厘米,宽84～118厘米,厚18～34厘米,其中,2个刻着当时美国的国徽盾,1个刻着星、鹫和盾,2个刻着五陵的星星。
这个纪念碑作为传达筑地居留地时代的贵重遗物被登记在中央区民有形文化遗产。
1996年3月
中央区教育委员会

 

 

　指纹研究的发祥地(明石町8-1先)

  “亨利福尔斯住宅遗址

这里是明治初年的筑地居留地的18号地,英国医生亨利·福尔斯(1843～1930)从1874年(1874年)到同年19年(1886年)的滞留日中居住的地方。
福尔斯作为苏格兰一致长老教会的传教士来到日本,在基督教传教的同时开设筑地医院从事诊疗,同时也与日本人的有志之士相称,致力于盲人的保护教育。
他对在我国进行的指印习惯很感兴趣,发现了被偶然发掘出来的陶器印象中的古代人的指纹,得到了启发,在这里第一次进行科学指纹的研究。

田
1880年(1880年)10月从日本投稿的他的论文被称为世界第一篇关于科学指纹法的论文,其中很早就发表了罪犯的个人识别经验,并提到了指纹的遗传关系,1911年(1911年)4月1日,日本警察首次建立了与此相关的指纹纪念碑5年

 

明治学院发祥地(明石町7-16)

“明治学院发祥地
明治学院于1877年(1877年)
这是在旧筑地17号开设的
以东京一致神学校为基础
为了纪念这一纪念,建造这座碑”

 

天主教筑地教堂教堂(明石町5-26)

“天主教筑地教会的前身是1871年(1871年)巴黎外国传教会的马兰神父借铁炮洲的稻荷桥附近的商家开创的“稻荷桥教会”。1874年(1874年),神父以传教会的名义借到了筑地居留地35、36号,在这里建了司祭馆和圣堂。1878年(1878年),这里供奉着哥特式教堂,但这座教堂在关东大地震中被烧毁,现在的教堂于1927年重建。教堂看起来像是石造,但实际上是木造建筑,壁画是灰浆涂的。
另外,旧教堂使用的钟是1876年(1876年)在法国的伦纳制作的,当时的司祭马雷夏神父命名为“江户的杰努·路易丝”,现在也被保存在教堂里。
教堂圣堂和钟,作为曾经有外国人居留地的明石町遗留下来的珍贵文化财产,被登记为中央区民文化财产。
　2001年3月
　　　　　　　　　　　　　中央区教育委员会

 

 

筑地外国人居留地遗址(明石町1-15明石小学) 

江户幕府于1858年(1858年)与欧美五个国家缔结了友好通商条约,决定横滨、神户等五个港口的开港和江户、大阪的开市。居留地是设置在开港、开市土地上的条约缔结国的外国人居住和通商专用特别区。

江户(东京)的开市是1868年(1868年)明治政府后,根据这个条约,将现在的明石町地区定为筑地居留地。
筑地居留地与商馆多的横滨和神户等不同,以外国公使馆和领事馆为首,来自海外的传教士、医生、教师等知识分子居住,开设了很多教会和学校等进行教育。因此,筑地居留地形成了对日本近代化产生巨大影响的一个地区。
从明治时期描绘的筑地居留地的铜版画中,可以看到西式建筑鳞次栉比,充满异国风情的街道。
2003年3月
中央区教育委员会

 

双叶学园的发祥地

“在德方面是纯真的
　　在义务方面是坚实的
　　　　1909年

　　SIMPLE DANS MA VERTU
　　FORTE DANS MON DEVOIR
　　　　　　Berceau de Futaba
　　　　　　　　1909 」

 

 

 

 女子学院发祥地(明石町10)

"朱莉娅-卡罗索尔斯(Julia Carols)在1870年

筑地居留地6号创立A六号女子学校

隶属于美国长老教会。

　1999年10月24日学校法人女子学院

  

立教学院发祥地(明石町10)

“1874C.M.威廉斯主教立教学校开办

圣马可的福音第9章第35节

为纪念创立125周年,建立这座碑
1999年12月2日威廉斯主教纪念日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　立教学院”

 

兰学事始地碑(明石町11先)

“1771年(1771年),丰前国(大分县)中津藩医前野良泽与杉田玄白等人一起,在筑地铁炮洲的中津藩奥平家宅邸内(之后的明石町之地)翻译荷兰解剖书《塔海尔·阿纳托米亚》,完成了《解体新书》。
当时翻译的情况记载在玄白的著作《兰学始》中,可以说是建立了近代医学发祥基础的地方。
 中央区教育委员会

庆应义塾的发祥地(明石町11先)

“1858年福泽谕吉在此地开设了补习班。

为纪念创立一百周年,1958年建立了庆应义塾

庆应义塾的起源源于1858年福泽谕吉在中津藩奥平家的中宅邸开设的兰学的私塾。该地点位于东北圣路加国际医院内。这个地方又是1771年中津藩的医生前野良泽等第一次读荷兰解剖书的由来,作为日本近代文化的发祥地是值得纪念的地方。
1958年4月23日揭幕”

 

 

圣路加国际医院(圣路加教堂和托伊斯勒纪念馆)

 

“1933年,托伊斯勒纪念馆在隅田川畔的明石町19号作为圣路加国际医院的传教士馆而建造。
　设计者是美国建筑师J・V・W・伯加米尼,实施由清水组(现在的清水建设株式会社)进行。建筑物的躯体是昭和初期住宅建筑中罕见的钢筋混凝土建筑一部分木造的二层建筑,是一座让人联想到欧洲山庄的厚重风格的建筑物。
　1989年进行了解体工程,1998年2月移建复原为现在所在地。在复原之际,精密记录了创建当时的施工技术和构造上的特征,尽可能使用可再利用的部件。
　外观是在外部表现柱子和梁的半丁巴风格的设计。室内设计为调达哥特式风格,在玄关大厅和客厅等处可以看到厚重的树木内部装修。
　这座建筑物讲述了圣路加国际医院的历史,同时也是传达从筑地居留地时代传承下来的明石町历史的一部分的珍贵文化财产。

2006年3月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中央区教育委员会

 

 

 我想一点点地踩破“百科”“第1章在中央区行走”,并将其留在记录中。

　总之,从擅自知道的“新富·明石町”开始。虽然今天3点半左右出发了,但是秋天的黄昏很早,后半段太阳已经落下了。　另外,照片、碑文的整理需要相当长的时间,虽说是清贫老人的消磨时间,但总觉得会持续到什么时候,但还是第一次。

　不用说现在已经不能提供新的信息了,但是百科也不是刊登了所有地点的照片,所以原则上可能有传达所有地点的现状的意思。另外,中央区教育委员会似乎正在将公告牌换成同时写英文的,但下面也有一部分以前的样子。不要错。

 

新富座迹(新富2-6-1)

 

“新富座是继承了1660年(1660年)在木挽町5丁目(现在的银座6丁目、昭和通西侧)创建的“森田座”的歌舞伎剧场。
森田座世世代代以森田勘弥为座元,1843年(1843年)迁移到浅草猿若町(现在的台东区浅草),1858年(1858年)改为“守田座”。明5年(1872年),守田座十二代勘弥迁移到新富町,同年8年(1875年)改名为“新富座”。
新富座聚集了市川团十郎、尾上菊五郎、市川左团次等名演员,进行了积极的演出。剧场是采用现代样式的大规模建筑,被称为“东京第一的剧场”,周边有很多歌舞伎相关人员居住,这一带是戏剧町。
1889年(1889年)歌舞伎座开场之前一直是戏剧演出的中心人物,但在1923年(1923年)的关东大地震中被烧毁。
在明治时期的锦绘中,可以看到在海鼠壁上排列着画牌的大剧场的样子,可以看出往昔的繁荣。
　2004年3月
　中央区教育委员会

 

 

鞋业的发祥地(入船3-2-10) 

“1870年(1870)3月15日西村胜三创建伊势胜·造鞋场的是旧筑地入船町5丁目1号的这个地方。胜三在佐仓藩开明进取的风土中成长时的兵部大辅大村益次郎的推荐下,在藩主堀田正伦以及涩泽荣一的支援下,创建了鞋业,并大成了。因此,这个地方是日本制鞋产业的原点,在此基础上写上建碑事迹
　　1985年(1985)3月15日
　　日本鞋联盟”　　

 

 

浅野内匠头宅邸遗址(明石町10・11地区一带) 

“常陆笠间(茨城县笠间市)藩主浅野长直(1610～72)于1645年(1645年),改名为播磨赤穗(兵库县赤穗市),领有5万3500石,称之为内匠头。孩子的长友那一代分钱5万石。
从这里开始,包括西北的圣路加国际医院和河岸地在内的一带8900多坪的土地,是赤穗藩主浅野家的江户上屋所在的地方,西南二面面向筑地川。
以忠臣藏闻名的浅野内匠头长矩(1665～1701)是长友之子,1701年(1701年)被推举为敕使的接待角色,3月14日,吉良义央在江户城中受到刀伤,当天被命令切腹。江户宅邸及领地等被提及,赤穗藩主浅野家断绝了。
　　1995年3月
　　中央区教育委员会

 

 

芥川龙之介诞生之地(明石町10) 

 

“1883年(1883年)左右,这附近(当时的京桥区入舟町8丁目1)有一个叫做“耕牧舍”的乳牛牧场。作家芥川龙之介(1892～1927)于1892年3月1日,作为经营者新原敏三的长子出生于这里。
龙之介出生7个月后,由于家庭原因被母亲的大哥芥川道章收养,转移到本所区小泉町(现在墨田区两国3丁目),12岁的时候成为了芥川家的养子。
在东京帝国大学就读的时候就很亲近文笔,进入夏目漱石的门,留下了《地狱变》、《罗生门》、《河童》、《或阿呆的一生》等许多名作,1927年7月24日,35岁时自杀。
　1996年3月
　中央区教育委员会

 

 

  

 

 “圣路加国际大学(旧圣路加国际医院)圣路加礼拜堂”是明治35年(1902年)由美国圣公会传教医生托伊斯勒创立的圣路加医院的礼拜堂而成立。

现在的礼拜堂是经过1923年关东大地震和2年后的火灾于1936年建造的新哥特式风格。(装饰是装饰艺术装饰风格)

据说当时无论哪个病房都能看到医院屋顶上的十字架,成为了患者的精神支柱。

现在,医院旧馆2F的“礼拜堂(礼拜堂)”和新馆2F的玩具斯拉纪念厅(1992年完成<小礼拜堂>)两个“祈祷场所”。

作为“一边安抚心,一边寻找能够应对疾病等各种烦恼的能力的场所”,作为圣路加国际医院/国际大学进行的医疗、教育精神支柱的启示场所,一直担负着作用。

两个“祈祷场所”在走廊连接着。

近年来,在医院用地整体的再开发事业(圣路加生命科学中心构想)中,包括旧医院栋礼拜堂在内的中央部分也被保存修复。

(“礼拜堂及附属旧病房”为都选定历史建筑)

从旧馆的塔上,每天8点半、12点、18点播放圣歌的旋律。

傍晚,十字架竖立的尖塔被点亮成橙色,清晰地浮现在夜空中。

庭院里种植的“十月樱”。

亚种是江户彼岸和豆樱杂交种的彼岸花,从10月到初春断断续续地开着小重瓣的花。

花色为白色～淡桃色,3～5朵稀疏开花。

虽然没有华丽感,但是以点灯的礼拜堂为背景,营造出只有这个季节才有的凛然风情。

漂浮着清新庄严的空气。

 

 

你好,我是海苔。　

这次是关于福德神社“芽吹神社”的故事。

　

福德神社在科雷德室町旁边。

福德神社在平安时代前期,清和天皇时代贞观年间(859-876)已经坐镇了。

作为武藏野村落的福德村的稻荷神社被祭祀,取那个地名作为福德神社。

第一代将军德川家康在进入江户的1590年(1590年)8月首次参拜本公司,并进行了

之后也去参拜了好几次。

另外,第二代将军德川秀忠于1614年(1614年)正月8日参拜的时候

“福德真的是一个可喜的神号”。

这时,看到福德神社的古例黑木(麻栎)的带皮的鸟居发芽了春天的嫩芽,

神社的别名被命名为“芽吹稻荷”。

1619年(1619年)2月合祭江户城的弁财官时,将军自己被供奉神灵,

供奉大和锦的旗帜,并且规定“神社和寺院绳张三百三十三坪多”。

江户时代作为“御免富”被幕府公认为富签,所以很受欢迎。

现在这个神社也有很多人来参拜,因为有彩票的好处。

　

节日是2月初午和5月的定期大祭祀。

2014年秋(2014)在日本桥地区各先生的努力下,神殿复兴了。

　

科雷德室町的北侧有福德神社。前面有神社事务所。

参拜前清洁手的手水舍有人靠近后水流的传感器。

　

　

福德神社“芽吹神社”祭神御由来绪“福德神社神社事务所”和福德神社境内的福德神社由来书(石碑)

SHOP&RESTAURANT GUIDE“&EARTH”“三井不动产”

“走着就知道的中央区知识百科”

交通杂志《一般社团法人东京都交通安全协会》。